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多多书院 > 都市言情 > 短视频通古今,全员破防了 > 第127章 清末四大奇案(十)
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第127章 清末四大奇案(十)

在1874年的上海法租界,一场婚礼的喜庆氛围被突如其来的衙役打破,他们紧急出动,带走了正在举行婚礼的新郎杨月楼和新娘。

这一事件迅速成为了轰动一时的社会新闻,被称为“杨月楼案”。

案件的判决由上海县令叶庭卷作出,他判定男方杨月楼犯有诱拐罪,宣布两人的婚姻无效。

这一判决不仅震惊了当时的社会,也引发了广泛的讨论和争议。

杨月楼,这位来自安徽怀远的京剧艺术家,曾师从京剧名家,后来自立门户,开馆收徒,享有极高的声望。

他的艺术成就和个人魅力使他成为了公众人物,而这场婚礼的风波更是将他推向了风口浪尖。

导致他一直有一块心病,无法解决。

杨月楼案的背后,是晚清社会风俗、法律制度与文化冲突的缩影。

在当时的上海,西方文化的影响与传统封建礼教的碰撞尤为明显。

杨月楼与韦阿宝的婚姻,本是两个年轻人基于爱情和个人选择的结合,却因社会观念和法律的限制而遭遇挫折。

此案不仅反映了当时社会对于婚姻自由的复杂态度,也揭示了法律在适应社会变革中的挑战。杨月楼案成为了一个标志性事件,它不仅是一个法律案件,更是晚清社会转型期的一个文化符号,至今仍被人们所铭记和讨论。

……

1872年,杨月楼,这位京剧舞台上的明星,以其精湛的演技和俊朗的扮相在上海法租界引起了轰动。

他的表演不仅赢得了观众的喝彩,更俘获了无数少女的芳心,其中就包括了广东香山籍茶商的女儿韦阿宝。

韦阿宝,年仅十七,对杨月楼一见倾心,她的爱慕之情如同剧中的情节一般炽烈。

在那个时代,优伶被视为社会底层,而商人家庭则属良家,两者之间的婚姻是不被社会认可的。

然而,韦阿宝的爱情却超越了这些界限,她私下修书给杨月楼,表达了自己的倾慕之情,并希望能与他结为连理。

面对这突如其来的爱情邀约,杨月楼起初犹豫不决,但最终在韦母的默许下,他决定接受这份爱意。

在那个风起云涌的年代,杨月楼与韦阿宝的相遇如同戏剧般的邂逅,两颗心在传统束缚与个人情感的拉扯中逐渐靠近。

两人在一次私下的会面中,彼此的欣赏与满意溢于言表,他们决定不顾世俗的眼光,勇敢地约定了婚期。

随后,他们各自返回,肩负着寻找媒人、促成这段姻缘的重任。

杨月楼找到了他戏班的班主,希望他能作为媒人,为他与韦阿宝的婚事牵线搭桥。

而韦阿宝,则求助于她的族叔,希望族中的长辈能够出面,为她的爱情给予祝福。

在杨月楼这一方,事情进展得颇为顺利,班主对他的婚事表示了支持。然而,韦家那边却掀起了波澜。

韦阿宝的父亲,作为一名常年奔波于外的香山商人,对于女儿的婚事有着自己的看法。他的态度成为了这场婚事能否顺利进行的关键。

尽管韦阿宝与杨月楼对未来充满了期待,但韦阿宝的叔叔却站出来,坚决反对这桩婚事。

在那个等级森严的清朝社会,杨月楼作为戏子,被划入了“下九流”,与韦家这样的商人家庭结亲,无疑是一种身份的落差。

根据清朝的律法,“良贱不婚”是一条不可逾越的红线。

韦阿宝的叔叔认为,这样的联姻不仅违反了法律,更是对韦家名誉的玷污。

面对家族的反对,韦母陷入了两难。她深爱着自己的女儿,不愿看到女儿的心愿破灭。

在多次尝试与韦叔商量未果后,韦母决定采取一种更为激进的方式——抢婚。

在清朝的上海,抢婚不仅是一项深植民间的传统习俗,更是获得了官方的默许。

这一独特的婚礼形式,成为了当时社会风貌的一种体现。

相传,在农历十一月初一这个吉祥的日子里,韦阿宝依照这一古老习俗,悄然离开了自己的家,与杨月楼一同前往附近的酒店,秘密举行了他们的婚礼。

在那个月光朦胧的夜晚,两颗心在传统与爱情之间找到了平衡,他们的结合不仅是对习俗的遵循,也是在清朝律法的框架内寻求自由的象征。

然而,这段看似完美的姻缘却遭遇了意外的风波。

韦阿宝的叔叔,一位坚持传统礼教的香山籍商人,在得知这一行为后,怒不可遏。

他联合了同籍的商人们,向县衙递交了诉状,指控杨月楼盗拐良家女子。

这一纸诉状,不仅将杨月楼和韦阿宝推向了风口浪尖,也使得他们的爱情故事成为了公众讨论的焦点。

上海县令在接到诉状后,不敢怠慢,立即派遣衙役将这对新人捉拿归案,并决定择期审理此案。在那个时代,法律的天平往往倾向于维护传统秩序,而杨月楼和韦阿宝的命运,似乎悬于一线。

在晚清时期,外国列强的侵略使得清朝的法律体系名存实亡,许多律法条文已不再严格执行。

在这样的背景下,上海县令意识到,按照“良贱不婚”的旧律来处理杨月楼的案件,不仅与时代潮流背道而驰,而且即使上报朝廷,也很可能因为不合时宜而不了了之。

因此,县令经过一番思索,决定以“诱拐罪”来起诉杨月楼。

起初,杨月楼坚决否认这一罪名,但面对县令施加的严刑拷打,他最终忍受不住肉体上的痛苦,被迫在供词上签字画押,承认了罪行。

至于韦阿宝,尽管她在公堂上坚称自己是出于真爱而自愿出嫁,试图以此来证明杨月楼并无诱拐之举,然而在那个时代,她的声音显得苍白无力,无法改变已经铸成的定局。

在那个动荡的时代,韦阿宝的母亲在绝望中寻求一线希望,她求助于韦家族叔,希望他能作为媒人出面证明女儿婚姻的合法性。

然而,族叔出于对族人意见的顾虑,担心自身地位受损,选择了沉默,不愿为这段姻缘作证。

韦母,一位深爱女儿的母亲,在这场冤案中承受了巨大的精神打击。

她的健康状况因忧虑和悲痛而急剧恶化,最终在病痛中离世,留下了孤苦无依的韦阿宝。

这起案件引起了《申报》的关注,这份具有影响力的报纸将此事公之于众,使得杨月楼与韦阿宝的悲剧成为了当时社会的热点话题。

当韦阿宝的父亲从外地返回上海后,他不仅没有给予女儿应有的支持和庇护,反而拒绝承认这桩婚事,甚至宣布与女儿断绝父女关系。

在失去了家庭的庇护和父亲的关爱后,韦阿宝变得无依无靠,最终被送往普育堂——一个为社会边缘人群提供庇护的地方。

在普育堂,年仅17岁的韦阿宝面临着她人生中最为残酷的转折。

她被迫接受了所谓的“拉郎配”,被许配给了一个70多岁的老人。

这段被迫的婚姻,无疑是对她青春和未来的无情剥夺。

这个苦命的少女接下来的人生又会如何?