二月中旬，大雪落得少了。
一支破破烂烂的商队在官道上前进，袁华第一次看见这么多被苦难折磨的已经麻木的人群。
车队停，他们就停；车队走，他们就走；眼神麻木，而空洞，好像没有任何希望。
就连每天喝粥的时候，也很安静。每个人，都有一只破碗，就这么寂静的排着队，然后蹲在一边默默的吃。
这些人，完全没有交流，就像是死了一般。
虽然有麻袋制作的衣服，可这个寒冷的天气，依然是这群人难以扛过去的。
走了五天，这条路上已经倒下了十三人。
不奴族战士骑着马，逆行去抢救倒地之人的时候，那些背着粮食同行的人们却毫无察觉，或者就算察觉了，他们依然麻木前行，冷的如同寒冬里堆在户外的铁料。
袁华将马车让给那些带着儿童的妇人，每天带人翻开大雪，割下茅草，让这些妇人编织草席。
只有在这个时候，袁华才能看到这些妇人有一些人气，她们就坐在车厢里，低着头一直做，一直做，双手都有冻疮，可是依然灵巧的不行。
同样，那些男人们，只有在劳作的时候，用斧头砍伐大树，在雪地里掏兔子洞，或者刮树皮的时候，他们会流露出一些人气，仿佛只有在和自然搏斗时，才能看到他们的毅力和勇气。
哈尼尔问他：“这么冷的天，你做这么多草席和树皮衣做什么？”
袁华再次告诉他一个道理：“为什么羊皮袄子穿着暖和？”
哈尼尔说道：“里面有羊毛，羊毛暖和啊！”
袁华看着远处穿着麻袋衣服劳作的男人们，摇了摇头，说道：“并不是羊毛暖和，而是因为羊毛能留住人体的热量”
哈尼尔好奇的问道，“难道席子能暖和？”
袁华还是摇摇头，看着远处说道：“他们不暖和，但可以挡风。这样冷风不会肆意带走人体热量，他们会暖和一点。”
袁华让女人们，将草席编的很密，很紧实，又用后树皮做成披肩，然后把这两个东西用草绳编织在一起。看上去，这就像是一件草做的披风，袁华还让妇人们为这个草席披风，做了草绳穿的木扣子。
每天，袁华在夜里会将大约五十件草披风，送给那些白日里做事最多的男人，跟他们说：“走路的时候，披上它，然后扣起来，防风，下雨天也能防雨。”
那些男人什么也不会说，只是将披风披上，然后睡觉也不会再脱下。
他们每天凌晨六点出发，吃完早饭，水壶换上凉白开就出发。
马车已经装满，马匹全都驮运粮食，男人们也要背上一小袋粮食。他们先吃男人们背的粮食，慢慢减重。
只有巡逻的战士，拥有十匹战马，他们巡视在队伍两边。
崔力也有两辆马车，他带着几个会木工的男人，在马车上不断锯木，刨木，用火炉烤木头，全天都在劳作。
中午，他们会休息两个小时，二十个女人做饭，其余人还是要劳作。
男人们一半会去寻找小动物的洞穴，老鼠，兔子，蛇，他们总是能找到。或许他们走过死亡的边缘，这世界上所有能吃的，他们可能全都吃过。
另外一半，会翻开雪层，收割茅草，一半用来喂马，一半用来编织草席。
而不奴族的战士，会出去狩猎，偶尔会有飞鸟和一些野生的动物。
每一天，找到的肉食，袁华他们会统一处理，然后用陶罐煮一碗野草肉汤，每个人都能喝一碗。
如果没有抓到袁华也会用买来的咸肉，切碎煮野菜肉汤，人们需要热量，不然走不完这条漫长的路。
他们每天要走五十里，吃饱饭的人们还能够坚持。
夜晚，是他们最舒服的时候。
袁华会烧很多开水，然后所有人要把手和脚洗干净，才能吃饭。
吃完饭，袁华会给商队讲故事，然后解答商队人们的问题。
这时候，所有流民也会听，他们这时在眼里会流动一些神采。
只是这些人，从不提问，就围着火堆，默默的坐在外围，侧耳倾听。
变形金刚的故事，早就讲完了。
现在，袁华讲的是《鲁滨逊漂流记》。
这本书是英国作家丹尼尔·笛福于1719年出版的一部小说。这部作品被认为是第一本用英语写成的长篇小说之一，也是笛福最着名的作品。故事讲述了主人公鲁滨逊·克鲁索在一次航海冒险中遭遇海难，独自一人流落荒岛，经过长达28年的孤岛生活后最终获救的故事。
在这段时间里，鲁滨逊不仅学会了如何生存，还建立了自己的小王国，包括种植庄稼、驯养动物等。他与大自然进行了顽强的斗争，并且在精神上经历了深刻的转变。故事中还有一段着名的插曲，即鲁滨逊救下了一个土着人，并给他取名为“星期五”，从此两人成为了好朋友。这段友谊展现了人性中最美好的一面——即使在最极端的环境中，人与人之间的理解和帮助也能超越种族和文化的界限。
袁华刻意选择了这个故事，他想通过这个故事告诉所有人，无论落入何种境地，人都可以自我成长、自我救赎、人类可以战胜自然，也可以战胜自我，不同种族和文明的人可以相互携手一起面对自然。
可这个故事，依然会有很多科学，比如大航海，比如帆船，比如火枪，比如世界的海洋，比如如何通过星星指引方向，比如指南针，比如海战的火炮，比如全球航行还会发现什么地方？
人在困境里，心灵比肉体更渴望慰藉。
袁华说：“鲁滨孙的困境何其艰难，他一个人面对世界，为了不会失去语言的能力，连说话都要自言自语。可他从未放弃，因为他和我们一样，我们都是凡人，可凡人从不屈服于困境和自然。记住，就像汉字写的一样，我们是站立在大地之上的人类！”
袁华搞不清楚，到底是长久的相处？是一起日夜的劳作？还是，鲁滨孙的故事？
这些人，开始渐渐有了生气。
有一天，一个男人将一只兔子递给他的时候，朝他微笑。
另一天，一个女人把一床草席交给他的时候，居然向他叩头。
虽然，他们不曾言语，但袁华能看到希望，对希望在慢慢回到他们的身上。
而那些孩子们，恢复的更快，他们已经开始欢笑，袁怡会带着这群孩子，听古塔给他们讲汉字。
古塔学着袁华的样子，在沙地上画一个圆，然后直指天上的太阳，问他们：“像不像太阳？”
一群小孩都点头，有些兴奋的还跳来跳去。
然后，古塔会慢慢给这个字变形，最后写出一个“日”，说道：“这就是日，也就是太阳！”
一群小孩，发出惊叹，然后很崇拜的看着古塔。
古塔昂着头，说道：“一群小鬼，去捡树枝，全部给我在地上写个日字，去，快去，谁写不好，不准听我讲课！”
一群披着席子的孩子全跑光了，他们乐呵呵的捡来各种树枝，开始在地上鬼画符。
袁怡也很认真的写一个“日”，她也不识字，要从头学。
每天，袁怡都会跟古塔学五个字，然后跑来写给母亲和哥哥看，袁华总是摸着她的小脑袋说：“真厉害，不愧是我的妹妹！”
而母亲，则在一边编着草席，微笑的看着这对兄妹，她觉得挺好。
袁华，现在每天夜里都要巡视营区，如果一旦有人发烧，他就会把人放进一辆专用的马车，让女人们戴着布口罩照顾他们。
有老人认识草药，他们采来熬水，喂给这些病人。
袁华尽力让他们活下来，可这世间就是这么残忍，走到第三十天，倒下的人已经到了三十一人。
每一次，袁华都会带着所有人，为故去者建一个小小的坟包，然后崔力会竖起木头的墓碑，而小古塔会写下这样一句话：“这是一个勇敢的不奴人，他走完了一生！”
开始，是不奴人和商队的四百人，会排队在坟墓上，放上一根根树枝，因为现在没有花。
后来，越来越多的流民也会放上一根树枝，或一根草。
那些小小的坟堆，看上去无比的隆重，那里不再仅仅只有哀伤，那里渐渐变成了一种仪式，为了亡者，更为了生者！
有一天，哈尼尔看着那些流民，对袁华说：“在他们身上，我看到了某些东西。”
袁华问：“是什么？”
哈尼尔想了想，说道：“希望，自我宽恕，升华！”
袁华看不出升华，也看不出自我宽恕，他看到了希望，但他还看到了一种东西，那是一个人死过以后，再次活过来的无畏。
就像远处的那个男人，他正挥动着斧头砍伐一棵大树。以前他们如同僵尸，有力而无气。可现在却带着一种沉静，一种专注，一种一往无前的力量和气势。
他每一次砍伐，都用足了力气，心无旁骛，精准无比，力破群山。
袁华很高兴，凡人亦可以，再活一次！