亲,欢迎光临多多书院!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
多多书院 > 都市言情 > 翡翠天眼:开局万倍捡漏! > 第310章 释迦摩尼舍利子
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

三尊庞大的婆罗门佛像底部,散发出强烈的紫色宝光,宝光将三尊佛像笼罩,仿若诸天神佛散发出的佛光。

紫色宝光,代表佛像身下之物是国之重器级别的宝物。

这座地下婆罗浮屠塔内,空荡荡的,除了数千尊佛像,几乎没有它物。

佛像下面的物品,是整个地下空间中,仅有的3件文物、古玩。

曹嘉宁迫不及待的展开透视,查看这三尊佛像下方,藏着什么样的好宝贝。

然而,当曹嘉宁的视线穿透佛像,看到佛像底部的物品,瞬间呆愣当场。

佛像之下,没有他想象中带有重要铭文的海外传承之物,也没有天命云板、武则天除罪金简之类的重要历史文物。

甚至,连【满者伯夷国】黄金首饰,这种海外珍贵文物都没有。

佛像之下,是3个雕刻着密密麻麻梵文的方形黑色木匣。

木匣上雕刻的梵文,是古印度佛教中的婆罗门教,核心佛经——《吠陀经》。

这3个抄写《吠陀经》的黑色木匣中,分别放置3样十分不起眼的小东西。

一截苍白的指骨、一大一小两枚黄金舍利子。

这竟然是古印度佛教创始人,释迦摩尼指骨,和释迦摩尼舍利子。

看到这三件物品的第一眼,曹嘉宁感觉有点懵,这种奇怪的搭配,让他有些无法理解。

古印度佛教和古印度婆罗门教,都可以称之为古印度【佛教】。

但是,佛教和佛教之间,是有很大区别的。

婆罗门教,起源于古印度宗教,以《吠陀经》为主要经典,把种姓制度作为核心教义,崇拜三大主神而得名。

婆罗门教,按照种姓将人分为三六九等。

第一等级:婆罗门,主要为僧侣贵族,有宗教话语解释权。

第二等级:刹帝利,主要为贵族和战士。

第三等级:吠舍,主要为农夫和客商。

第四等级:首陀罗,主要为农奴和奴隶。

在婆罗门教中,婆罗门地位最高,血统最尊贵,有宗教信仰的最高解释权。

婆罗门的地位,相当于华夏封建王朝中的皇室宗亲,生下来就地位不凡。

而释迦摩尼是【刹帝利】种姓,他的地位低于婆罗门。

同时,释迦摩尼所宣传的佛教,在教义上,与婆罗门教相冲突。

释迦牟尼对婆罗门教的立场是批判和反对的,公开反对婆罗门种姓制度。

释迦摩尼主张,将【婆罗门】种姓排名,放在【刹帝利】之后,【刹帝利】作为古印度最高种姓。

正因如此,婆罗门教和释迦摩尼所开创的佛教,互相冲突。

释迦牟尼一直遭受婆罗门教攻击,被婆罗门教所排斥,在宣传佛教教义方面,受到极大阻碍。

这两大古印度佛教,可以说是死对头,为什么婆罗门教三大主神佛像之下,会放着释迦摩尼舍利子呢?

略作思考后,曹嘉宁便明白过来,这并不是两大佛教相结合,而是镇压。

婆罗门三大神,将释迦摩尼舍利子镇压在佛像之下,分明是想将释迦摩尼开创的古印度佛教永久镇压在自己身下,保证婆罗门的最高种姓。

只有抑制释迦摩尼的发展,才能保证婆罗门最高种姓制度。

婆罗门教想法很好,可惜时代变化,有些事不是人力所能改变的。

公元前6世纪至公元4世纪是婆罗门教的鼎盛时期,当时婆罗门教遍布古印度周边国家,甚至发展到亜洲,中东,以及印尼、马来尼亚等周边海上国家。

然而,随着释迦牟尼开创佛教,婆罗门教开始走向衰弱。

为了保住婆罗门种姓地位,公元8世纪开始,婆罗门教吸收释迦摩尼佛教部分教义,与婆罗门教相融合,逐渐发展成现代印度佛教。

好不容易解决释迦摩尼佛教这个大麻烦,紧接着出现了更加可怕的伊斯兰教。

伊斯兰文明,像是一场铺天盖地的大火,迅速向周边蔓延。

四大文明古国中的古埃及,拥有数千年的悠久文明,在伊斯兰教的冲击下,轰然倒塌。

神秘的古埃及文明,逐渐消失在历史长河中。

伊斯兰教席卷亜洲、菲洲、欧洲,以及中亜地区国家。

当时的新佳坡,同样受到影响,曹嘉宁推测,应该是受到伊斯兰文化冲击,古印度文化逐渐衰弱,才会有这样一座建在地下的婆罗门浮屠塔。

他将透视能力展开到最大,很快便发现,这个巨大的地下佛塔入口,正好在福康宁山顶部,总督府附近。

他之前发现的婆罗门古神卡拉头像石雕,就是地底佛塔入口。

只可惜,这些米国入侵者,眼中只有黄金珠宝。

他们将马来皇宫,以及婆罗门教堂劫掠一空,并未发现,深藏在地下的婆罗门浮屠塔。

说来也巧,若不是陈光中带领曹嘉宁去跳蚤街,就不会发现那些创汇时期的外销瓷器,也就不会想到去李隽鸿家淘宝捡漏。

不去李隽鸿家,就不会遇到戴着【满者伯夷国】黄金首饰的陈云飞。

没遇到陈云飞,就不会来到福康宁山,寻找宝藏,最终发现隐藏在福康宁山下的宏伟建筑。

正因为这一系列巧合,曹嘉宁才会发现这处深埋在地下的古代文明遗址。

曹嘉宁手中,已经掌握一份曾经的世界八大奇迹——琥珀宫,相关线索。

还未找到琥珀宫,先找到堪比【古代东方四大奇迹】的婆罗门浮屠塔。

曹嘉宁相信,如果这处婆罗门浮屠塔现世,绝对会引起轰动,尤其是那些信奉印度佛教的国家。

说不定,会有婆罗门贵族找上门,要求他归还。

深思熟虑后,曹嘉宁咬咬牙,决定干下这一票。

东西在他手里,是他从地下挖掘出来的宝贝,婆罗门知道又怎么样?

西方各大博物馆中,不知道有多少华夏珍贵文物,也没见他们把这些华夏文物归还。

索性,将深埋在地下的婆罗门浮屠塔挖出。

在他的博物馆周边,开辟出一个全新的世界文化展馆——古印度展馆,对外展览。

他不仅要展览婆罗门浮屠塔,等他下次去欧洲,找到传说中的琥珀宫,同样将琥珀宫外开放,进行公开展览。

债多了不愁,虱子多了不痒,怕什么!

“干了!”

“等到夜幕降临,偷偷行动!”