到晚一些的时候，鼻青脸肿的公孙胜跪在地上、低着头，更是被一群包括高明在内的狠人围观中。
公孙胜原本乃是世外高人、来投奔的心态，但如今真的是英雄气短，哪想到会被这般对待。才见面尚未说话，就被一鸟毛似的狠人打伤了？
只可惜，现在就连公孙胜也算不准自己到底会经历什么、将来命运又将如何了？
原本公孙胜真的很会算命，但是！
每次遇到这个纨绔子弟的事，距离这人太近的时候，就是一团浆糊的感觉，感觉任何卦象都会失灵。
这就是最诡异的地方！
“说吧公孙胜，你见我什么事？”高明喝了一口茶。
公孙胜原本是真有些世外高人的优越心态，但是现在，被凶神恶煞的武松暴打了一顿险些丢了性命，就胜再也不敢多想了，一边留着鼻血，并规规矩矩的道：“回衙内，贫道特来投奔，贫道乃是……弃暗投明。”
高明倒也有点意外这人的干脆。
能这么投其所好的说话，至少说明，这个道士是有点水平的。
公孙胜这家伙在道门的出身和名头还算可以，不如张继先，但是和张继先斗法的现在，这家伙肯定是有些用处的。
于是高明容色稍缓的道：“打不过就加入，这种心思原则上倒也没毛病。但我只问一句，你当时在晁盖集团蛊惑人心，所犯下的罪责该怎么办？”
公孙胜试着道：“好教衙内知晓。一，贫道此来真是投案自首，恳求获得衙内帮助，减轻罪责。二，听闻衙内身边有罪之人众多，都处于戴罪立功状态。那他们可以，贫道自然也可以。”
高明想了想道：“这思路在我这里是行得通的，你此番也的确可以算是自首，我确有能力帮你周旋，让你当时的罪责获得轻判，然后慢慢找机会戴罪立功。但我有个疑问：你怎么让我相信，你不是来帮晁盖卧底的？”
公孙胜侃侃而谈道：“良禽择木而栖，晁盖是有些气运，但其际遇格局和衙内一比，就是星星之火与日月争辉，贫道为师门利益计，自不敢诓骗衙内。”
高明抬起茶，漫不经心的喝一口道：“这理由可不太足。”
公孙胜接着道：“衙内乃天赋神通满江红执神法者，贫道即使想算计您，也做不到。”
高明微微一愣，不禁又想起了宋江当时那些说辞。就是那所谓的未来神通现世出现，于是压制过去神，现在神的玄学说法。
当时老宋说，这说法的始作俑者正是公孙胜。
所以如果当时的宋江能信任，那理论上现在公孙胜的说辞，倒也是大概率可信的。
不过总归还是有点玄乎。
高明无比好奇的道：“你再说说，未来神通现世出，会导致什么？”
公孙胜仔细看看高明，随后沉默许久，显得有些失魂落魄的道：“会导致……过去以及现世的神力玄念被压制，进而失效。”
高明道：“所以你的意思是我真有个沉默光环，能让你们这些大法师的各种雷法啥的，都使不出来？”
公孙胜觉得他语气怪异，但也能听懂，便磕头道：“回衙内，是的。您乃未来神通满江红之转世持法者。确能压制现世一切玄法，别说贫道，即使家师亦不例外。”
高明原本不怎么信这些东西的，现在自也懒得费脑子想这么怪力乱神的东西。
只不过，关于公孙胜那患得患失的态度转变，感觉倒是很真实。
另外就是，他曾经也是晁盖集团内部接近c位的存在，肯定有些用处。
当然想这么想。
高明性格使然，还是对这妖道进行了灵魂拷问：“既然少爷我有个沉默光环，都把你们这些大法师的能力废了，那我还要你们干啥？”
“额这……”
鼻青脸肿的公孙胜难免觉得这位二世祖说的有道理，竟一时间傻了？
好吧，他这个态度让高明觉得八九不离十了，便也放松了下来。
燕青也凑过来道：“这人肯定有用的，也有投诚诚意，衙内可别继续发挥可恶性子了，过犹不及。”
高明又想了想，既然老宋都有个及时雨光环，能让那些狠人土匪不问青红皂白纳头便拜。
那么作为一个时空穿越者，高明有个更牛逼的沉默光环，让这空间里所有的妖言惑众者全体失去能力，也是可接受的。
高明又问道：“公孙胜我问你，我乃未来神通满江红持法者既是你道门的看法，为何那张继先看不到？”
公孙胜不禁愣了。
感觉他的态度很真实，是真的极为意外的神态。高明又问：“你认识张继先吗？”
公孙胜道：“没见过面，但听过……奇怪，按理说看人相即使不是龙虎山特长，但张继先也应该有所察觉才对。”
高明愕然道：“这就前后有点矛盾了，他的确没看出来我的‘威慑力’所在，已经开始和我打对台了。我还专门去见了他一面。”
公孙胜更觉得不可思议的道：“不对啊，道门的得道之人，张教主号称两代天师转世修为，该不至于有这么大的失察。除非……”
公孙胜迟疑着。
高明道：“除非什么？”
公孙胜道：“除非，张继先已然动了凡心，违背了道法自然态，便有可能犹如猪油蒙心，遇到衙内这样的危险人物而不自知，还卷入了对抗。”
高明想了想问道：“公孙道长，何为道法自然？”
公孙胜道：“既是衙内有兴趣切磋，那贫道对曰：道，真可道，贫道以为，道的状态是太极阴阳鱼状态，那亦是胎儿于母体的姿态，称为胎息。胎息者、有生命，有需求，但无杂念，发乎自然，于是道法，便是自然。”
高明点头道：“这点我同意。”
公孙胜考教的意味反问道：“衙内因何同意？”
高明道：“经公孙道长说辞，我理解的自然是比方说，树上有两个果子看着甜美，第一个人路过，又渴又饿，于是他吃了一个果子，歇脚后就走了。而第二人路过，不饿也不渴，但他看见果子后，就开始想：如果把果子摘了下来，等着卖给下一个路过的渴了饿了之人，便多赚了一文钱，岂不美哉？”
“这第一个人，就是发乎自然的状态，符合公孙道长说的道的内核原理，所以这种人虽然会被世俗一定程度理解为傻子，但其实这种人过的不累，人缘一定好，不论老少、包括聘请他的奸商们，都会喜欢和他相处，原因在于他的一切发乎自然，互动时就是能让人说不清楚的舒服。”
“第一个人的女人缘肯定也会很好，假设颜值家势财富没有质变的那种差距，我敢保证第二个哪怕有点小钱、看着宽裕些、身材好些，但娶到婆娘也是难事，但第一个只要他养得起，他就能娶到一屋子让别人羡慕嫉妒恨的婆娘。无他，他自然，他若喜欢这女人，他会又直接又自然的表达喜欢，然后发乎自然的表现出优秀品质，架不住女人就吃这套啊，就喜欢和他相处的舒服感与安全感。这就是‘人间道’。”
听到这，公孙胜拜服的姿态鞠躬道：“小高衙内端的是妙人，深入浅出，以俗人俗事，三言两语就说清楚了道的内核，果为未来神通转世。不错，这便是小高衙内式的道之内核理解，大差不差。要贫道看，这便是张继先看不清楚衙内所执神通的原因。他被猪油蒙心了。皆因，他成为了衙内隐喻中的第二个人，失去了胎息自然的道心和随性。”