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许尚现在的心情,颇有点……终于上当了的感觉……

早先小赵和乐正氏辩经的时候,曾在修改儒家古之典籍诸事方面,做过试探。

当时乐正氏就跟踩了尾巴的猫一样,说什么都要扞卫儒家八派和孔门正宗,对于儒学经史典籍的定义权和解释权。

然而。

此一时,彼一时。

现今儒家八派只剩下了荀子一脉。

正宗不存。

孔门已覆。

民意不再。

人心尽失。

这种情况下。

许尚正缺一个由头,便能够把六经注我,变成我注六经。

结果刚瞌睡就有人送枕头,田荣着实是个及时雨……

从今以后。

是佛是魔,皆在我一念之间。

是王是霸,皆在我覆手之下。

什么狗屁的王道不灭。

如果从今以后,这王道彻彻底底的变成了我说了算。

那么……

这就是一个崭新的时代。

就像道家天宗北冥子曾经说过这样一句话:上人曰,天宗若不选择入世,迟早会归于虚无。

但……

天宗若真入了世。

即刻便会与大道无缘。

只因入世的天宗,就再也代表不了道门正宗了,等于灭亡。

故。

道家天宗,永不坠红尘中。

若归于虚无。

便归于虚无。

此当为造化因果,命运使然。

同样的,今朝儒家代表的王道文脉易帜,看似王道仍在,实际上一切都将不再一样了。

旁侧。

扶苏顺势振臂高呼:“秉承孔子之志,遵仁义,改论语!”

大秦需要孔子,却无需曲阜孔氏和所谓的孔门贤哲后裔。

此番。

终究还是我等赢了。

扶苏和荀子必将能够重铸华夏文脉传承,再造王道之基。

毕竟论语可改,其余只要不是孔子亲手撰写的儒家典籍,就都能调整。

当然。

大学除外。

许尚对于……大学之道,在明明德,在亲民,当止于至善。

曾子的儒学核心主张,绝对是亘古之基。

想来有荀子代为把控修正儒学典籍,定能切中一个恰到好处的尺度。

总之一句话。

摒弃糟粕,留其精华。

儒学王道,四书五经。

都必将更加适用于大秦的未来。

只见周围众多东夷齐民纷纷附和。

“遵仁义,改论语!”

“遵仁义,改论语!”

“遵仁义,改论语!”

一句民可使由之,不可使知之。

彻底点燃了现场民众的情绪。

也让子张正的脸上,更加绝望了。

甚至于,现在子张正看向田荣的目光中,充满了怀疑……你丫的,对面派来的卧底吧你……

哪壶不开提哪壶。

简直是莫名其妙。

没了性命都是小事。

文脉根基被刨了。

才让子张正真正变得心如死灰。

不想丸辣。

赶紧给我个痛快吧。

不然子张正真的快要被活活气撅过去了。

相比之下。

屠雎很开心……

确切的来说,他非常开心。

原因在于。

屠雎即便知晓了他实乃尉缭子布下的一颗棋子,但他依旧保持着自身对于霸道的荣誉感。

即:我关中霸道一统山河,结果反过头来……却要接受王道凌驾于霸道之上。

毋庸置疑。

这是屠雎打心眼里所不能接受的。

触及深层次的信仰领域……

不仅是屠雎,整个军武勋贵派系,都将会本能的心生排斥。

因为这伤害到了他们共同的胜利和荣耀。

好在许尚给出了一个相对完美的解决方案。

既然王道不得不用。

那就把王道文脉的定义权和解释权,全部拿到我们自己的手中。

如此。

才叫真正的王霸之道,文武并重。

……

对面,酒肆二层楼。

尉缭子也有些意外:“许尚可真是个敏锐果决之人啊!在他面前,哪怕只是露出丁点破绽,也会被瞬间抓住并攻破……更何况,这个田荣着实是个人才啊!”

以尉缭子的性格,脑后长反骨,以至于他向来主张打压教育,极少夸人。

可这次他不得不夸一夸田荣。

真是给许尚递了把好刀啊!

短短一句话……

就让孔门正宗与举世民意永远的离心离德。

一般人可没这本事。

另外。

王道基于儒学和民意。

霸道基于军爵和法制。

而许尚在提出徭役分地的同时,又把秦法中的连坐制度给废除了,此便是大力倾向了民意,侵蚀了王道。

然后田荣又提出民可使由之,不可使知之,外加过往齐鲁士卿高层所作所为之真相,等于中原王道的民意基础,瞬间崩塌。

两相对比。

高下立判。

毕竟自古以来,好人从来难当。

更何况许尚还当众揭露了田氏和孔氏的伪善真面目。

人们可以容忍真小人。

但往往会非常恶心伪君子。

“此番刑台公裁,着实是意义非凡啊!”

嬴政表示,他已经可以预见。

未来夫子随驾东巡的所有事迹,必然要被永世传颂了。

李斯闻言也频频点头。

一统秦公之名。

非夫子莫属。

忽然。

尉缭子饶有兴致:“就让我来给你们泼点冷水吧,且看接下来许尚要如何反驳道德经中的愚民论,他若是做到了……那就没什么好说的,百代圣贤,万世称颂,都是许尚应得的。”

嬴政:“……”

李斯:“……”

道德经中的愚民论。

从理论上真能反驳得了嘛?

单是想想都很难。

华阳太后与嬴政相觑一眼,两人都觉得这对于夫子,恐怕也得是个极大的挑战。

……

刑台上。

异变陡生。

“田荣!你个苟东西,究竟是何时竟然投了秦廷?竟敢暗使手段配合颠覆我中原文脉,我死也不会放过你的!”

情绪失控,陷入暴怒的乃是孔鲋……

没错。

孔鲋的疯病有些压不住了。

双目通红!

状若吃人模样!

他真是恨急了田荣。

于是。

接下来在刑台之上,便看到曲阜孔氏的当代家主,虽然双手受缚,却仍旧硬生生的扑到了田荣的身上,又是打,又是咬,又是挠……

什么礼法。

什么仪态。

都全然顾不上了。

直至变成了狗咬狗,一嘴毛。

愣是把田荣给折腾的鬼哭狼嚎。

再观子张正……他更绝望了。

因为孔鲋的举动,把孔门正宗最后的体面,也给丢尽了。

上位。

“哈哈哈!”

屠雎看的是大笑出声。

过了好一会儿。

他才令人拉开了孔鲋。

周围的众多东夷齐民却仍觉不过瘾,他们还想继续看热闹。

不过子张正却适时的开口打断道:“许尚,无论如何,我都依旧坚持仁德和愚民,这两件事本质上并不冲突。”

子张正必须坚定自己的原有立场,才能勉强解释自己因何要用商贸压榨底层民众。

因为都是圣贤所教。

自古如此。

贵者恒贵,只要多行赈济仁德之举便可。

贫者恒贫,则应当甘于贫穷,认命妥协,方不失为人间正道。

不然你就是贪心不足,罔顾礼法。

综上。

便可看出子张正的这套理论,实际上在齐鲁之地已经施行了很多代了,洗脑的相当成功。

不少底层民众真就认命了。

这不敢,那不敢……

外加抱着耕种士卿的田地,遂得心怀感恩啥的。

很难搞。

因此。

许尚很有必要,从根本上破灭子张正的古之谬论!

唯有初开民智。

华夏才能获得大跃进的机会。

“子张正。”

许尚抬手:“说说你的依据,儒家究竟有哪位先贤,曾大谈过愚民乃是正论?”

内圣之道,修己修心,再亲民。

就没有听说春秋的儒家先贤,公开把愚民和仁德划等号的。

“昔年我儒家先贤孔子,曾多次拜会过老子,探讨深究各自的思想主张……儒道本为一家……”

子张正顿了顿,接着述说:“故,我理当能够搬出老子之言,佐证仁德愚民论。”

子张正通过孔子多次请教老子的春秋典故,强行把儒家跟道家搭茬。

“呵呵。”

许尚冷笑开解:“确切的来说,应该是孔子在多次请教老子之后,不由得发出赞叹,称老子为……其犹龙耶!”

龙可腾云驾雾,乘风扶摇,随时神游物外,不见首尾。

同理。

孔子认为老子的境界,恍若游龙一般,高深难测,不可捉摸。

说白了。

就是孔子把老子看作了偶像。

这便使得道家的位分极其之高。

老子传孔子,孔子传墨子。

儒墨曾经并称当世显学。

可道家始终都能高高在上,脱于世外。

此皆是老子的遗泽。

也使得道家天宗之人,同龄不同辈,比如北冥子的弟子,跟荀子是一个辈分。

荀子见到北冥子,得喊一声北冥前辈……

可别小瞧了民间的辈分之差。

这就相当于在官场上,卿大夫见到了三公,就得老老实实行出躬身大礼,而三公往往只需跪坐不动,稍微的抬手示意即可。

“老子为游龙,本是应当。”

子张正顺着话茬承认了许尚之言。

一般情况下。

儒家之人是不太喜欢这句其犹龙耶的。

因为他们会感觉自己好似天生就被道家给压了一头。

但子张正现在已经管不了那么多了。

他必须得借用道家的开派祖师之言,临死前扳回一城。

“老子曾言,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”

子张正思索道:“老子的理想国,乃是民众有兵器,却用不着,因为没有冲突。”

“民众亦不用频繁迁徙,因为没有苛政和压迫。”

“民众也不用船舶和马车,包括盔甲诸事,全都派不上用场……”

“唯有当人们回到结绳记事的朴素状态,尽皆安于自己的生活,并习惯周围的风俗衣食。”

“如此,纵然比邻相挨,民众互相都能听到狗吠鸡鸣,可两方之人却到死都不来往。”

“此便是老子对于愚民的态度。”

“贵者恒贵,当常怀仁德之心。”

“贫者恒贫,则应安贫乐道,自然而然。”

……

子张正摘取了道家名篇【老子】的第八十章……其中的短短一句话……

标准的断章取义。

只挑对自己有利的说。

只为佐证那什么贵者恒贵,贫者恒贫……

“哎!真是有够狡辩的,老子若知晓他之所言,被你这般运用,估计棺材板都要压不住了!”

许尚蹙眉:“话说,你子张正可有切身经历过贫穷?吃了上顿没下顿,全家的吃食,多是留给孩子,尔后是需要干劳力的男人,其次是女人,老人……一切只为全家能够生存下去。”

“但难免会碰到孩子生病的情况,这个时候你就得挨家挨户的去下跪借钱,不然你的孩子就得夭折。”

“甚至于,你只能眼睁睁的看着自己的孩子死,所以就得多生几个,能否长大,全凭天意。”

“直至落到你们的嘴里,变成所谓的……天公地道……”

“可贵者恒贵,贫者恒贫,就真的是天公地道吗?”

“你子张正怎么不去安贫乐道一个试试?”

“不对,尔等儒家八派和孔门贤哲正宗的所有子嗣,即将遭受流放惩戒。从今以后,你们的后人就都得安贫乐道了!”

“如何?天道循环,因果报因,子张正……若是真如你所言,那么你的后人,纵然经历千秋万代,也别想再翻身!”

……

秦廷杀的主要都是曲阜孔氏的三族,还有田氏之人。

对于儒家八派和孔门贤哲正宗。

只诛首恶。

其余流放。

一切皆按秦法行事。

“许尚!”

子张正压抑着低吼:“就算你用我的后人各种威胁,我的观点也照样不会变的!贫富自有天定,祖上没有先贤余荫,凭什么享有富贵?这本就是天公地道!”

子张正针锋相对,寸步不让。

妥妥的豁出去了。

“哼!”

许尚冷哼一声:“可鸡犬之声相闻,民众老死不相往来……这句话的开头,老子早已明确说了只适用于小国寡民。”

“试问,你觉得这齐地五郡,大几百万的人口,算是小国寡民吗?”

“还有现今一统之大秦,共计两千七百万人口,算是小国寡民吗?”

“真是拿着鸡毛当令箭,道家开派祖师的话,尔等都敢断章取义!”

“你们儒家先贤孔子,见到老子都得赞一声其犹龙耶……你子张正倒好,公然玩起心眼子来了。”

“摸摸你那剥了壳的鸡蛋脸,你是个什么东西?竟敢篡改定义老子之言,你够格嘛!?”

……