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多多书院 > 玄幻魔法 > 兽破苍穹 > 第2152章 悉听尊便
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“要杀要剐,悉听尊便!”

又不知道是过了多久,夜轻寒也没出声,说准备如何处置左忠慈、右玄庭二人,左忠慈幽幽叹了口气,好像是已经传音与右玄庭商议定了,对着夜轻寒服输到。

言语里,左忠慈好像已经完全放弃了抵抗,连自己的『性』命都不在乎了,一副哀默大于心死的样子。

“呵呵!”

夜轻寒朝左忠慈、右玄庭二人望去,只见二人都是一副低眉顺目的样子,脸上丝毫没有对夜轻寒的仇恨表情,自然从二人的面上,也就看不出会有什么报复的心态了。

如果左忠慈、右玄庭二人是伪装的,那就是伪装得太好,夜轻寒相信二人若是去修行幻之法则一类的带有伪装、『迷』『惑』『性』质的法则,可能自身也能开创大道法则也不一定。

毕竟,若是左忠慈、右玄庭二人真是伪装的,连夜轻寒都被唬得一愣一愣的,那二人的伪装技巧就实在太过高明了,夜轻寒修行了五欲之力,更是有情石的帮助,也不得不甘拜下风。

“你们走吧。”

只是当夜轻寒轻笑一声过后,笑得左忠慈、右玄庭二人心头发麻的时候,夜轻寒却是对着二人摆了摆手,示意二人可以走了,让二人有些难以置信。

“你让我们走……”

“我们可以离开?”

左忠慈、右玄庭难以置信的对夜轻寒问道。

二人不敢相信,自己帮着圣主乌神朱往生来围剿夜轻寒,夜轻寒却肯那么大度的放自己二人离开。

“他到底是真的肯放我们走,还是在逗我们玩?”

“我也不知道,不如……试试看吧……”

左忠慈、右玄庭二人互相传音,不敢相信夜轻寒真的肯放他们离开,最后右玄庭向左忠慈传音,示意不如试试看,夜轻寒是不是真的肯自己二人离开,如果真的肯,那自然是再好不过,如果不肯,对于他们二人来说,也没有任何损失。

毕竟左忠慈、右玄庭二人本来就没有生还的希望了,『性』命也早就捏在了夜轻寒的手里,稍微试探一下,能够求得一线生机,那对于二人来说,绝对不是什么亏本的事。

其实左忠慈、右玄庭二人这样的想法,并不能说错,也计算得很通透,唯一的错误就是二人将人心忘记了。

试想一下,左忠慈、右玄庭二人本来已经是抱着必死的想法,在等待着夜轻寒的裁决,但此时夜轻寒话一出口,立刻就让二人看到了生的希望,这样一来,二人心头自然会为这莫名其妙出现的一线生机,在潜意识里燃起一丝或很多的雀跃。

不管左忠慈、右玄庭二人承不承认,二人心底都已经出现了这一丝对生的希望,只是可能这雀跃太过轻微,就连二人自己都难以感受清楚。

所以,左忠慈、右玄庭二人此时也没有反应过来。

“当然可以……”

夜轻寒没说离开二字,而是微微侧了侧身子,是以自己并不会拦住左忠慈、右玄庭二人的去路,让二人尽管放心。

当然,夜轻寒如果不出手的话,是怎么也不可能拦得住左忠慈、右玄庭二人的,毕竟现在夜轻寒又没有布置什么阵法,也没有充足的人手,能将四周围得水泄不通,让二人无法脱逃。

所以,夜轻寒虽然只是一个微微侧身的动作,但对于左忠慈、右玄庭两个奥义尊行者来说,却是诚意十足的。

“真的肯放我们走!”

但在夜轻寒做出这样诚意十足的动作的时候,左忠慈和右玄庭两个奥义尊行者却依然难以置信,甚至不敢迈一下自己的脚步,生怕夜轻寒这是在自己二人的。

“别管那么多,尽管试试咱们!”

最终,左忠慈对着右玄庭咬了咬牙说道。

“走!”

左忠慈当先迈开脚步,朝着神象墓地飞行过去。

这倒是不是左忠慈真的如此胆大包天,而是左忠慈想用这样光明正大的方式,来试探一下夜轻寒是不是真的肯放他们离开。

当然,在左忠慈的心里,这样做的目的也有以此来『逼』夜轻寒就范的意思。

毕竟,此时夜轻寒是当着在场所有奥义境生命的面前,开口说要放过左忠慈、右玄庭两个奥义尊行者。

若是左忠慈、右玄庭害怕的话,直接往虚空之中逃的话,那就很有可能会步了二人的圣主乌神朱往生的后尘,那时候可就没地方说理去了。

毕竟,夜轻寒的天火之力要挑动虚空空间,那也是一件极为容易的事情。而天火之力又是无形无相的,没有进入到奥义境生命的感知范围,是根本不会为旁人所知的。

但如果左忠慈、右玄庭两个奥义尊行者是选择光明正大的从神象墓地的离开的时候,夜轻寒若是动了二人的话,那就会落人口实了。

到时候在场的奥义境生命肯定是会认为夜轻寒说了放过左忠慈、右玄庭两个奥义尊行者,但到最后又将二人给杀了,出尔反尔,太当不得人子。

在远古万古时代中后期,法则大能达成了共识以后,就全都搬去了九天之上,威能不显,奥义境生命在三千维度时空就没有什么制约了。

再加上奥义境生命之间本来也没有善恶之分,善恶那只是用来迎合法则大能的喜好的,善主喜欢奥义境生命多多行善,恶主却喜欢世人多作恶。但却鲜有人知,善恶之主其实都是一尊法则大能。

只是走在善恶之主身后的善主、恶主,为了增强自身的大道法则,所以才会将善恶弄成对立面,让修行善恶法则的奥义境生命、修行生命,甚至是普通的凡俗生命之间也势同水火、势不两立,恨不得将对方统统杀光。

当然,对于善主、恶主这些奥义境生命来说,其实是没有任何矛盾的。

毕竟善主、恶主一是高居在九天之上,早已脱离了奥义境生命、修行生命、凡俗生命之间的纷争,而且法则大能的大道法则统御万界,对于奥义境生命、修行生命、凡俗生命来说,都是一视同仁的。

最主要的原因还是因为奥义境生命、修行生命、凡俗生命在善恶之间斗争的越厉害,善主和恶主这些法则大能的大道法则的实力才能增长得越厉害。

所以,在一定程度上,善主和恶主是很希望奥义境生命、修行生命、凡俗生命斗争的越厉害越好的。

只不过,在到了奥义境生命这个层次以后,都明白了善恶法则之间是怎么一回事,若不是善恶法则的坚定支持者,或是说并非是修行善恶法则的奥义境生命,也是不可能将自身划分到某个阵营之中去的。

毕竟,奥义境生命虽然已经是开创出自身法界宇宙的存在,比起修行生命和凡俗生命来说,强大到已经没了可比『性』,奥义境生命只要念头一动,就能杀死无数的修行生命和凡俗生命了。

但若是遇上对凡俗生命一般浩瀚如海的大道法则的话,奥义境生命的余力也不会有多少。绝不可能像法则大能之中的天赋奇高者,可以善恶同修的。

毕竟善恶之主在开创善恶法则的时候,也是先开创的善之法则,后来才开创的恶之法则。

只是令善恶之主没有想到的是恶之法则能够后来居上,想来一方面确实是作恶要比行善容易得多,而且作恶只需要放大自己心头的**和野心就可以了,但行善却是要规范自己的行为,正自己的心态,坚守自己的本心……

而且最重要的是行善在短时间内看不到成效,也看不到回报的,再加上凡俗生命愚昧无知,有的行善了九世,再有一世人生继续行善,就能投胎到天人界,却还是沦为了恶人。

除了一方面是作恶的回报高以外,更重要的是一句坚持了九世,再有一世,也确实难以为继,继续坚持下去。

所以,在恶之法则后来居上以后,善恶之主也常以自己的恶颜示人,看起来威仪十足,令人望而生畏。

哪怕是有些法则大能见到善恶之主的恶颜,也会产生不寒而栗的感觉,皆是因为世人和修行生命的各种恶念,聚集在善恶之主身上实在太多太多了,自然会令善恶之主身上有股不怒自威的气势的。

所以,在奥义境生命这个层次,的确是要分善恶的,但已经很少很少了,不是修行善恶法则的奥义境生命,是绝对不可能分善恶的。

同样的,善恶也只能影响一小部分奥义境生命,大多数奥义境生命心头都是没有善恶之分,行事除了根据形势以外,大多数时候都是根据自己的喜好来行事的。

在三千维度时空之中,最能影响奥义境生命的,恐怕就是信义了。

奥义境生命之间自古以来都有‘无信不立’的说法,意思就是一个奥义境生命想要在三千维度时空立足,那就必须要以诚待人、以信交友,否则的话,不管这个奥义境生命修为再高,实力再强,都是很难在三千维度时空立足的。

同理,左忠慈此时试探夜轻寒这一步棋,就是走得极为巧妙的一步棋,如果夜轻寒在左忠慈、右玄庭走神象墓地大挪移传送法阵离开的的情况下,还要出尔反尔将二人击杀掉的话,那夜轻寒的诚信,在诸多奥义境生命面前就会直接破产了。