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多多书院 > 其他类型 > 译文欣赏:博伽瓦谭 > 第1120章 纯粹奉献服务超越于知识与弃绝之上【1】
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第1120章 纯粹奉献服务超越于知识与弃绝之上【1】

第1119章 灵性知识的完美境界【续】

11-19-40~45.真正的富裕是我作为人格首神的的自身本性,通过它我展示出六种无穷无尽的富裕。生命中最大的收获是对我的奉献服务,真正的教育是消除灵魂错误的二元性概念。真正的谦卑是厌恶罪恶活动,真正的美丽是具有弃绝等优秀品质。真正的快乐是超越物质快乐与痛苦,真正的痛苦是寻求性享乐。智者是了解超脱束缚之途的人,愚人是把自己认同与物质躯体和心意的人。生命的正途是指引向我的道路,岐途便是感官享乐,它使知觉困惑茫然。真正的天堂是善良属性的强盛,而地狱则是愚昧属性增强。我是众生的真正朋友,全宇宙的灵性导师,一个人的家乃是人类身体。我亲爱的朋友乌达瓦,充盈优秀品质的人才是真正富有的,从不餍足的人则是真正的穷人。可怜的人是不能控制一己感官的人,而不依附感官享乐的人便是真正的控制者。依恋感官享乐的人,恰相反,是奴隶。因此,乌达瓦,我已经讲明你所询问的一切题旨。无需再详细讲述这些好坏品质,因为总是看到优劣品质本身就是一项坏品质。最优秀的品质是超越物质善恶。

第1120章 纯粹奉献服务超越于知识与弃绝之上【1】

11-20-1.施瑞?乌达瓦说:我亲爱的眼如莲花的奎师那,您是至尊主,因此,由诸多指令和禁令组成的韦达文献便是您的训令。这些文献着重讨论活动的优劣属性。

11-20-2.按照韦达文献,人类社会制度varnasrama中的各种高低阶段,取决于家庭计划的善恶属性。因此,善恶是韦达诸经分析某种情况的内容(即物质因素、地点、年龄和时间)时不变的要点。千真万确,韦达诸经揭示建立在虔诚与罪恶基础上的物质天堂与地狱。

11-20-3.若看不到善恶的区别,怎能明白以韦达文献形式呈现的您的教导?韦达文献训示说,人应该从事虔诚活动,禁止行恶。而且,若无最终赐予人解脱的权威韦达文献,人怎能臻达生命的完美?

11-20-4.我亲爱的主,为了明白那些超出直接经验的事情——比如灵性解脱,升至天堂,得到我们现在力不能及的物质享受,为了解一切事物的手段与目标,祖先、半神人和人类必须须求教于韦达文献,您的法律,因为这些文献是最高证据与启示。

11-20-5.我亲爱的主,善恶的区别源自您自身的韦达知识,并非是自动生成。如果相同的韦达文献最终取消善恶的区别,必引起困惑。

11-20-6.至尊人格首神说:我亲爱的乌达瓦,我希望人类能获得完美,所以我呈现了三条提升之途——知识之途、活动之途和奉爱之途。除这三条外,绝无其他提升手段。