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长安的三月,仍然是寒风凛冽,一度传出病危消息的天子刘协,病情似乎又好转了起来。

刘璋派使节张松前来慰问,书简中极尽献媚之言:“臣刘璋以拿下汉中,陛下若欲东出潼关,臣之军队可随时攻入兖州,作为陛下的亲兵,克尽忠勤。”

刘协在病榻上自言自语道:“这位刘皇叔,想骗朕去火中取栗。”

贾诩和张绣见汉室久已衰微,想到了在洛阳的魏王曹丕,眼下曹丕拥有二十万大军和坚不可摧的洛阳城,有很大机会废掉名存实亡的大汉天子。

张绣说:“蜀中来使朝见天子,文和以为是何意?”

贾诩说:“天子无子嗣,刘氏宗亲掌兵者只剩下蜀侯刘璋,这个时候遣使进京,无非是为立储之事。”

张绣说:“立储?区区一个蜀侯,怎敢干涉这皇家内事!”

贾诩说:“我们现在身居高位,是因为有天子在,一旦天下换了主人,我们西凉军将死无葬身之地。”

张绣有着惊恐:“这该如何是好?”

贾诩说:“我观曹丕此人,虽无其父之文韬武略,但其野心,远超其父,为了大位,甘愿背叛亲生父亲。这样的人,才是最可怕的。”

张绣说:“依你之见,该如何?”

贾诩说:“雍州有潼关,函谷关,崤山天险,易守难攻,只需做好防守,待天下之变,那时便是西凉铁骑出关之时。”

张绣点了点头:“我即刻前往布防,宫中之事,全赖文和了。”

未央宫内,董承正在劝说天子,废除曹氏一族的兵权,召天下诸侯进京,重新封赏。

刘协并不赞成董承的想法,自己当初想的太简单了,以为只要除掉了曹操,曹氏一族便会群龙无首,自己可以名正言顺回到洛阳,重掌天下。让他没有想到的是,曹丕那么快就继承了曹操的一切,也许这就是天命吧!曹操的死,让这个春天黯淡无光,刘协在心中沉思着未来的道路。

长安的士人每逢聚首,都会议论曹操之死,传递曹操的生平轶事,评论曹操的功绩。

“这样的人物百年难遇,或许千年才得此一人。”

“这个天下如果没有曹操,不知道有几人称王,几人称霸?这样的风云人物,陨灭之后,世间顿时毫无生气,春季仍在飘雪。这是天在为曹操哀悼!”

曹操的葬礼是以帝王的规格办理的,曹丕一直跪着号啕大哭,直到葬礼结束。

司马懿说:“国不可一日无主,先王已逝,眼下魏王应重掌朝纲,治国安邦,安定人心。”

曹丕起身对着众人说:“今日本王登大位,全赖诸位辅佐,今后,我们共创大业,本王定不负诸位。”

众人纷纷下跪,参见新魏王。

此时,快马来报:“鄢陵侯曹彰率十万大军,自兖州开来。”

曹丕听报,大惊!说:“子文此来,想必是为了魏王之位。”

曹彰的勇猛在宗亲里是出了名的,如今又有十万大军相助,自然让曹丕心生紧张。

司马懿安慰道:“魏王不必烦恼,臣愿前往劝说,让其退兵。”说完,司马懿策马来到城外,迎接曹彰。

曹彰一见来人是司马懿,知道他是曹丕的幕僚,直接问道:“先王的印玺现在何处?”

司马懿义正言辞说道:“家有长子,国有储君,先王之印玺当然在它该在之处,公子如此发问,是何用意?”

曹彰虽然勇猛,却无经世之才,只能默然无语。

司马懿又继续问:“今日公子来洛阳,是为先王服丧,还是来争夺王位?公子是要当孝子,还是要当逆子?”

曹彰生气的说:“本侯自然要当孝子,此行是为父王发丧的。”

司马懿厉声问:“既然是来服丧,为何带十万大军前来?”

曹彰只得让大军驻扎城外,只身进入洛阳,见到兄长曹丕后,兄弟二人相拥大哭。

曹丕成功收服了这十万大军,司马懿立下大功,受封太傅,兵权则由曹真、曹休、夏侯尚三人掌管,夏侯楙,夏侯霸二人入洛阳军中任职,曹彰前往荆州任刺史,夏侯惇仍回兖州。

眼下唯一能威胁曹丕的人就剩下他的四弟曹植了,自从曹操死讯传出,曹植和杨修就销声匿迹了。

满宠带着校事府的部下,满城搜索,都不见二人,最大的可能就是他们已经离开了洛阳。

建安十一年夏,魏王曹丕前往沛国谯县,祭祀祖坟,随行的护卫近万人。

沿途百姓清扫街道,跪拜迎接仪仗到来,故乡的父老纷纷议论:“先王当年归故里,也没有今日这般浩浩荡荡,这阵势,犹如天子出行。”

好的消息不断传来,羌兵败退,汉中被曹仁、曹洪重新攻下,江东孙权上表称臣,交州士燮病故。

司马懿来报:“谯县乡下凤凰来仪,此乃吉兆,许县发现瑞兽麒麟,百姓将其放入栏内,敬献魏王。”

曹丕满心欢喜,看来天命在这一刻,选择了自己。

到了秋收的季节,洛阳又传出黄龙出现,甚至有百姓说自己亲眼看见黄龙。

如此多的祥瑞之事迭出,街头巷尾议论纷纷,以司马八达为首的曹魏官员每日都聚在一起,造出牵强附会的理由,公然讨论篡夺帝位的大阴谋。

“如今天降祥瑞,是在启示汉室将亡,魏室将取而代之,一统天下。应该劝说魏王兵进长安,让天子禅位。”

自曹丕掌权之后,荀彧、荀攸叔侄,郭嘉,戏忠都遭到了冷遇,取而代之的是司马氏一族,司马懿兄弟八人迅速代替了颍川士族在朝堂的地位。

司马懿、陈群、王朗、贾逵等文臣,与曹真、曹休、夏侯尚、夏侯楙、夏侯霸等武将,一共四十多人,联名上书。

麒麟、凤凰现身,被他们描绘得有声有色,似乎一切都是他们亲眼所见。从古至今,这些奇闻轶事,总是让百姓感到新奇。

身居高位的士大夫们自然很清楚这一点,他们将这些祥瑞之物与改朝换代联系在一起,酝酿时机。