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多多书院 > 都市言情 > 掌洞天福地,建人间仙国 > 第127章 古蜀文明与阆宛仙境
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第127章 古蜀文明与阆宛仙境

上山路上就在几个主要的道观稍作停留,然后就直接登顶了。

上清宫坐落在青城山高处,在青山绿树的环抱中,有着一种超凡脱俗的气势。宫观的山门是一座石砌的券洞式门洞,上有门楼,扩建后更显雄伟壮观,门上高悬的 “上清宫” 三字。

踏入宫内,由照壁、三官殿、玉皇楼、文武殿及南、北楼等组成的建筑群沿中轴线对称分布,布局严谨,体现出一种庄严肃穆的秩序之美。

宫内的大殿高大雄伟,供奉着太上老君等神像,在袅袅青烟和柔和的光线映照下,更显神圣庄严。

夏先衍只进了主殿参拜了太上老君,果然进入大殿后就看到太上老君的神像灵性十足,面目与洛京下清宫的老君神像变得一模一样。确定了这一变化后,他深施一礼然后退出了大殿。

看到这样的上清宫,让夏先衍不禁想起了洛京邙山翠云峰的上清宫来,战火摧毁了曾经也是如此辉煌的宫殿,宫阙万间都做了土。

如今只能从历史的只言片语之中窥探它往日的往日的辉煌,不在现在在灵源之中还能见到它曾经的影子,他有些感慨:“多希望有一天,这些消失在历史长河中的建筑能够重现人间。”

驱散了心中不切实际的想法,他继续往山顶走来到老君阁下。老君阁,作为上清宫的标志性建筑,屹立于青城山第一峰之巅,有一种高耸入云、俯瞰天下的磅礴气势。它高 33 米,下方上圆,呈八角形,阁身雕梁画栋,檐牙高挑,宛如一座精美的宝塔。建筑式样象征天圆地方、太极八卦,外观呈塔形,尖顶,中堆三圆宝,寓意天、地、人三才。

阁内供奉着一尊 “太上老君骑青牛” 巨型铜像,不仅是太上老君的神像变化了,就连座下的青牛的形象也都统一了,栩栩如生,仿佛老君骑着青牛真的降临人间。

夏先衍登上老君阁俯视群山,近百里的秀丽风光尽收眼底,他不禁感叹:果然是,“青城之幽,源于山色。”

眼前展开的是一幅无与伦比的绝美画卷。群山连绵,层峦叠嶂,宛如绿色的波浪,一波接一波地延伸至天际,每一座山峰都像是精心雕琢的艺术品,形态各异,又和谐共生。在阳光的照耀下,山体的绿色层次分明,从深邃的墨绿到浅淡的嫩绿,仿佛是大自然最细腻的调色盘。

山间云雾缭绕,时而轻纱般拂过山峰,时而聚集成团,如同仙境中的云雾,为青城山增添了几分神秘与灵动。阳光透过云层的缝隙,洒在山峰之上,形成斑驳陆离的光影效果,更显得山势的雄浑与壮美。

青城山在浓郁的灵气滋养下,呈现出一种宛如高悬人间仙境般的美妙意境。

此刻,站在老君阁上,仿佛置身于天地之间,耳边是风穿过山林的低语,如同一首无声的诗,一幅流动的画。

这座道教名山真的因为灵源活了过来,其中所供奉的道教神像上的灵韵在不断壮大,或许有一天他们真的可以人前显圣,降临人间。

《人文经》诸子百家卷在道家的领衔下开启。道教归为,诸子百家——道家的一个分支。

调查完青城山已经不早了,所以夏先衍一行人在青城山找了一处僻静之地待到太阳落山,这才依依不舍的下山。

这里确实是修行的好去处,群山之间宁清空灵,很容易让人静下心来,进入冥想状态。

晚上回到住处,夏先衍问风少君:“少君, 不累。”

“不累啊!”

“真的?”

“夏哥哥,是真的,你忙就行,我有问题会找其他大哥哥大姐姐。”

“那就好,别不好意思。”

经过一整天的接触,夏先衍就有些好奇,看这小孩就是自己一个玩你也不会觉得他挺孤单的,风少君自己自娱自乐就挺开心的。

不得不说这孩子心态太好了,怪不得她父母能放心他一个人在家,看样子上幼儿园只是为了小孩以后方便上小学。

至于未来孩子怎样学习,历忱雨从风少君母亲那里了解到,她会根据孩子自己的意愿来选择上学的方式。

在风少君身上有种截然不同的气质,一种是他这个年龄本该有的天真烂漫的性格,另一种则是少年老成。

很难想象,六岁的孩子是如何拥有成熟的心智,却又保持着他这个年龄段该有的性情。就仿佛是天生就这样。每个人都有自己的秘密,夏先衍也并未深入探究。

晚上一行人回到了都江堰市准备第二天的行程,接下来就是广汉市的三星堆遗址。

三星堆遗址,原名兴古遗址,后以三星堆首先发现大面积文化层并多次正式发掘而命名 ,是新石器时代至商周的蜀文化遗址。

三星堆遗址总面积约12平方千米,年代距今4800—2800年左右。三星堆遗址以夏商时期三星堆古城为主体,依托鸭子河,横跨马牧河,形成经东、西、南三面城墙及北例鸭子河的防彻体系,古城面积约370公顷,可分作祭祀区、居住区、作坊区,墓葬区,并有三星堆,月亮湾等重要夯土建筑遗迹,体现出高度繁荣、布局严整的古代都邑气象,在华夏已发现的同时期古城遗址中,规模名列前茅,是华夏西南地区一处具有区域中心地位的最大的古文化遗址。

“沉睡数千年,一醒惊天下” 三星堆遗址被称为 20世纪人类最伟大的考古发现之一 昭示了长江流域与黄河流域一样同属华夏文明的母体 被誉为“长江文明之源”。

三星堆遗址发现于1929年,被认为是神秘的古蜀时代的重要都城和政治经济文化中心。三星堆遗址所出数量巨大的陶、石、玉、铜、金、象牙和海贝等,具有极其鲜明的地方特征,是华夏文明多样性的典型例证。

1986年,三星堆遗址发现一及二号祭祀坑时,出土了青铜神像、青铜人像、青铜神树、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍贵文物千余件,多数文物前所未见,轰动世界。

2019年,四川省文物考古研究院重启了对三星堆遗址祭祀区的田野考古工作,相继发现6座新的“祭祀坑”,根据发现顺序依次编号三号坑至八号坑。

在这批古蜀秘宝中 有高2.62米的青铜大立人 有宽1.38米的青铜面具 更有高达3.95米的青铜神树等 均堪称独一无二的旷世神品 而以金杖为代表的金器 以满饰图案的边璋为代表的玉石器 亦多属前所未见的稀世之珍。

整个三星堆遗址内,有新老两座博物馆,大部分的文物都在新馆展览,所以夏先衍就先来到三星博物馆新馆。

那开阔的园区道路便引导着游客缓缓前行,仿佛是一条穿越时空的通道。道路两旁的绿化和景观布置独具匠心,营造出一种宁静而又充满期待的情绪。

三星堆博物馆新馆选址于原馆北侧中门区域。整个新馆外立面采用玻璃幕墙和青铜遮阳板,堆体部分采用天然花岗石,两者虚实对比,形成了三星堆标志性的“古蜀之眼”。

一行人来到馆前,建筑的半弧形斜坡外观显得独特而现代,又不失与古老文明的呼应。

新馆中庭的巨型螺旋坡道则连接各层建筑,寓意对历史的探索和对未来的探知。

踏入三星堆博物馆,一种神秘而庄重的氛围扑面而来。走进综合馆,灯光昏黄而柔和,就像古老时光的余晖洒落在这些珍贵的文物上。

风少君显然是第一次来这座博物馆,路过的每一件文物他都跑过去看一眼,然后又重新回到队伍。

夏先衍见状,“要不要跟着风禾姐姐去好好看看这些文物。”

“不用,我都记在脑袋里了。”

“嘿,你这过目不忘能力算是有用武之地了。”

夏先衍还是在几处重要馆藏的地方停下了脚步,好让风少君绕看清全貌。

戴金面罩青铜人头像:金面罩用金皮捶拓而成,制作精致,给人以权威与神圣之感,反映了古蜀文明浓郁的地域特色。那造型奇异的青铜面具,巨大的眼睛仿佛能看穿千年的历史,凝视着它,仿佛能感受到古蜀先民那独特的精神世界。

青铜大立人像:人像高 1.8 米、通高 2.62 米,重约 180 公斤,是现存最高、最完整的青铜立人像,被誉为 “世界铜像之王”。青铜大立人像站在那里,庄严肃穆,它高大的身形和独特的服饰、手势,让人不禁猜测着它在古蜀祭祀仪式中的角色。

青铜神树,共有八棵,其中修复完整的一号神树通高 3.96 米,是全世界已发现的最大的单件青铜文物。青铜神树犹如一棵参天大树,在展厅中鹤立鸡群。它的底座是镂空的山岳形状,那山岳的纹理细腻逼真,上面还铸饰着象征太阳的 “☉” 纹与云气纹,仿佛这神树扎根于神秘的山岳之中,汲取着天地间的灵气,又像是连接着人间与天界的神圣根基。

树干笔直而挺拔,一节节套接拼合而成,这种精湛的工艺即使在今天看来也难以想象。树干上分出三层树枝,每一层树枝都像是被赋予了生命一般,自然地伸展着。树枝上有着花果的造型,那些花果或向上翘起,充满生机与活力,或向下垂落,好似饱含着沉甸甸的历史韵味。

最令人称奇的是树枝上的九只太阳神鸟,它们的形态栩栩如生,每一只都像是即将展翅高飞,向着太阳翱翔而去。那灵动的身姿仿佛凝固了古蜀人对太阳的崇敬与向往,仿佛在诉说着古蜀人眼中太阳的神圣与伟大。而在神树的下部,有一条龙盘旋着,龙身蜿蜒曲折,鳞甲分明,它那威严的姿态好似在守护着这株神树,又像是借助神树的力量通往神秘的天际。

金杖,是已出土的华夏同时期金器中体量最大的一件,系用金条捶打成金皮后包卷在木杖上,出土时木杖已炭化,仅存金皮。

这些文物呈现了古蜀人的信仰体系和宇宙观念,表现古蜀先民浪漫的想象力和非凡的创造力。

博物馆内,巨幅展示月亮湾城墙剖面揭层,彰显三星堆王都气象。重组大型陶器、青铜人头像阵列、青铜神树等大型场景,讲述三星堆历史脉络。

从新馆出来夏先衍一队人又去了老馆,因为里面文物不多,夏先衍只是在下方用神识探查了一番没有进去。

三星堆国家考古遗址公园内也处在灵源的覆盖之下,呈现出一片欣欣向荣的景象。整个三星堆遗址的挖掘工作已经随着灵源的诞生停止了。

这是夏先衍见到的还在持续扩张的灵源之地,这些考古学家也反应了过来,灵源扩张到那里,就把那里圈起来,期待以后继续开展工作。

夏先衍有种期待,挖掘出来被修复文物的场景,谁家文物出土见不到岁月磨损的痕迹啊!别说千年,就连几百年的只要是文物都会留下岁月的痕迹。

你看看博物馆中的文物哪一件不是经过非常细致的清理与修复后才呈现出现在的样貌,就这样一眼看上去就知道这东西历史悠久。如果不是灵源的出现,一件文物出土的时候非常崭新,谁信啊!

夏先衍带着队伍离开广汉市后,直奔他们在川蜀的最后要调查的灵源之地,阆中古城灵源之地。

阆(làng)中位于川蜀省东北部,嘉陵江中上游,素有“阆苑仙境”“巴蜀要冲”之美誉。

阆中在战国中期曾为巴国国都,公元前314年,秦惠文王始置阆中县,至今已有2300多年的建县史,历代为郡、州、府、道治所,清初曾在此设省会20年。

阆中古城山围四面、水绕三方,在画圣吴道子《三百里嘉陵江山图》中被称为“嘉陵第一江山”。境内有嘉陵江、东河、西河、构溪河、白溪濠等“一江四河”

阆中古城景区总面积4.59平方千米,古城核心区域2平方千米,有张飞庙、永安寺、五龙庙、滕王阁、观音寺、巴巴寺、大佛寺、川北道贡院等8处全国重点文物保护单位;有邵家湾墓群、文笔塔、石室观摩崖造像、雷神洞摩崖造像、牛王洞摩崖造像、红四方面军总政治部旧址、华光楼、阆中文庙等22处省级文物保护单位。

这里的建筑非常有讲究,是棋盘式的格局,古城选址也很有意义,山环水绕,可谓风水俱佳,在城内以中天楼为核心,十字大街为主干,然后依次展开,星罗棋布的分布各种建筑在其中,比较巧妙的是古城的街道大多都和远山相对应,阆中古城保存的十分完整,其中有上千座明清时期留存下来的建筑,蔚为壮观。

一行人在滨江路下车后,看着脚下的这座古城。抬眼望去,四周青山环绕,像是忠诚的卫士,默默守护着这座古老的城池。

古城东南的锦屏山,树木郁郁葱葱,犹如一道翠绿的屏风,为古城增添了几分秀色。山影倒映在嘉陵江中,波光粼粼的江水与青山相互映衬,构成了一幅绝美的山水画卷。

嘉陵江如一条碧绿的丝带,从古城的西北侧环绕流淌至东南,将古城紧紧环抱其中。江水清澈,波光粼粼,为古城带来了灵动之美。江上时常有游船驶过,留下一道道涟漪,与江边的山峦、古城建筑共同构成了如诗如画的山水画卷。

连接古城与对岸的浮桥横卧江面,行人在桥上悠然走过,江面上的游船来来往往,留下一道道涟漪。

漫步在古城的街巷中,脚下是历经岁月打磨的青石板路,每一块石板都似乎在诉说着往昔的故事。街道两旁是古色古香的明清建筑,木质的门窗、斑驳的墙壁,无不透露着历史的沧桑。

三面江光抱城郭,四围山势锁烟霞。阆中古城独特的山、水、城,好一个天人合一的格局。

这是一座跨江而生的灵源之地,流淌的嘉陵江水带着灵源诞生的灵气滋养着两岸的城市。最后一行人重新回到了嘉陵江畔。

夕阳渐渐西沉,天边像是被点燃了一般,橙红色、紫红色的云霞肆意地蔓延开来。这绚烂的天色毫无保留地倒映在嘉陵江那平静的江面上,江水仿佛变成了一块巨大的彩色绸缎。橙红与紫红在江水中交融、晕染,随着江水的微微波动,色彩也随之荡漾,像是一幅流动的画卷。

古城的轮廓在这黄昏的光线下显得更加古朴而厚重。江边的建筑,黑瓦白墙,被夕阳镶上了一层金边,它们的影子也投射在江水中,与天色的倒影交织在一起。那翘起的飞檐、雕花的门窗,在江水中呈现出一种朦胧的美,仿佛是古老的记忆在水面上浮现。

远处的山峦,在黄昏中只剩下黛青色的剪影,它们静静地守护着古城和江水。

江风轻轻拂过,带着一丝江水的清凉和黄昏的暖意。夏先衍看着眼前的美景不禁感叹到阆中古城果然不负阆苑仙境的美誉。