（这章整理了一下玉玺的下落，废话多了点，感兴趣的可以看一下哈。）
建安十八年便在刘协的焦虑中过去了。
虽然也不是第一次过年了，但是在襄阳的这个年过让刘协终身难忘。
陈辰将不少后世的习俗带到了这个时代。
这使得春节的年味更重了不少。
刘协更是亲眼看到了襄阳官民、军民一家亲的景象。
这对天子的三观造成了极大的冲击。
尤其是看到了百姓脸上的笑容，那种勃勃生机，是他从来都没有想象过的。
历经了不少苦难的天子，第一次开始思考一个严肃的问题。
他在位，乃至于他祖宗在位期间，到底给这个天下带来了什么？
养肥了无数的世家？
还是给百姓带来了实惠？
想到自己从北方逃来一路上见到的北方的百姓，刘协甚至怀疑，南方和北方的人生活在不同的时代。
若是自己在位的时候，只能给百姓带来痛苦，那就算刘汉真的能够再传千世万代，又如何？
过了个年，刘协心中原本还留存着一点的执念彻底消散。
“楚国公，朕来下令了。”
陈辰看着刘协一愣。
天子到襄阳少说也有两个多月了。
这是这两个多月来，他第一次这么强硬地对自己说话。
“朕决定于两个月之后退位，届时朕会放下一切……”说着，从怀里取出了自己的印玺递给了陈辰。
陈辰一愣，脑子有些发蒙地接过了玉玺。
众所周知，东汉的玉玺是缺了一个角的。
还是当年王莽篡汉之时，太后王政君摔碎的。
后来，王莽得到了这枚传国玉玺之后，便用黄金将这个缺掉的边角补齐，这也是‘金镶玉’这个词的由来。
说起来，这枚玉玺也算是颠沛流离了。
到陈辰那会儿，真货早就已经不知道去哪里了。
“陛下……您这是？”
刘协脸上显露出一丝得意之色。
“这才是真的。朕早就择机从符玺郎处，以假乱真地调包了……可笑那乱臣曹操，拿着个普通的玉石印玺当宝。”
说到这里，刘协脸上的得色消失不见，叹了口气，“更可笑的是，满朝文武即便有人能够察觉出玉玺有问题，也没人敢说……”
陈辰是真的没想到，刘协还有这种能耐。
陈辰小心地打量着这个无价之宝。
其方圆四寸,上钮交五龙,正面刻有“受命于天,既寿永昌”八个篆字。
其中一角用黄金补齐。
毫无疑问，这应该是真货。
当年孙策便是用这小小的玉玺，跟袁术换到了千余兵马，由此打下了孙氏江东的基业。
（扭三的玉玺那么大，纯粹是收到了清朝的影响……不愧是《康熙王朝》的编剧猪大便……）
骷髅王称帝要喝蜜水没喝到，然后光速下线。
传国玉玺则被徐璆趁乱取走，北上奉还给了天子刘协。
若是按照原来的历史走向。
刘协将会在曹丕的逼迫下让位，玉玺也会因此落入老曹家的手中。
在曹家手里传了几代之后，曹家又被司马家取代，就这样，玉玺又落入到了司马家的手里。
司马家建立晋朝之后，仅仅传了两位皇帝，便爆发了八王之乱。
此后，北方游牧民族趁势南下，纷纷建立政权。最后，西晋被汉赵政权所灭。汉赵大将刘聪攻破洛阳后，晋怀帝出城投降，同时也将这枚玉玺给了刘聪，就这样，玉玺落到了前赵的手里。
再之后，前赵政权分裂，以石勒为首的后赵政权，最后灭了前赵，再次抢到了这枚传国玉玺。
而石勒得到这枚传国玉玺之后，还特意在玉玺旁边，加上了‘天命石氏’这四个字。
不过，石勒刻的这四个字，显然没什么作用。
仅仅二十年之后，后赵同样被冉魏政权取代，所以玉玺就落入到了冉闵的手里。
再之后，冉闵为了得到东晋的帮助，便被东晋将领骗走了玉玺。
自此之后，传国玉玺就再次落入到了司马家的手里。
再次回到司马家手里之后，这一次，传国玉玺正统传承的时间，就比较长了。
东晋灭亡之后，由刘裕建立的刘宋政权，取代了东晋，历史也正式进入了南北朝时代。
在南北朝时代，南朝先后传了宋齐梁陈四代，玉玺也就从东晋一路传到了南陈政权的手里。
到了南北朝末期，随着杨坚篡取北周皇位，建立隋朝，并且南下灭陈，中原再次被统一，玉玺也就此落入到了杨家的手里。
不过，杨家只传了两代之后，就亡国了。
在隋朝灭亡之后，玉玺再一次经历了一场坎坷的旅程。
这一次的坎坷，主要是被那场隋末战乱影响的。
因为隋炀帝杨广，是被麾下的禁军发动兵变所杀，这场兵变，后世史称‘江都政变’。
江都政变之后，着名的大奸臣宇文化及，接管了禁军，玉玺也就此落入到了宇文化及手里。
在演义小说当中，在这之后，各大势力开始争抢玉玺。但最终，却被李渊的儿子李元霸，压服群雄，最终抢到了玉玺。但在正史上，李元霸这个人是不存在的，玉玺也不是这样落入李家的手里。
在正史上，江都政变后，玉玺先是落入到了宇文化及手里。
然后，宇文化及率兵和瓦岗军大战了一场，最后被瓦岗军打败。
此后，宇文化及率领残存的士兵，裹挟着隋朝的女眷，向北方逃窜，路上却被另一位隋末枭雄窦建德截杀，玉玺和那些隋朝女眷，就落入到了窦建德手里。
但是再之后，没过多久，北方的突厥便前来要人。
这主要是因为，隋朝那会儿，曾经派了一个隋朝公主去北方和亲，那位公主此时在突厥地位很高，所以才能派遣突厥前来要人。
窦建德为了得到突厥的支持，直接把人和玉玺都交了出去。
所以在这之后，玉玺就落入到了突厥人的手里。
也正是因为这个原因，后来唐朝开国，包括李世民登基初期的时候，其实一直都没有传国玉玺。
直到李世民登基好几年之后，大唐战神李靖，率兵去北方奇袭突厥王帐，一战灭了突厥的统治核心。此战之后，李靖把那些隋朝女眷以及玉玺，都带回了中原，玉玺这才重归唐朝。
当然，因为在这段历史当中，玉玺的经历比较坎坷，所以后世也有人质疑，真正的玉玺会不会早就丢在了草原上，李靖带回的只是一个赝品，或者说这是唐朝皇帝为了证明自己的合法性，秘密伪造的。
这个可能性不是没有，但绝对很低。
因为当时在李世民麾下，有很多高级文官，是直接从隋朝继承来的。
在隋朝的时候，他们见过真正的玉玺。
而玉玺回归之后，他们又没有任何质疑，这足以说明，李世民得到的这枚玉玺，确实应该是真正的传国玉玺。
再之后，玉玺随着唐朝的皇位一起，传了两百多年。
到了唐朝末年，朱温篡唐，玉玺就落到了朱温的手里。
之后，李存勖又灭了后梁，所以玉玺就落到了李存勖的手里。
但到了后唐末年，后唐灭亡的时候，后唐末帝李从珂，直接带着玉玺，在皇城当中自焚而死。
在这之前，传国玉玺虽然多次经历时代变迁，但基本上可以保证玉玺本身的真实性。但是在这之后，玉玺的传承就开始变得扑朔迷离起来。
后唐灭亡之后，一直到后面的宋朝，上百年的时间里，玉玺都没有再次现世。
所以很多人都觉得，或许传国玉玺已经和李从珂一起，彻底毁在了那场大火当中。
但玉玺本身是玉制的，火灾的温度很难达到玉的熔点，所以还是有很多人坚信，玉玺并没有被毁，只是暂时找不到了而已。
而到了北宋宋哲宗在位期间，不知道从哪冒出来一个农夫，忽然拿着一枚传国玉玺前来献宝，说是在自己家农田里发现的。
从后唐灭亡到宋哲宗时代，已经过去了一百多年，所以当时也没人见过真正的玉玺长什么样。
最后还是所谓的十三位大学士，根据各种古籍进行考古，确定这枚玉玺就是传国玉玺。
但对于北宋发现的这枚玉玺，后世始终存在争议。
很多人认为，或许当时这枚玉玺的出现，根本就是北宋皇帝为了证明自己的正统性，自导自演的一出戏而已。
那枚传国玉玺，也不过是北宋皇帝伪造的而已。
不管这枚玉玺是真是假，只当这枚玉玺是真的。
而接下来，这枚玉玺在北宋只传了二十多年之后，便赶上了那场着名的‘靖康之变’。
靖康之变结束后，这枚传国玉玺，也随着徽钦二帝一起，被金国带去了北方。
但有意思的是，后来金国人并没有对这枚玉玺大肆宣扬。
有这枚玉玺在手，金国完全可以以此来声称，自己才是中原正统，但奇怪的是，金国从来没这么干过。
而后来的历史上，这枚玉玺在金国这边，也完全失踪了。
反倒是南宋这边，还是时常有点消息。
所以，也有人怀疑，或许北宋灭亡的时候，那枚传国玉玺，被北宋皇族唯一的幸存皇子赵构（完颜构），给带了出来。
而完颜构建立南宋之后，这枚玉玺也就随着南宋的皇位，一直往下传。
直到南宋末年，崖山海战的时候，陆秀夫背着小皇帝赵昺一起跳海的时候，也把传国玉玺带在了身上。
所以，这枚传国玉玺，便和小皇帝一起掉到海里了。
再之后，到了元朝，据说忽必烈去世的时候，元大都的市场上，忽然出现了一枚传国玉玺。
此后，当时的权臣伯颜，便将其买了回来。
后来，伯颜把之前元朝灭掉的所有国家所得的玉玺，都集中在一起，将其全部磨平，重新制成私人印章，发给了当时的元朝大臣。
所以也有人说，玉玺是毁在了伯颜的手里。
当然，还有人认为，伯颜当时只是毁了那些各朝自制的玉玺，而这枚传国玉玺，则是被留了下来，一直被元朝皇帝保存。
所以再之后，明朝灭了元朝之后，曾经多次派大军进入草原，征讨北元朝廷，并且向北元朝廷索要传国玉玺，但北元却始终不给。
再之后，到了明清两代，虽然仍然不时会有传国玉玺现世。
但每次现世之后，被大家一番考证，总是被认定为赝品。
到了清朝灭亡之后，所谓的传国玉玺，就只剩下一个传说了。
这个时候，陈辰手中拿着这个传说中的传国玉玺，心中要是没点波澜，那是不可能的。
他倒是有点害怕刚满周岁没多久的陈曼清在他面前“噗通”一下跪了下来，然后奶声奶气地说，“恭喜爹可以称帝了！”
“陛下还请将玉玺收回……即便是陛下真欲让位，那也需要陛下将此国宝交到汉王手中才是……放在臣这里算怎么回事？”
陈辰是真的有些无语了……
说刘协不懂事吧，他还知道把这真正有用的传承之物偷出来。
说他懂事吧，总感觉差点意思。
“楚国公先替朕保管吧……朕愧对这上面的字……”
说完，刘协也不再听陈辰多说什么，转身离开。
只留陈辰捧着玉玺在风中凌乱……