安期氏复姓是秦汉之际形成的古老姓氏群体，今已不再，多省文简改为单姓安氏，融入安氏大家庭，族人多以临淄为郡望。
姓氏源流
源流一
单一渊源：源于姜姓，出自秦汉时期安丘先生安期生之后，属于以先祖名号为氏。
据史籍《英贤传》的记载，琅琊人有安期生。
安期生，一名安期，号安丘先生，琅琊人(今山东胶南琅琊台西北)，曾师从琅琊方士河上公，卖药海边，老而不仕，时人谓之“千岁公”。
安期生是秦汉期间燕齐方士活动的代表人物，黄老学说与方仙道文化的传人，史书称“秦始皇东游，请与语三日三夜，赐金璧直数千万”。
秦始皇嬴政(公元前246～前222年为秦王，公元前221～前210年为秦始皇)离开后，安期生弃金宝不顾，留一封书信给秦始皇：“后数年求我于蓬莱山。”秦始皇得信后，“即遣使者徐市、卢生等数百人入海。未至蓬莱山，辄遇风波而还。立祠阜乡亭并海边十数处。”后来，这位安期生飘然仙去，人们不知其所终。
在道教学说中，一直视安期生为重视个人修炼的神仙，其修仙之处在今山东省的日照市天台山，故道教上清派特盛称其事。传说他得太丹之道、三元之法，羽化登仙，驾鹤仙游，或在玄洲三玄宫，被奉为“上清八真”之一，其仙位与彭祖、四皓相等。在齐梁年间，道教思想家陶弘景(字通明，公元456～536年)编着的《真灵位业图》中，安期生被排列在第三左位，祀奉为“北极真人”。
在安期生的后裔子孙以及门徒中，有以先祖名号为姓氏者，即称安期氏，后多省文简改为单姓安氏，世代相传至今。
安期柔远
安期思慎
安期世临
安期曰夔
安期坛
安期师道
安期泽东
安期茂根
安期春光
安期立波
安期志剑
安期祝华
安期昌安
安期盈
安期毓森
安期锦芳
安期希说
安期元符
安期玉森
安期仁廉
安期隐居
安期神智
安期正翱
安期荣杰
安期洪秀
安期洛周
安期金钰
安期茂贞
安期廷钰
安期良楷
安期尔巽
安期康裕
安期荣绪
安期圣超
安期中亚
安期俊仁
安期凤规
安期万三
安期慧才
安期季远
安期璿永海
安期晓勤
安期洋
安期师信
安期国法
安期广为
安期晓瑜
安期云达
安期泽雄
安期志宏
安期景源
安期克玲
安期严之
安期纯父
安期继松
安期元系
安期掞之
安期怡玲
安期眘知
安期行宣
安期敬衡
安期震卿
安期似之
安期华燕
安期寿安
安期武烈
安期宗质
安期应炎
安期公定
安期元灿
安期振铎
安期方平
安期林松
安期子钰
安期妙湛
安期元皎
安期厚卿
安期一恒
安期景景
安期秉智
安期志欣
安期志渊
安期季立
安期彦广
安期祖诰
安期召华
安期子杰
安期中富
安期汝良
安期国敏
安期贻典
安期静莹
安期银丽
安期时择
安期雅莉
安期宗初
安期礼君
安期东和
安期立丹
安期元量
安期有禄
安期金铉
安期凤妹
安期绳祖
安期继修
安期叔宗
安期国霞
安期哈布
安期嫣嫣
安期明晖
安期桂洪
安期景花