第一百零五章 环球航行
金磊说：“我们马上要结束这一时段的时空倒流的游戏，再次穿越时空回到现实生活中去，回到你的愚园梦魇中去。”邢姬说：“这只是我们时空倒流游戏的三分之二。你将会再度到时空穿越机器中来，完成你全部的时空倒流游戏。”谷宗义说：“愚园只是千千万万中国家庭的一个缩影，愚园梦魇也是千千万万中国百姓为之痛心疾首的梦魇之一。梦魇终将成为过去时，希望的曙光已经在地平线上冉冉升起。”
天赐在英国结识了一位法国退役海军中尉戴维乐，他现在英国东印度公司从事海上贸易，专门与广州的十三行打交道，会说广东话和北京话，想与他们成为生意伙伴。他毛遂自荐当上了天赐远洋舰队到法国访问、贸易的向导和中介。天赐的远洋舰队在他导航下，从普利茅斯横渡英吉利海峡，在法国的勒阿弗尔登陆，非常顺利地办完了一切海关检查手续。他们在巴黎租赁了一栋楼房作为商住两用楼，丝绸、瓷器、茶叶成为市场上的畅销货。国王路易十四是个收藏家，特别喜欢收藏中国的青花瓷器。路易十四在卢浮宫接见了天赐他们一行，天赐精心挑选了一批珍贵的青花瓷器作为礼品赠送给路易十四，路易十四非常感激，回赠了许多法国艺术藏品。
卢浮宫始建于十二世纪末，是巴黎的主要防御工程，后来经过几次大规模扩建、修缮，成为金碧辉煌的王宫。十六世纪弗朗索瓦一世热衷于大规模收藏艺术品，后来历代国王都成为艺术品的收藏家，所以卢浮宫里珍藏了大量世界各国的艺术珍品，成为世界上最大的艺术品博物馆，里面收藏了上千件来自中国的青花瓷器珍品和宝贵的书画珍品，天赐赠送的礼品使卢浮宫博物馆更加锦上添花。
法国与英国正在为争夺殖民地打得不可交开，再加上巴黎市民暴动造反，闹得路易十四不得安宁。所以他经常住在郊区的凡尔赛狩猎行宫。有一天，路易十四邀请天赐和夫人元贞以及碧玉的娘子军到凡尔赛狩猎行宫作客，他们乘坐国王出行的豪华马车队来到凡尔赛宫，只见宫殿房舍宏伟豪华，亭台楼阁错落有致，喷泉池塘壮观美妙。凡尔赛花园设计别出心裁，完全是人工精心营造雕琢的，与中国的皇家园林和着名的苏州园林巧妙地利用自然景观，独具匠心、天人合一的设计理念有异曲同工之妙，凸显了东西方园艺审美观点的差异
凡尔赛狩猎行宫修建在森林、沼泽和荒原之中，天赐和娘子军们狩猎的高超技艺和丰硕战果令路易十四叹为观止。路易十四说：“想不到中国的女子也如此骁勇。我听在中国传教的法国传教士蓬皮杜回来说，中国的皇家园林和苏州园林别具一格，闹中取静，小巧玲珑，令人忘却红尘，留恋忘返。据说中国的康熙皇帝正在建造一座更加宏伟的皇家园林，叫什么‘圆明园’的，还聘请了欧洲的设计师建造欧式楼宇。”天赐说：“中国有句名言，叫‘大隐隐于市’，都是退隐官吏想隔绝尘世而在市区修造的私家园林。康熙下江南经常到苏州的虎丘山和山塘街游览，特别喜欢苏州的私家园林。正在建造中的圆明园都是苏州帮和香山帮的设计师在营造，现在也吸收西式建筑风格，真可谓是‘中西合璧’，巧夺天工。”
路易十四说：“这座凡尔赛行宫是父王路易十三于1624年以一万里弗尔购买了一百一十七法亩的森林、沼泽和荒原后修建的。当时只建造了一座二层红砖楼房作为狩猎行宫，总共只有二十六个房间，一个家具贮藏室和兵器库，二楼是国王办公厅、寝宫、接侍室、衣帽室和随从卧室。1660年我继承王位后，有一天到财政大臣Foluquet富盖家作客，看见他家的沃子爵城堡、房舍和花园非常宏伟豪华，为之十分折服，也非常愤怒，我立即以贪赃枉法罪将他投入巴士底监狱。我花钱购买了六点七平方公里的森林、沼泽和荒原，聘请勒诺特重新设计凡尔赛行宫和花园、喷泉。我要求在原来行宫的南面、西面和北面建造新的宫殿，而东立面作为新行宫的入口，并修建一座具有古典风格的大理石庭院。工程非常浩大，至今只完成了一部分。”天赐和元贞赞美道：“这已经建成的部分宫殿、园林就已经令人惊叹不已了。我们的苏州园林是小家碧玉，小桥流水，堪称世外桃源。你的凡尔赛宫则是别具一格，显示出法国皇家古雅豪华的气派。”
天赐访问了巴黎索邦大学，并作为访问客座教授，做了为期一个月的短期讲座，讲授孔子的哲学和人文学。他们多次造访圣母院，听天主教神父宣讲圣经，跟着唱诗班唱圣经诗歌。天赐在北京跟汤若望学习过拉丁语和圣经，他可以给元贞、碧玉充当翻译。她们对圣经开始有点感兴趣了，可能是因为西方的圣经与中国化的佛经有许多方面特别的差异之处。她们说，要是圣经听多了，说不定也皈依了天主教。
巴黎圣母院位于巴黎市中心的西堤岛上，是天主教巴黎总教区的主教堂。1163年大主教莫里斯·德·苏利募款始建，直到1345年方才建成。建筑形体方正，造型肃穆庄严，正面朝西分三层，高达六十九米。底层有并列的三座桃形大门洞，左为圣母门，右为圣安娜门，中间为最后的审判。每个门上都布满雕饰，描绘圣经里的系列故事。门卷上有长条壁龛，放置古犹太和以色列的二十八王雕像。后殿是整个建筑的终端，从高低脚模到肋状构架，这种建筑设计上的创新，使每个建筑结构有一种动感之美，组成一支奇妙的石头交响曲。
天赐他们最喜欢登上塔楼，观看敲钟人那灵活多样，富有艺术气息的敲钟表演，并临窗眺望巴黎市区和塞纳河的风光。元贞和碧玉不喜欢到巴黎豪华的餐馆去品尝法国风味的菜肴，嫌餐桌礼仪、刀叉之类太繁琐。法式大菜最先端上桌的是一大篮免费的面包，让你充饥填饱肚子，正餐是一道开胃菜，主菜都是牛排、火鸡、鲱鱼、鹅肝之类的，没有几道菜，量也非常的少，饭后是甜点、咖啡、热巧克力或者茶，不像中国酒席那样有十几、几十甚至上百道菜肴，色香味俱佳。她们喜欢到广场和街坊的小吃店吃普通的家常菜，或自己下厨烹制中国菜肴，那些法国大厨们还向她们学习中国厨艺。
结束了法国的访问，天赐率领远洋舰队来到荷兰的海牙。这里是荷兰中央政府的所在地，1248年国王威廉二世在此居住，皇室家族也聚居在这里，称为皇家之都。他们在皇邸区租了一栋别墅，作为商住两用楼。北海沿岸的别墅、宫殿区是荷兰王公贵族和绅士富商等上流社会的社交场所，Lang woorthout街道上有许多艺术雕像，喧闹的市场、浪漫的海滩、博弈的赌场组成了一幅殖民帝国的繁华图卷。
荷兰独特的风光令人难忘，河网交叉密布，堤坝横亘邻接，圩田鳞次栉比，一派泽洼之国的景象。在鹿特丹你到处可以看到古老的水车，还有香味馥郁的郁金香，那里是臭名昭着的荷兰东印度公司总部的所在地。首都阿姆斯特丹有着名的王宫，浪漫的运河，盛开的鲜花，漂亮的船只可以航行到市区的每个角落，随处可见荷兰人与水争斗，与水争地，战天斗地的足迹，因此有北方威尼斯的美誉。
天赐专门抽空在荷兰实地考察了尼德兰革命和荷兰共和国兴起的历史。尼德兰原来属于西班牙统治，1566年弗兰德尔市首先爆发革命，北方十二省都卷入了起义。在革命高潮中，资产阶级和部分贵族趁机组织军队，在农民和城市平民的支持下，夺取北方各省的政权，宣布北方联省脱离西班牙的统治而独立，贵族和资产阶级的代表奥兰治·威廉当选为尼德兰北部荷兰和西兰的总督。西班牙国王不甘心失败，调兵镇压北方起义，二次重兵包围荷兰的来登城。严重缺粮的来登人民发誓决不投降：“只要听见城里还有猫狗叫声，说明城池还守得住；为了自由，必要时可以吃掉左手来保卫右手，决不投降！”他们切断敌人的交通运输线，并挖开海堤，水淹敌军，西班牙军队遭受惨重伤亡，被迫撤兵。经过三十多年的艰苦卓绝的战斗，1605年西班牙与北方缔结二十年休战协定，终于承认了荷兰共和国。
荷兰资产阶级政权的建立，为资本主义的发展开辟了广阔前景。这个新独立的国家航运业和商业比工业发达，对外贸易比国内贸易发达。特别是造船业最为发达，居当时世界首位，商船吨位占欧洲吨位的四分之三。荷兰的武装商船遍布世界各地，有“海上马车夫”之称。欧洲的北海和波罗的海贸易以及东方的香料贸易大部分掌握在荷兰商人手中。荷兰开始在北美、非洲、亚洲进行血腥的殖民掠夺，干起了贩卖黑人奴隶的罪恶勾当。荷兰的东印度公司从葡萄牙手中夺取的盛产香料的摩雇加群岛，在爪洼岛上建立了巴达维亚，占领了马六甲和斯里兰卡，1624年侵占我国台湾岛。短短半个世纪，荷兰已经成为世界最发达的的资本主义国家和重要的殖民国家。
荷兰进行殖民掠夺的手段极其残暴，为了在爪洼得到奴隶，竟然在苏拉威西岛实行“盗人制度”。他们专门训练了一批盗人的盗贼、翻译和奴隶交易的代理人，而当地的土着人王子是主要的贩卖人。盗来的青少年先关押在苏拉威西的监狱里，然后装上奴隶船运走。贩卖奴隶的利润高达百分之几百。荷兰殖民者对南洋的华侨进行了残酷的压榨，曾将大量华侨武装押送斯里兰卡和南非充当奴隶，并对所有华侨敲诈勒索。1640年荷兰殖民者在南洋残杀了几万华侨，以致河水变赤，制造了血腥的“红溪惨案”。
天赐所以要进行详细的考察，就是因为在婆罗洲刚刚建立的贸易商行的主要敌人就是荷兰东印度公司，只有弄清这些荷兰殖民者的罪恶历史，才能防患于未然，知己知彼，制定克敌制胜的战略防御措施，避免将来被凶恶贪婪的荷兰殖民者侵害、吞并。
天赐结束了在荷兰的短期访问，专程来到德国科隆，拜访汤若望的故居及其亲属，完成他临终的托付。汤若望希望天赐若是到欧洲旅游考察，一定到他的故乡德国科隆去代他祭拜祖先。国良欣喜若狂：“我终于来到我干爷爷的故乡了。我想留下来继承他的传教和科研遗愿。他生前对我说，只要到科隆大教堂找一位名叫魏特迈的神父，由他作向导可以很容易寻找到他的故居和亲属。”遵照汤若望的嘱托，他们一行从荷兰阿姆斯特丹乘船沿北荷兰运河转入瓦尔河再由莱茵河进入德国，途经杜伊斯堡、杜塞尔多夫终于来到科隆。
这是一座位于莱茵河畔多姿多彩的小城，其标志性建筑就是科隆大教堂。他们在霍赫大街hohe Strasse一家豪华酒店下榻。这是一条繁华的商业街，暄嚷热闹的啤酒馆，风光迷人的老城酒吧，鳞次栉比的商铺，古老的香水公司，仿佛置身于逛街购物的天堂。正值玫瑰星期一莱茵河狂欢节，盛装打扮的游行队伍塞满了狭窄的街道，披头士在爵士乐声中搏击、跳跃，狂欢游行，不住地向观众抛洒糖果。夕阳西下，他们租用了一条装点着节日灯光的游船，沿着风光旖旎的莱茵河缓慢行驶，畅饮科隆特产的啤酒，还有咖喱香肠和咸猪手。元贞和碧玉说：“我们女人喝不惯这种西洋啤酒，这那里有苏州的女儿红好喝，醇香扑鼻而来，入口绵甜爽口。这咖喱香肠有点辣人，不如我们自己腌制的腊肉好吃，咸猪手更比不上金华火腿味道鲜美纯正。”
第二天他们找了个德国向导亚琛，乘坐豪华马车来到科隆大教堂。只见高高的双塔建筑，尖尖的塔顶就像一对利剑直刺苍穹。向导亚琛说：“科隆大教堂又叫do m大教堂，即查格特·彼得·玛丽亚大教堂，也称圣彼得大教堂，圣彼得是耶稣的一位大弟子。科隆大教堂与梵蒂冈的圣彼得大教堂、巴黎圣母院是欧洲三大教堂，而科隆大教堂与米兰大教堂、巴黎圣母院又是最典型的哥特式建筑。1248年卡罗琳王朝时期聘请法国建筑师凯尔哈利特设计，1248年8月十五日奠基，最初采用基督教时代建筑风格，规模较小，极其简扑。由于三十年战争、百年战争、二历漫长的宗教战争的阻隔，工程时断时续，还遭遇火灾，到1560年工程又开始继续。”
亚琛带领天赐他们参观了整个大教堂的建筑结构，真切地感到其建筑风格和建筑艺术堪称一流。但见高高的立面墙，直插蓝天的双塔和周围众多的小尖塔将人们的视线引向上天，仰视苍穹，浮想联翩，淋漓尽致地表达了一种欲与上帝沟通的渴望。壮观的东西三进长廊与南北向建筑交会于圣城，形成一个巨大的石头十字架。教堂内部以十字形平面为主体建筑群，空间高挑宽敞，建筑材料都是磨光的石头，拱门上方装饰雕塑群，绚丽多彩。五个礼拜堂和中央大厅里，一排排木制座椅整齐有序，光圣职人员的座椅就达一百多席。厅堂装璜庄重肃穆，彩绘玻璃花窗描摹有一系列圣经人物故事。整个科隆大教堂真可谓是一座宗艺术建筑的杰作。
魏特迈神父热情接待了天赐一行，他喜出望外地对天赐说：“我终于盼来了从东方大国远道而来的尊贵客人。听说你与汤若望是亦师亦友，亲如父子，好似挚友。我一直向往中国，想到北京去传教，成为汤若望的同事，可是上帝没有给我这个机缘。我想写一本《汤若望传》，正从中国回来的传士中搜集他的生平事迹素材。想必你一定可以带来更多有关他详尽的材料。”天赐兴奋地说：“汤若望与我舅公徐光启交往甚密，我就是在舅公家认识汤若望的。我少年时就跟他学习天文、地理、历法和自然科学，还学会了拉丁语和几门欧洲语言。后来由于战乱，我们离多聚少，虽然天各一方，我们的心永远是相连的。临终他托付我有机会一定到德国科隆他的故居去看看，叫我到科隆大教堂找他少年时代的好友魏特迈，还讲述了许多你们童年时代有趣的故事。所以今日见面有一种一见如故的感觉，非常亲切友好。”
魏特迈陪同天赐一行到汤若望的故居去参观，还到他父母亲的坟墓上祭拜，并按照中国的习俗，把从北京带来的汤若望平时穿的教士服和清朝官服安葬在衣冠冢里。天赐立了一个黑色大理石墓碑，上面镌刻着他亲手题写的楷书：“伟大的中西方文化交流使者汤若望神父衣冠冢”。天赐给魏特迈提供了大量鲜为人知的传奇经历。祭祀过后，国良在科隆留了下来，他要完成汤若望的遗愿，从事传教事业。
随后二天里，天赐他们游览了布吕尔宫、本施贝格城堡，想不到要离开科隆那天，在克里斯托夫大街游行日拥挤不堪的人群里巧遇汤若望在钦天监的同事南怀仁。天赐惊诧万分：“南怀仁，你不是已经被鳌拜判决死刑了吗？什么时候又把你放出来了？”南怀仁怪里怪气道：“上帝怜悯我这个苦心修行的传教士，又把我重新发配到苦难的中国了。”天赐邀请南怀仁到他下榻的酒店小住二日，他们同榻而眠，彻夜长谈。南怀仁说：“那个奸佞小人杨光先背后受皇太后的指使诬告汤若望及钦天监我和李祖白等同事犯有谋逆罪、散布荒谬道德伦理罪和错误历法罪，并用五十万两银子贿赂都察院的官吏，将我们判处死刑，后来鳌拜等辅佐大臣又组成最高审判庭，改判凌迟处死。”
天赐说：“我想单凭你们编制的西洋历法的误差也不至于判处死刑，何况日食那天已经当场验证你们编制的西洋历比大统历、回回历都精确，可是令人匪夷所思的是，你们不仅没有被轻判，反而被鳌拜重判为凌迟处死，原来这里边还有不可告人的黑幕，也许是汤若望泄露了大清宫廷有关皇位继承的遗诏？”
南怀仁称赞道：“你是一个绝顶聪明能干的人，居然能猜测到清宫的最高机密。”天赐说：“我也是从汤若望的片言只语中，通过推理分析揭秘的，但是具体谜底却不得而知。”南怀仁说：“顺治皇帝福临原来是想把皇位传给董鄂妃所生的皇四子的，并遗诏由十一弟博穆博果儿辅佐皇四子。皇四子在学监中无意间透露了他的太子地位，因而遭人暗害，造成董鄂妃郁抑而死，顺治寻死觅活后来弃位去当和尚。”
天赐追问：“后来怎么由皇三子玄烨继承皇位？难道就凭汤若望说玄烨得过天花具有免疫力这句话吗？”南怀仁说：“那倒不是。顺治看皇子都很小，想传给皇弟，可是皇太后大玉儿坚决不同意。而皇子有好几个，究竟传给谁争执不休。大玉儿早想传给皇三子玄烨，一直抚养在身边。汤若望的那句‘只有玄烨得过天花再无后顾之忧’正中皇太后的下怀，于是一锤定音，平息了一场宫廷争夺战。后来汤若望无意间将顺治曾经想传位给皇四子的遗诏透露给了同事们，于是‘顺治原来遗诏皇四子继承皇位，十一弟为辅佐大臣，皇三子玄烨是皇太后一手操纵扶上皇位’的舆论汹涌朝野，皇太后大玉儿为了稳定康熙的皇位，便一手策划了这起冤狱。”天赐恍然大悟：“原来是皇太后大玉儿在幕后操纵了‘历法案’，等到舆情平息后，她又给立嗣皇三子玄烨有功的汤若望平反昭雪，你也跟着得到赦免。实际上彗星的出现，大地震皇宫失火，只是为平反冤狱找个合理的借口而矣。”
但是天赐仍然有许多疑问得不到解答：“我看到汤若望有个名叫潘尽孝的仆人，这个仆人十分骄奢淫逸，放荡不羁，引起耶稣会教友的厌恶，可是汤若望却非常骄宠他，还过继了他的儿子，取名叫汤士弘。我想这个仆人一定是个不寻常的人物，其中隐藏着天大的机密。”
南怀仁神秘地说：“我告诉你一个人，你可不能随随便便泄露天机。顺治的婚姻大事都是皇太后一手包办的，他从来没有享受过自由恋爱的幸福。一次偶然机会顺治在皇太后那里结识了十一弟的侧福晋，他俩一见钟情，坠入了爱河。后来传到十一弟博穆博果儿耳中，博穆博果儿气呼呼地到后宫去责问他的皇兄，却被顺治打了一个耳掴，一气之下，他上吊自杀了。也是他命不该绝，汤若望把他救活了，于是就成了汤若望的一名仆人，取名叫潘尽孝。”
天赐又追问：“那潘尽孝的儿子又是怎么回事？”南怀仁说：“皇太后根本不同意顺治娶博穆博果儿的侧福晋为妃子，所以千方百计地折磨董鄂妃，还加害她的儿子皇四子。实际上皇四子没有被她们害死，在顺治第二个皇后仁宪皇后和康熙奶妈孙氏的帮助下，皇四子被秘密抱养到曹玺家了。皇四子成了曹玺的儿子曹宣，孙氏成了曹玺的嫡妻。董鄂妃是因为儿子给人领养后抑郁寡欢而死的。”天赐说：“纸包不住火，这天大的秘密终于一天会泄露于世，到时候曹家又会像汤若望那样遭受冤狱的煎熬，也许康熙奶妈孙氏可以挽救曹家从轻发落。”
南怀仁心有余悸：“你们中国有句俗话说，伴君如伴虎。我现在已经接替汤若望当钦天监的监正，但总有一种如临深渊的感觉。我在狱中时看到水壶中水沸腾时，蒸汽的热力推动壶盖的现象，突发奇思妙想，设计了一辆用蒸汽作动力驱动的四轮车，用它作为交通工具，替代颠簸的二轮马车。出狱后我经过几百次失败的试验，终于制造出第一辆蒸汽动力四轮车。但是我对它并不满意，一是驱动的机械不是很理想，震动声很大必须加以改进。二是蒸汽喷壶动力较小，还得进一步提高。康熙却对它很感兴趣，恩准我到欧洲来采购相关的机械零件，顺便再购置一些科学仪器和书籍。”
天赐兴致勃勃地仔细研究了他设计的蒸汽四轮车图纸，提出了许多改进建议。他说：“南怀仁，这辆车起名字没有？”南怀仁说：“我还没有想好呢，你给它起一个吧。”天赐思考良久，高兴地说：“有了。这辆车是用蒸汽作动力的，为了与马车区分开来，我想起名叫‘汽车’怎么样？”南怀仁称赞道：“太好了！就叫‘汽车”吧。”天赐赞扬说：“南怀仁，你真了不起，居然在北京制造出世界上第一辆‘汽车’。”南怀仁兴奋道：“我以后要在北京办一个汽车制造厂，制造大量汽车销售到欧洲去。”天赐却说：“康熙虽然对西洋的科技非常感兴趣，但是他只会将它们锁在深宫中，由皇室独自享用，决不可能推广到民间去让平民百姓一起共享。而且满洲的王公贵族对西方的科技不感兴趣，认为是一种淫技邪术。他们宁可使用奴才来抬轿、赶马车，也不会使用汽车作为交通工具。也许这世界上第一辆汽车会夭折在大清皇宫深院之中。”南怀仁也非常肯定地点头赞成天赐的预言：“康熙是个传统、保守的皇帝，至多是镇压南明反清势力，平定边疆叛乱，统一中国大部分国土，根本不可能恢复到元朝和明朝时的版图，更不可能将势力范围延伸到南洋，成为海洋强国。就连满族的发祥地黑龙江流域也守不住，正在被野心勃勃的俄国沙皇侵吞。中国百姓还将忍受二三百年的封建统治，谈不上资产阶级革命，工业革命更是遥遥无期。”
天赐在德国科隆逗留了十多天便匆匆回到荷兰鹿特丹，不久又率领远洋舰队返回葡萄牙的特茹河港口。只休整了半个多月，天赐又率领远洋舰队前往意大利考察访问。他们聘请了一位威尼斯的老船长马可·莱昂作领航员，他到过中国，在澳门住了二年，会说广东话。在他领航下，舰队绕过直布罗陀海峡，沿着西班牙东海岸行驶，途中停靠卡塔赫纳、巴塞罗那补充谈水和粮食、蔬菜，并在法国的马赛港休息了五天，然后沿意大利西海岸航行到罗马。
罗马与苏州一样始建于我国春秋战国时期，已经有二千多年历史，都是世界历史文化名城。罗马城位于台伯河下游七座小台丘之上，是古罗马文明的发祥地，也是天主教廷的中心所在，有七百多个天主教堂和修道院，焚蒂冈教廷的驻地就在罗马城内。罗马着名的斗兽场就在市中心，斗兽场也称弗莱文圆形剧场Amphitheatrum Foavium 。向导马可·莱昂介绍说：“斗兽场建于公元前72——82年，从外观上看它是圆形的，但仔细俯瞰却是椭圆形的，长半径94米，短半径78米，周长527米，围墙高57米，可以容纳九万观众，是专供奴隶主和上层贵族观看角斗士与野兽博斗的的露天大剧场。”
走出斗兽场就可以看到世界第一大教堂——圣·彼得教堂，又叫焚蒂冈圣·伯铎殿，是罗马基督教中心教堂。他们登上教堂正中圆穹窿远眺罗马全城，又来到环形平台俯视教堂内部，悠然欣赏内壁大型镶嵌画、拉斐尔油画和米开朗其罗哀悼基督的雕像。他们还参观了大杂技场、科洛西姆大斗兽场、潘提翁神庙和戴克里先公共浴场。令人难忘的是戴克里先公共浴场有先进的引用温泉水的设备，陶瓷的进水管道、水龙头和下水道配套齐全，浴场可以全年对公众开放。
元贞和碧玉不喜欢罗马混乱的交通，吵闹的街面，贫富悬殊的市井生活。一边是天主教传统的清教徒天地，一边是豪门贵族腐朽堕落的天堂，两种截然不同的生活方式混杂在一起，让人感动光怪陆离、郁闷窒息。他们只逗留了一个礼拜就匆匆忙忙地逃离了罗马。
天赐率领远洋舰队前往威尼斯，他们途经西西里岛，游览了岛上奇丽秀美的风景区，逗留三天后从卡塔尼亚出发，进入伊奥尼亚海，在萨伦蒂纳半岛补充谈水和果蔬后进入亚得利亚海，经过一个礼拜的航行终于来到的水都威尼斯。
威尼斯老船长马可·莱昂说：“远古时代在威尼斯与帕多瓦地区的海岸有一片澙湖，后来人们把澙湖中118个岛屿与邻近的半岛筑成了现在的水都。威尼斯城区分布在布湖和皮亚韦湖之间的海岸线上，城区里蜿蜒的水巷，运河上古老的桥梁，充满阳光的街景，给人以桥之城、光之城的美感，有‘亚得利亚海女王’的美誉。”
天赐说：“我们中国的苏州也是着名的水都，是太湖之滨的一颗璀璨的明珠。人们都说：‘太湖之水天上来，碧波万顷多柔美。’，太湖也是一个澙湖，湖滨形成一大片肥沃、富饶的天堂水乡，苏州城就是在水网密布的山水之间筑城的。从家门口的水码头乘船不仅可以航行到城乡的每一个街道、每一个村落，还可以通江达海，远航世界各地。三百多年前威尼斯的马可·波罗就曾经到过苏州游览。”
他们住在圣·马可广场的一家豪华旅馆里，这里的建筑都有拜占庭式金饰、哥特式小尖顶和伊斯兰式圆顶，具有东西方相结合的建筑艺术风格。元贞和碧玉最欢喜运河上的那座里亚尔托桥，据马可·莱昂说，它原来是一座木结构的桥梁，中间可以自由开启，让过往船只通行。1592年威尼斯自治共和国议院决定招标建筑一座石桥，米开朗其罗也参加了竞标，但是他却失之交臂，被安东尼奥中标，建成了一座威尼斯标志性的桥梁。这是一座栱型桥梁，桥洞高7.5米，桥顶有走廊，两边各有六个小栱门廊，其中开设二十四个店铺，可以供游人购物、休闲，纵览大运河全貌。似水的柔情，曲径通幽的水巷，四通八达河网，与苏州水城有异曲同工之美，让他们留恋忘返。
天赐他们想寻访马可·波罗的故居，但是寻遍了整个威尼斯城也没有人能告诉他们确切的地址，幸好在一家旧书店他们买到了一本《马可·波罗游记》，是用拉丁文写的。马可·莱昂说：“马可·波罗是我的先祖，他是欧洲着名的旅行家。他的父亲名叫尼科洛，叔父名叫马泰奥，都是威尼斯商人和旅行家。十七岁的马可·波罗跟随父亲、叔父一起旅行，途经中东，历时四年艰苦跋涉，终于来到东方最富有的国家中国，游历十七年才回到故乡威尼斯，后来他参加了威尼斯与热那亚的战争，不幸被俘，在狱中由他口述，作家鲁斯蒂谦Rustichello da pisa与出了《马可·波罗游记》，出版几个月后便传遍欧洲各国，并翻译成多种欧洲文字广为流传，把中国的政治经济和文化艺术传播到欧洲。这本游记让许多航海家着迷，使无数寻宝者疯狂。”
天赐说：“因为《马可·波罗游记》不是一本单纯的游记，对于当时十分闭塞的欧洲来说，它就像是一本东方黄金世界的天方神话，是一本启蒙的童话小说，无异于振聋发聩，展示全新的东方世界知识领域和视野。”他们在下榻的酒店专心致志地阅读完了这本游记，一起展开了热烈地讨论。马可·莱昂说：“最近有两种不同的观点在激烈地争论，一种观点是持怀疑态度，说马可·波罗没有真正到过中国，只是道听途说波斯商人有关中国的一些尽人皆知的二手故事；另一种观点则完全肯定游记是他本人亲身经历，真实记录了十七年的中国游历见闻。两派各执一词，争论不休，以你们中国人的视角来看，到底是真是假？我是马可·波罗的后代十分关心游记的真实性。”
元贞说：“我看过之后，感到马可·波罗的游记确实是亲身经历的真实游记，决不是什么道听途说的故事。你看书中有关苏州和杭州的描述，苏州就像东方的威尼斯，河多桥多，杭州在元朝时称行在，城中有个大湖，这两座城市是世界上最美丽繁华的城市，工商业相当发达，有十二种行业，每种行业有一万二千户。”
碧玉说：“我看到书中有关元朝舰队两次远征日本，说第一次元军舰队从朝鲜半岛航行到半途遇到台风袭击损失惨重。我记得应该是事隔七年后第二次东征日本时遇到台风袭击，可能马可·波罗事后口述时把二次东征日本的事件弄混淆了；还有襄阳元军受阻，马可·波罗献上欧洲抛石机也不真实，那时他们还没有到达中国。事实上是回回氏亦思马国献的回回炮，他是西域旭烈人，善造炮。”
天赐说：“这本游记不是马可·波罗亲笔所写，是作家根据他的口述整理编写的。书中有笔误或者记录差错也在所难免，更何况是马可·波罗事隔十七年后的回忆录，有些遗忘和疏漏也是正常的。”马可·莱昂说：“小时候我听老一辈人讲马可·波罗的故事，记忆犹新。马可·波罗的父亲和叔父曾经朝觐过忽必烈士大汗，还带了大汗给罗马教皇的书函和礼物。这次是马可·波罗跟随父亲和叔父带着教皇给忽必烈的书函和礼物，有十几个旅伴一起到中国去。他们由威尼斯出发，由地中海到黑海，经两河流域到巴格达，在波斯湾出海口霍尔木兹被强盗抓住关在监狱里。马可·波罗和父亲在半夜逃出找救兵去营救，强盗狼狈逃遁，旅伴已经四散，只有叔父还在。他们仨人在霍尔木兹等中国船只二个月没有等到，只得改走陆路，由伊朗高原长途跋涉到帕米尔高原来到新疆的喀什，那里盛产和田玉和瓜果，又通过塔克拉玛干沙漠来到敦煌，看到了令人叹为观止的佛像和壁画。”
天赐说：“我想象他们在玉门关看到的长城已经年久失修，成了断垣残壁，没有现在明朝重修的长城那么宏伟壮观，所以记忆不深，游记中没有记载。他们沿河西走廊到达元朝的上都朝觐忽必烈大汗，大汗见马可·波罗英俊潇洒十分赏识，赐予官职。那时大都正在大兴土木，建设成世界上最宏伟的都城。马可·波罗勤奋好学，很快掌握了蒙汉两门语言，大汗派他到各地巡游考察。他曾经到过新疆、甘肃、内蒙、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建，还随使团到过越南、缅甸和苏门答腊。他一路上考察当地的风俗、人文、地理，中国的繁荣昌盛给他留下深刻的印象。中国发达的工商业，繁华的都市，华丽的丝绸，精美的瓷器，四通八达的驿道交通，普遍流通的纸币，都令他终身难忘。”
碧玉洁问道：“为什么中国的四大发明，还有筷子、缠足、鸬鹚和中国的活字印刷在游记中只字没提呢？”元贞说：“中国的四大发明早就传遍世界，游记中没有提及也是情有可原的。马可·波罗他们习惯使用刀叉，不会用中国的筷子，所以不提筷子也是正常的。至于女子缠足是闺房之中的私密，从一个外国男子的视角看，也不可能观察得那么仔细，只觉得中国女子走路婀娜多姿，如此而已。至于中国江南用鸬鹚捕鱼的事情，要深入江湖渔村才能看到，在城市里是很少能遇见的。马可·波罗不懂汉字所以对中国先进的活字印刷不可能有深刻的印象，游记中没有写到也是意料之中的事。”
马可·莱昂说：“持怀疑观点的人说，镇江迫害基督传教士的事情是假的，因为当时还没有基督传教士进入中国。”天赐说：“元朝统治时期的中国是当时世界上最强大最富裕的国家，它的影响力远及亚欧非三洲。西方各国的使节、商人、旅行家、传教士纷至沓来，络绎于途。元始祖时，马可·波罗来中国旅行考察只是其中的一小支，他只是游历了中国的大城市，对中国的幅员辽阔、工商业昌盛、城市繁华作了生动具体的描述，至于一些历史事件不一定会记录得十分明确，至于风俗习惯、生活方式更加是走马观花，模糊不清。据中国史书记载，元朝时由于中外交通频繁，基督教的一支也里可温教已经开始进入中国内地传布，所以镇江有基督教堂，甚至于的迫害传教士的事件也是真实的。中国是各种宗教共存的国家，儒道佛并存共荣，还有越来越增加的伊斯兰教的清真寺院、也里可温教的教堂。镇江事件证明了马可·波罗游记的真实性。”
马可·莱昂说：“反对派认为马可·波罗在中国的游历和任职没有官方史书的任何记载，你们能举出有关马可·波罗哪怕一条史料吗？”天赐说：“我在《永乐大典》的残片中找到一条孤证：‘兀鲁得·阿必允和火者取道马二八往阿鲁浑大汗位下。’虽然未提到马可·波罗，但是他们作为识海路的威尼斯人，带领蒙古公主到波斯湾成亲，顺路由波斯湾再回到威尼斯也是真实可信的。他们只是一个海船带路人，在史料中是不可能提及的。至于马可·波罗也只是大汗派出的巡察员，在史料中更加不会留下任务记录，这是历史常识，不足佐证。”
马可·莱昂高兴道：“听君一席话，茅塞顿开。看来《马可·波罗游记》的真实性是无可非议的。”天赐总结性地发言结束了这场无休止的争论：“无论怎么争议，《马可·波罗游记》的历史作用不容置疑，这本游记导致欧洲人开辟了新航路，推动了欧洲殖民主义掠夺、原始资本积累和工业革命的进程。从此欧洲进入了一个资本主义蓬勃发展的新时代。然而中国却陷入了满清皇族残酷黑暗的专制统治，没有二三百年的浴血奋战是不可能推翻几千年封建制度的。海外侨胞将是推翻中国封建皇帝的生力军。”
在威尼斯逗留了一个多月，他们驱车来到欧洲文艺复兴运动的诞生地佛罗伦萨考察访问。这里是诗人但丁、画家列奥纳多·达·芬奇，还有米开朗其罗的出生地，这里也是意大利艺术和建筑的摇篮，素有“花之都”的美誉。
他们下榻在圣·万尼广场的一家酒店里，从这里可以步行前往参观白色八角的洗礼堂，红色圆顶的圣·玛丽亚大教堂，绿白相间的方形乔托钟楼，还有阿尔洪河上的旧桥。传说阿尔洪桥是一座爱之桥，但丁和贝特丽丝在桥上虽然只见过二次面，也没有享受到爱情的甜蜜滋味，却成为但丁炽热爱情诗篇中的浪漫女神，演绎了一出阿尔洪桥遗梦。
天赐他们参观了达·芬奇的故居，陪同的通译约翰逊指着一幅达·芬奇画的胎儿在母亲胎中躁动的图画说：“达·芬奇对人体解剖学有相当的研究，他是第一个准确地描绘人类生殖胚胎实际情况的学者，你看图中生理解剖清晰明了。这里是婴儿孕育和生长的摇篮。你看画得多么精确无误，一目了然，栩栩如生。真是不可想象！”
天赐调侃道：“在西方妇产科都是男医生、男护士，女人的器官是公开的秘密，见怪不怪，就习以为常了。中国却是师徒世代传授的接生婆，光凭实践经验，也不研究女人的生理构造和助产技术的创新提高，死亡率相当的高。”
天赐看到达·芬奇用拉丁文写的《人类的由来》专着手稿，便坐在书桌后快速地翻阅起来，他突然惊奇地发现，达·芬奇曾经认真地研究过中国药圣、医圣李时珍的《本草纲目》。达·芬厅认为李时珍将几千种植物按照其药理作用进行分类研究是最先进、科学的研究方法。他在书中也运用了李时珍的科学分类方法，将几千种生物按照它们的生理特点和生殖方式进行分类，从原始生物到爬行动物、哺乳动物，由低等到高等进行分类研究，书中已经初显出生物进化的端倪，由此可以解开人类由来的秘密。看来李时珍的《本草纲目》早已经传到欧洲，并为欧洲科学研究的突飞猛进提供了极其科学的研究方法。”
达·芬奇是欧洲文艺复兴时期的着名画家兼学者，他研究过与绘画有关的数学、解剖学、生物学、光学、力学和地质学，还从事过治理沼泽、开凿运河、制造机械等的设计研究工作。他出身于中产家庭，一生处于意大利政治动乱时期，十四岁学习绘画，辗转米兰、罗马、威尼斯各地，最后客死在法国，身后留下七千多页很有研究价值的手稿，有的还是弥足珍贵、难以解读的科学猜想，称为达·芬奇密码。
元贞和碧玉仔细端详那幅着名的油画《最后的晚餐》。元贞说：“这幅油画的主题是耶稣在晚餐席上向其门徒们说，你们中间有一个人要将我出卖。画中描绘了年龄、出身和阅历各不相同的众多门徒的心理状态。你看他们有的愤懑、有的惊骇、有的哀叹，有的极力诉说自己的清白和善良，真是刻画得惟妙惟肖，入木三分。”
碧玉说：“中国也有宗教题材的壁画，其主题与这幅宗教油画截然不同，我就是猜度不出达·芬奇想要表达一种什么样的思想。”天赐对欧洲的人文主义思想作了精彩的通俗解说：“这幅油画是欧洲文艺复兴的代表作品，它表达了一种‘人文主义’的革命思想，主张以‘凡夫俗子’为中心，肯定这些俗家子弟应该是现实生活的创造者和享受者，这就是所谓世俗的‘人性’。 用中国的言语讲，他们要用这种世俗宣扬的现实存在的‘人性’来反对宗教宣传的道貌岸然的‘神性’，要把这些不食人间烟火的‘神仙’从神坛上拉下马，也就是要用世俗的‘人道主义’来反对宗教的‘神道主义’。所谓‘人文主义’就是要砸碎束缚人们的封建宗教枷锁，蔑视虚无的‘天堂’和‘极乐世界’，反对禁欲主义和轮回转世的观念，主张个性解放，宣扬个人现世的幸福高于一切。所谓‘人性’就是天然赋予人的本性，也就是利已的个人享乐和个人占有，人文主义的中心思想就是倡导‘人的天性’。为了保障‘人性’的实现，就要确立‘人权’，也就是争取个人的合法权利，发挥个人的智慧才能，对现实生活采取现实态度。总而言之，人文主义就是要将人类从中世纪封建宗教迷信的束缚下解放出来。封建宗教迷信将人类从原始的奴隶社会中解放出来，极大地推动了封建社会的建立和发展，而欧洲资产阶级的人文主义相对于封建宗教迷信而言是对人类的又一次彻底的解放，其革命精神不可估量，必将极大地推动资本主义制度的建立和健全。”
元贞说：“中国的曹操在《短歌行》中唱道：‘对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。’诗中诉求的不就是现世的享乐和个人的占有吗？”天赐点头称赞道：“曹操就是一位个人享乐主义者，但是他的思想仍然脱离不了封建宗教的束缚，而资产阶级的人文主义是要把人类从封建宗教束缚下解放出来，建立一种健全的人性解放和人权保障机制，也就是资本主义制度，这与曹操的个人享乐、个人占有的思想不可同日而语。”
他们还登上市政厅钟楼楼俯瞰佛罗伦萨的全貌。市政厅广场上随处可以欣赏到大卫的裸体艺术雕像，这是世界人体艺术雕塑的经典杰作。天赐调侃道：“你们不要这么羞羞答答，在西方世界已经是习以为常了。这就是东西方文艺思想的差距，大卫是个少年，如果成人裸体要是塑造成雕像，也是身材魁梧匀称，肌肉健美发达，阳具硕大无朋，比大卫的裸体雕像更加矫健诱人，魅力无穷。”元贞嬉笑道：“你的发肤身体是属于结发妻子个人占有的，最多与你相好的姬妾共同占有，怎能公开暴露于世供万人欣赏呢？”天赐嘲讽道：“中国人受孔孟封建礼教的束缚，那些皇帝贵族、官吏富豪、理学博士表面上道貌岸然，骨子里却男盗女娼，上至皇帝后宫佳丽成千上万，下至达官贵人妻妾成群丫环陪房，还要寻花问柳，押妓游乐。成年男子男欢女爱这是人之天性。中国的春宫图里男欢女爱的图画比这种人体艺术作品不过是隐藏在洞房闺阁之中而已。”马可·莱昂说：“东西方道德伦理差异很大，欧洲人主张个性开放张扬，东方人倡导个性含蓄内敛。据说米开郎其罗是个偏执狂，他的作品都是文艺复兴时代的产物。”天赐却大加赞赏道：“大凡天才都有点偏执倾向，否则他们怎么能有超乎常人的发明创造呢。”
圣·玛丽亚大教堂是世界第三大教堂，由建筑师布鲁涅列斯奇设计。这位建筑师冲破了教会的禁忌，采用“异端”的窟窿做屋顶，也是文艺复兴建筑史上第一件值得纪念的作品，被誉为新时代第一枝报春花。碧玉说：“我怎么总感到佛罗伦萨给人一种忧郁的气息，压抑得人喘不过气来。”
天赐说：“佛罗伦萨到处闪耀着文艺复兴时代的建筑和绘画艺术的光芒，我想欧洲百花争艳的春天不久即将到来。中国要想推翻几千年的封建制度，也必须经历一场改变民众封建思想的文化革命运动。”元贞说：“我看像欧洲这样的文艺复兴运动很难会在黑暗的中国封建统治下诞生，没有一大批勇猛精进的先驱者是绝对不可能发生的。”
他们结束了在意大利的访问又回到葡萄牙的里斯本，准备横渡大西洋，到美洲去。天赐聘用了一名葡萄牙船长麦当劳作为领航员，他曾经多次往来于西班牙和美洲之间，有丰富的航海经验。麦当劳说：“我是航海世家麦哲伦的后裔，从十岁开始就跟随父亲出海航行，已经八次横渡大西洋，还成功的进行了一次环球航行。我在澳门的商行里工作过三年，经常与广州的十三行打交道，对你们中国官场规则和民间的风俗习惯了解很多。广东话和北京话都会说，我很喜欢中国。你们中国的女子很迷人。”天赐说：“据说你们葡萄牙人哥伦布是第一个发现美洲大陆的，率先横渡大西洋到达加勒比海岛，也是欧洲第一个殖民统治者，并血腥地镇压、残酷地掠夺岛上的印第安人。”
麦当劳却不以为然：“据我实地考察，在哥伦布之前，中国郑和的一支分队已经到达加勒比海的海地和古巴，并沿南美洲海岸到达南极半岛。中国郑和的远洋船队是传播文明的友好使者，给当地的印第安人带去了先进的农耕用具和陶瓷器皿。”天赐兴奋地说：“你的考察发现从另一个侧面印证了我的推断，郑和的副使洪保率领的支队确实到过南美洲，而且还在人类历史上首次完成了环球试航。听了你实地考察的结论，我感到更加确凿无疑了。”
麦当劳说：“据我所知，克里斯托弗·哥伦布cristoforo colombo曾经四次横渡大西洋，发现了加勒比海的海地和古巴，他至死一直认为他到达的是印度和中国。后来的航海家终于到达了美洲的另一岸，看到了太平洋，才确定这是一块新大陆，取名亚美利加洲。哥伦布是个信奉基督教的犹太后裔，出身于意大利热亚那的一个雇工家庭，从小痴迷于航海，看到《马可·波罗游记》后一心想到东方最富裕的中国去旅行，但是东去的路线被奥斯曼土耳其帝国垄断阻隔了，而向南要绕过恐怖的好望角，所以他一直在筹划开辟向西横渡茫茫的大西洋到中国去的新航线。他始终怀疑基督教所说的‘天圆地方说’，认为地球是圆的，因为他观察到帆船出海远航时，船体始终是由下向上逐渐消失的。为了能实现他到中国考察访问的理想，并验证他的‘地圆说’，他曾经向西班牙、葡萄牙、英国、法国国王游说求助十几年，后来西班牙女王伊莎贝拉一世终于答应了他的请求，条件是发现的新大陆和掠夺的财富都归西班牙所有。”
天赐猜测说：“哥伦布一定是个倒霉鬼，他四次走错了方向，到的是贫穷落后的加勒比海岛国，那里并没有他想要的什么香料、宝石和黄金。”麦当劳说：“你猜测得一点没有错。1492年8月3日，哥伦布率领三艘帆船、八十七名水手开始横渡大西洋，他详细的记录了沿途看到的每一队海鸟，每一片海草，但是航行了二个月仍然没有见到一块陆地，正当水手们怨声载道，几番叛乱时，1492年10月12日凌晨一名水手突然发现了一块新大陆，也就是现在的巴哈马群岛的特林岛。当时哥伦布把他发现的海岛取名圣·萨尔瓦多，意思是‘救世主’，并在那里建立了欧洲第一个殖民地。哥伦布发现这里并没有他梦寐以求的香料、宝石和黄金，见到的是异域风情和陌生的土特产。他倚仗手中先进的枪炮，血腥镇压土着人的反抗，并用一些破旧的东西甚至玻璃、扑克碎片去换取他们的土特产品。他靠这种不平等的贸易手段以及残酷无情掠夺来的财富和奴隶，于1493年3月15 日回到西班牙的巴克士港，向伊莎贝一世邀功请赏。与此同时，葡萄牙人迪亚士向南抵达了好望角，接着达伽马继承他父亲的衣钵，冒险绕过了好望角，在阿拉伯人的指引下向北到达莫桑比克，并以此为据点，凭借洋枪洋炮到印度和东南亚开辟殖民地，掠夺了大量香料、宝石和黄金，换购到大量中国的丝绸、瓷器，赚取的利润高达航行成本的六倍。哥伦布掠夺到的财富与达伽玛相比相去甚远，所以遭到西班牙王室贵族的冷落和排斥，1506年5月20日在瓦里阿多里得城郁抑而死。”
天赐叹惜道：“想不到哥伦布的一生是悲剧的一生，而达伽玛却成了富贵荣华的贵族。”麦当劳凄凉地说：“我的先祖麦哲伦虽然完成了环球航行，却也是命运多舛，死于非命。他在西班牙国王资助下，于1519年9月20日横渡大西洋到达加勒比海岛国，接着向南航行，由于天气寒冷停留了很长时间，等到春暖花开时才继续沿南美洲海岸向南航行到最南端，发现了一个新海峡，也就是现在的麦哲伦海峡。他们横渡太平洋时，由于严重缺粮断水，船员几次三番叛乱，他机警地将叛乱头目抛在了荒岛，终于到达菲律宾。因为他干涉了土着人的内战，而被残暴地杀害。船员们继续沿着已经开辟的印度洋航线回到西班牙，发现他带去的日历只比1522年的日历少一天。”
天赐赞不绝口：“麦哲伦的环球航行开创了经济全球化的新时代，证明了‘地圆说’的正确性，其划时代的意义是不可估量的。”天赐聘请麦当劳为横渡大西洋进而完成环球航行的领航顾问，全权处理航线的所有航务问题。由于资金充足，麦当劳采购了足够的粮食、果蔬和肉类食品，贮蓄了充足的淡水和医药卫生用品，还为舰队装备了全新的航海设备和武器装备、枪炮弹药。麦当劳赞赏道：“想不到你们舰队还有专门养猪养鱼种植果蔬的补给船，还有医疗卫生船。你们是我见到的世界上最先进、最强大的远洋船队，足以抵御任何敌舰和海盗的袭击。我担心的是船员的管理，如何防范他们的叛乱。”
天赐信心百倍地说：“这些船员都是我们患难与共的兄弟，是跟随我从中国大陆撤退到南洋的抗清复明的战友。我们有一整套的管理制度，已经在漫长岁月里历经考验。”麦当劳郑重其事地说：“船员的薪酬也很重要，另外心理素质和生理需求也不能忽视了，处理不当也会酿成叛乱。”天赐笑呵呵道：“想不到你是个考虑周密的大管家。船员的薪酬按照职务按月足额发放，最低工资是每月一块西班牙银元。我们安排有两个专门船舱，船员们可以轮班去那里玩乐，但是要按质论价支付服务费用。”麦当劳乐不可支：“想不到你早就考虑安排好了。”
天赐说：“你不会再提出在船队开设赌场吧？”麦当劳说：“不，不。我一向主张船员必须禁赌，因为赌博会引发赌徒之间的纠纷，败坏船队风气，甚至发展成叛乱。”天赐召开主要骨干商议这次横渡大西洋的航线。他分析说：“横渡大西洋有好多条航线，各有利弊和风险，现在我们来商议这次远航的最佳路线。希望大家畅所欲言，献计献策，各抒己见。”大家热烈地讨论着，大致分成两种不同的航线。
洪刚说：“郑和船队的副使洪保支队是从南非的德班，绕过好望角到达西非海岸后再横渡大西洋的。洪保抵达加勒比海岛国海地后再向南到南美洲的火地岛。这条航线中间有两个中转站可以休整补充给养。”麦当劳说：“麦哲伦当年是从西班牙的巴洛斯直接航行到麦哲伦海峡，再横渡太平洋到达菲律宾的。因为气候寒冷，中间在南美洲停留了很长时间才到达火地岛。这条航线航程短，富有冒险性。”其他人有的赞成洪保航线，有的赞成麦哲伦航线，各执一词，争论不休。
天赐最后总结说：“权衡利弊，我打算先沿着哥伦布当年的航线横渡大西洋到达海地，在那里休整补充给养后再沿洪保当年的航线，沿南美洲东海岸向南抵达火地岛。沿途可以考察南美洲的风土人情，寻找当年洪保在南美洲的足迹和遗物。到达火地岛后，再商议今后的航线，至于是沿当年麦哲伦的航线向西横渡太平洋到菲律宾或者是沿洪保当年的航线向东横渡印度洋到达澳洲，到时再根据具体情况才能确定。”洪刚和麦当劳异口同声地说：“我认为总指挥的航海线路切实可行，这样以海地和火地为中转站，分两步航行比较稳妥，在海地和火地都可以有足够的时间休整补充给养，确保航行的安全。”
一切准备就绪，天赐率领庞大的远洋船队从西班牙的巴洛斯启航，沿着哥伦布当年的航线横渡大西洋，经过五十五天艰难险阻的航行，终于顺利地到达海地岛。这里是西班牙的殖民地，1492年当哥伦布第一次航行到美洲时，曾经在海地岛建立了一个叫做“圣诞寨”的殖民地，并以此为据点进一步占领海地岛。起先他们遭到顽强不屈的印第安人的激烈反抗，圣诞寨据点一度被全部消灭。哥伦布凭借先进的洋枪洋炮组织反扑，并在岛上进行血腥的镇压，当屠杀了岛上的全部土着人后方才占领了整个海地岛。如今的海地已经是西班牙的殖民地，白人移民占据统治地位，他们从非洲和美洲抢掠来许多黑人充当庄园和作坊的奴隶。
海地，在印弟安语言中是“多山之国”的意思，岛上三分之二是山地，只有河谷和海边有小块的平原。岛上的土着人全部给殖民者屠杀殆尽，现在的居民都是白人移民和从非洲贩运来的黑人奴隶以及少量的白人与黑人的混血人种。黑人中通用的是非洲和欧洲混杂的语言叫克里奥尔语。这里有美丽的热带雨林，白云蓝天碧海，风景优美的银色沙滩浴场、欧式海景别墅，都是殖民统治者私人所有。白人贵族的豪宅都建在沿海的山坡地上，黑人的贫民窟都是独门独窗单间的平房，墙壁是用林秸抹上泥巴建成的，河边有无数船只集成的水上市场。饭店里有辣椒炸猪肉、玉米面鲤鱼、豌豆或牛肉米饭。黑人通常是一日二餐，吃的是豌豆饭，玉米、豆类、甘薯和山药，很少有肉吃。这里盛产咖啡、可可还有香蕉、芒果，只有少量的加工作坊，街道两边有零散的商铺。这里的黑人经常举行起义，此起彼伏，从来没有间断过。他们拥戴黑奴领袖为国王，联合附近地区的印弟安人进攻殖民统治者的据点堡垒。殖民当局集结很多军队才能把起义镇压下去。
天赐他们在海地岛逗留了一个多月，不放过任何一点蛛丝马迹，想寻找到当年洪保远航到此时留下的遗物。可是找遍了海地每一个角落也没有寻觅到洪保当年留下的那怕一丁点儿遗迹。洪刚却并不灰心，他执着地寻找着，不遗漏每一条街头巷尾，每一片山崖海滩。有一天恰逢退大潮，海水一直退下去几里地，原来隐藏在海水里的东西都暴露无遗了，他终于在海地角的海边滩涂发现了一只已经锈蚀不堪的巨大铁锚，铁锚上隐隐约约可以看到雕刻的汉字。他还在退大潮后的淤泥里挖掘到一块石碑和许多陶瓷碎片。天赐喜出望外，他还想航行到附近的荒岛去寻找有没有幸存的印弟安人。功夫不负苦心人，他们在一个偏远的无人荒岛上找到了隐藏在洞穴中的一群印弟安人。他们见到中国的船队非常友好，通过黑人向导翻译，知道他们族群流传着一个关于中国郑和船队来到海地的古老传说：“那是从遥远的东方最富裕的中国来的友善使者，他们用绚丽多彩的丝绸和瓷器换取我们的土特产。我们派遣了十几名有丰富航海经验的老船长到他们的船队当领航员，一直把他送到南美洲最南端火地岛的合恩角。而欧洲的殖民者妄图把我们从海地岛赶尽杀绝，现在只有我们几十个幸免于难者在无人的荒岛上苟且偷生。”天赐将那块石碑重新竖立在海地角临海的山崖上，旁边安放着那只巨大的铁锚，希望后世有人来这里发现并收藏这些珍贵的文物。洪刚坚信道：“中华民族的子孙后代终有一天会到海地角来挖掘并向全世界展示这些中华文明使者的遗物的。”
天赐给这些印弟安幸存者赠送了许多粮食、衣服和日用品，还有丝绸、瓷器等奢侈品，聘请了有航海经验的八名印弟安水手当领航员。他们补充了足够的食品和淡水，离开海地岛，沿着南美洲的东海岸向火地岛进发。从亚马逊河以南一直到巴拉那河以北的沿海地区都被葡萄牙殖民帝国占领了，他们在巴西的累西腓、里约热内卢和阿根廷的布宜若斯艾利斯斯等港口停靠补充给养和淡水，等待南半球夏天的到来。他们在这些港口寻访到了当年洪保远洋支队留下的许多足迹。
天赐他们抵达麦哲伦海峡正好是南极洲的盛夏季节，他们顺利地登上了火地岛，岛上的居民见到中国的船队非常欢迎。老人们会讲述郑和船队从这里经过，东渡南太平洋到澳洲去的故事。这里的白天长达二十个小时，半夜以后太阳才落下去，第二天凌晨三、四点钟太阳又升起来了。海地的夜空是那样的迷人，元贞兴奋地说：“想不到南极的极光如此绚丽多彩，远处土着人点燃的一堆堆篝火火熊熊燃烧，宛若天上的星辰。多么迷人的夜色！”麦当劳说：“当年麦哲伦发现这个海峡时，望见岛上的篝火遍地开花，就把这个岛屿叫作火地岛。时光流逝已经过去一个多世纪了。”
土着的印弟安人、奥那族人、扬甘和阿拉卡卢夫族人聚居在这个距南极洲只有六百公里的美丽岛屿上，过着原始的刀耕火种和放牧渔猎的流浪生活，他们的房屋就是用几根插在地上的木棍搭上几张骆马皮建成的窝棚，可以随着季节变化而不断地迁徙。岛国风光旖旎，极地冰川别具一格，雪山重峦叠嶂，湖泊星罗棋布。最大的冰川湖泊方圆达数百平方公里，周围群山环抱，森林密布，湖水湛蓝静谧，真是地球的天涯海角，世界的世外桃源。无边无际的原始森林，树木都是以山毛榉树为主。海滩的海豹和企鹅从来不怕人，野羊、野兔遍布全岛，也不怕人，都与人们十分友好亲善。乌斯怀亚港的近海海面经常有巨大的蓝鲸出没，街道两旁都是铁皮小屋，精巧雅致。
天赐他们在火地岛逗留了一个月，他们与岛上的居民进行易货贸易，将绚丽多彩的丝绸、瓷器和工艺水平极高的装饰品低价交换给他们，还传授先进的农耕渔猎技术，赠送了一批农具、渔具和猎枪。临行前为筹划如何横渡太平洋回到婆罗洲天成共和国，最终完成环球航行的目标，天赐召开了几次航线讨论会。麦当劳主张沿着当年麦哲伦的航线，经太平洋中的波利尼西亚、利莱恩群岛、关岛到菲律宾。洪刚主张沿当年洪保的航线，从火地岛向南航行到南极半岛，再沿威德海边缘向东航行，经印度洋的赫德岛、凯尔盖朗岛，至澳洲再回到婆罗洲的东万律。天赐综合他们的意见，提出了一条新航线：“这个季节的气候最适合舰队直接横渡南太平洋。我打算从火地岛启航，绕过合恩角向北到达智利的蒙特港，在那里休整补充给养后横渡南太平洋，在皮特凯恩群岛、萨摩亚、斐济群岛和珊瑚海的威利斯群岛可以补充淡水，到达澳洲北端帝汶海港口后休整补充给养，再经帝汶岛便可直达婆罗洲的坤甸港。这条航线可以迅速快捷地回到东万律去，顺利地完成环球航行目标。”碧玉欢呼雀跃道：“这条航线好。至多再有二三个月我们就可以胜利凯旋，回到基地了。”元贞也不由得喜上眉梢，元贞调侃说：“我们的娘子军首领思念老公了。”天赐怜爱道：“当初我们不应该派张勇先行回到东万律去，这样我们的巾帼英雄就不会感到孤单了。”碧玉豪爽地说：“我已经习惯了。再说坤甸的海军司令部也离不开他。”
火地岛各族居民恋恋不舍，酋长派遣三艘舰艇为天赐的远航舰队引路护航。离开火地岛时上千居民自动地到港口欢送，直到舰队已经驶入公海他们才依依不舍地散去。由于有火地岛的三艘舰艇引路护航，天赐的远洋舰队一路顺风抵达智利的蒙特港。
哥伦布所到之处都以武力加以占领，并以西班牙国王的名义宣告为西班牙殖民帝国的领土。加勒比海的岛屿首先沦为西班牙的殖民地，随后又占领了墨西哥和南美洲西岸沿海的委内瑞拉、哥伦比亚、厄瓜多尔、秘鲁和智利的广大地区。他们在殖民地进行血腥的掠夺，把巨额的财宝、货物和奴隶运到欧洲，在那里转化为资本，欧洲的资本主义都是用殖民地掠夺的财富发展起来的。西班牙殖民者遇到了当地土着人的强烈反抗，智利的中南部地区已被顽强不屈的乌干达人光复，天赐的远洋舰队在蒙特港受到了乌干达酋长的热烈欢迎。
酋长宴请远方的中国客人，他自豪地说：“智利的乌干达人学会了使用从敌人手里夺得的枪炮，上个世纪中期在劳塔罗的领导下，击溃了西班牙的南征军，还活捉了头目瓦尔狄维亚。从此西班牙侵略军在边界筑起了一长列堡垒，他们步步为营，逐步推进，妄图将我们压缩到内地山区加以消灭。但是我们以更大规模的武装起义来对付敌人，本世纪初我们一举歼灭了阿拉乌科和华尔狄维亚之间的全部西班牙据点，光复了智利中部和南部广大地区，蒙特港早已回到了智利人民手中。”天赐赞扬道：“你们智利人真了不起。希望你们能斗争到底，直到逼迫西班牙殖民者承认你们独立为止。我们中国在南洋的华侨经过艰苦奋斗终于获得了一块独立的领地，至今荷兰殖民军还妄图侵吞我们。虽然我们远隔宽阔的太平洋，但是我们都在同欧洲殖民主义进行斗争，目标是一致的，我们是同一条战线上的战友，应该相互帮助。”
天赐他们在蒙特港只停留三天，临走时赠送乌干达人一批从欧洲购买的新式枪支弹药；乌干达酋长回赠了许多珍珠、宝石和土特产品，并相约今后建立贸易往来。归心似箭，天赐率领远洋舰队开始横渡太平洋，由于事先准备工作充分，他们只在皮特凯恩、萨摩亚和斐济几个太平洋中的岛屿短暂停留补充淡水，非常顺利地到达珊瑚海。麦当劳称赞道：“中国的船员勇敢真诚恪守纪律，再大的艰难困苦也能忍受。可叹当年麦哲伦的船员在太平洋荒岛上发动叛乱，好不容易把他们抛弃在荒岛，但是到达菲律宾时又不幸被当地土着人杀害。中国船员的职业道德太让我感动了。”天赐自豪地说：“因为我能与船员平等相处、坦诚相待，所以他们才能与我同舟共济、患难与共。”
远洋舰队在风光旖旎的珊瑚海航行，碧玉指着前面的珊瑚岛礁惊喜交集：“你们看，这跟当年我和张勇漂泊到达的珊瑚岛多么相似。我们在这样的荒岛上度过了一个月的生死难关，被一只大海龟救了性命。”天赐命令舰队在这个珊瑚岛礁停泊休整。天赐发现这是一个环形珊瑚礁，北面和东面各有一条巨大的防风礁石堤坝，南面有一个宽敞的进出口通道，堤坝内的一片海湾可以筑成一个天然深水海港，停泊一个大型舰队，足以躲避风暴巨浪的袭击。他们在这里停留了五天，天赐组织了一支潜水队，到珊瑚海各岛礁采掘到了大批珍贵的珊瑚石。元贞见到这么多的珍奇珊瑚爱不释手：“回到东万律，一定办一家珊瑚雕刻作坊，制作出世界上最美丽的珊瑚工艺美术品，销售到世界各国。”碧玉也不甘落后，带领娘子军潜水到海底捕捉大海龟和热带鱼类。她把捕捉到的大海龟和各种热带鱼类养殖在一艘小舰艇里，准备带到婆罗洲开办一个海龟养殖场，专门养殖海龟和各种热带鱼类。
天赐在珊瑚海满载而归，一路顺风来到帝汶岛休整了一天，然后扬帆启航，绕过努沙登加拉群岛抵达爪哇岛的泗水港。设在爪哇岛的海军联络站已经得到天赐远洋舰队即将到达泗水的消息，张勇率领护航的海军舰队官兵早就聚集在码头敲锣打鼓，燃放鞭炮，热烈欢迎远洋舰队环球航行胜利凯旋归来。晚上张勇设宴为天赐、元贞和远洋舰队的高级将官接风洗尘，张勇说：“罗成准备你们到东万律后设宴为你们庆功。”天赐悄悄地对张勇说：“我们明天早晨就启航到东万律去，早点结束休息吧。今夜你们夫妻久别胜新婚，好好与碧玉团圆，别辜负了她的相思之情。”没到二更晚宴就散席了，各自回去休息。
张勇喝得已经半醉，碧玉将他扶进房，俩人便亲密无间地搂抱在一起了。张勇嬉皮笑脸道：“老婆，我想得你好苦，今夜你得好好侍候我。”碧玉娇滴滴道：“鬼才相信你呢。我不在身边时你正好与那些小妖精厮混。”
天赐只在爪哇停留一个晚上便率领远洋舰队启航前往婆罗洲的坤甸港，罗成率领官员亲自到码头迎接环球航行的英雄们凯旋归来，南洋的许多友好邻国的国王、酋长也到码头欢迎。荷兰东印度公司也派特使前来迎接，他们看到天赐的远洋舰队环球航行归来仍然是军容严整，精神焕发，丝毫没有一点倦容，感到非常震惊。罗成惊喜道：“你们远洋舰队走后，巴达维亚荷兰东印度公司的殖民军经常到婆罗洲来挑衅，妄图吞并我们。现在他们亲眼目睹我们远洋舰队的军事实力，从此这些贪婪成性的殖民军再也不敢轻易冒犯了。”
天赐高瞻远瞩地说：“我们远洋舰队环球航行凯旋归来可以争取到一段相当长时间的和平发展环境。但是这些欧洲殖民统治者是一群贪婪成性的侵略者，他们决不肯罢休的，我们必须时刻保持警惕。只有不断地壮大自己，才能立于不败之地。”罗成在东万律设宴为远洋舰队的将士们接风洗尘，一共开设了三百多桌宴席，宴会上表彰了一百零八名立功受奖的将士，还给每一位船员发放奖金。小戏班演出了昆剧《牡丹亭》和从英国学习的歌舞剧《罗密欧与朱丽叶》。
天赐喝得酩酊大醉，回到房问搂着娇妻俏皮地问：“亲爱的，你猜今夜是什么日子？”元贞兴奋地说：“今夜是我们结婚二十周年。洞房花烛夜你也是喝得酩酊大醉，喝醒酒汤后你却又精神抖擞起来。”天赐甜蜜地回忆着：“不久我们就有了自己的儿子。现在儿子已结婚三年了，也不知他们在北京过得怎样？有没有孙子了？我好想念他们。把这里的事业交给罗成，我们回到北京开辟另一条战线。”元贞自信地说：“肯定有孙子了。我好想回家抱抱我们的孙子。我们都老了，叶落归根，我跟你一起回北京，回到苏州愚园去。”天赐说：“你一点不老，仍然是那么娇艳诱人。”元贞说：“我看你到八十岁也还是容光焕发青春不老。”俩人一直恩爱到五更时分方才酣睡。
光阴似箭，他们回到北京后继续从事抗清复明的斗争，这中间的传奇故事一时也难以详细叙说。弹指之间谷宗义已经变成了百岁寿星。那天，天刚蒙蒙亮，元贞从美梦中醒来，发现身旁的丈夫不见了。看到窗外有一飞碟状的物体在闪闪发光，朦胧中她仿佛看到天赐在半空中向她挥手：“我乘金星飞碟去转悠一圈，很快就回来的。等着我。”一转眼他就进入了飞碟里边，一阵炫目光芒闪过，飞碟悄无声息地消失在夜空中。元贞穿着睡衣来到花园，奔跑呼叫：“我知道你是外星人的后裔，这次是乘飞碟环球旅行，很快就会回到我身边的。我们结婚时山盟海誓，相约要白头偕老，百年好阖。现在你已经长命百岁了，九月九日重阳节是你的百岁寿辰，我等待你回来，我们全家要为你大办庆贺寿宴。”
谷宗义刚登上愚园假山的亭子上，金磊和邢姬已经守候在那里，他们俩兴高采烈地说：“我们已经成功地完成了你的二个心愿。我们的飞碟稍事休整后马上就可以起飞，准备满足你的第三个心愿。”谷宗义像孩童般高兴地跳起来：“我的第三个心愿是从空中周游世界！我已经从海上环球航行过，现在想乘坐飞船环游世界，重温那些难以忘怀的岁月，能满足吗？”邢姬夫人爽快地答应：“好吧！那么我们现在就出发！”