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我于2002年、2003年、2004年,曾在是一个农场管理区念书。

我的老师说,“你在寝室,有棱有角,是不是经常和同学们争吵?”

我承认了,他说,“跟你讲,你骂别人,别人也会骂你,会更加恨你。那气氛很不好,居住在别的寝室,你若不收敛,也会过不好。”

我知道我遇到了问题。

后来反复思考,才悟透了一些事。

你看森林里的变色龙,是不是能够在森林里面生存?

它就是随时能够,根据环境的变化,调整它身上的颜色,避开猎物,而且它能够准确地瞄准猎物。

这样就很好了。

这个社会上不乏聪明的人,就是说有一些人,他坚持所谓的“坏脾气”。

这样的脾气,让他一辈子缩在底层,不能“实现阶层的跨越”。

这个社会运转的规律,你要摸清楚,当然我不是劝你去阿谀奉承,我只是说一个人,应该放弃自己内心的错误的条条框框,去适应一部分人,让自己活得滋润一些。

而不能为了一个很空虚,没有价值的东西,浪费了自己的青春,是不是啊?

你看那个明朝时期的改革大家张居正。

他为了顺利推行改革,掌握大权,也是和皇宫里的太监冯宝、皇后联络,处理好关系,对朝中的一些大臣,能拉拢的就拉拢过来;不能拉拢的,就坚决打击,是不是?

做人做事就要圆融,又要有一个态度,是不是?

这样,你才能立于不败之地。

你看那个满清晚期,有一些官员都很古里古怪,虽然有才,但是上头不会提拔你,你这个才能,也不能在更大的舞台上发挥。最后埋没于草野,孤独老去,岂不可惜?

你看那个球,到地上一滚,是不是滚得很远?

你把一块砖头,朝地上扔,它是不是滚几下就停住了?

这和做人是一个道理,是不是啊?

你太油滑,人家讨厌你、防备你。

你太古怪、太耿直,人家也感到难受,是不是啊?

中国古人之所以讲究中庸之道,道理就在这里,要不偏不倚、不内不外,掌握一个适合的程度。

如此,做任何事,都能够做好。

我曾经听过国学大师曾仕强先生的讲课,他说过年轻人要读《易经》啊,要抓紧读易经啊。

社会上所有的大道,都在《易经》之中,《易经》讲究了也是平衡之道。

他那个平衡之道,就是说不要故意与别人制造矛盾,也不要走得太近,凡事你要留有余地,是不是?

你把事情做绝,到最后,连自己的退路都没有了。

岂不是自己害自己?

我认识的几个年轻人,就是因为鲁莽狂妄,蹲了号子。

但他们还没有清醒,“出来后”一意孤行,不听别人的好心劝告。一条道路走到底。

他们害的是谁?还不是他们自己!

年轻人在社会上行走,还是要收敛一些狂躁的脾气。

只有稳步前行,才能走得长远。

凡是情绪化,极端情绪化的人,往往不得好死。