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第904章 杜尔瓦萨?牟尼冒犯安巴瑞施王【2】

9-4-38.就在这段时间内,德瓦达西那天中剩下的唯一一个该停止断食的时刻到了,因此必须马上中断断食。在这危险的情况下,君王与博学的布茹阿玛纳商谈。

9-4-39-40.君王说:“违背遵敬布茹阿玛纳该有的行为规定,无疑是对布茹阿玛纳的严重冒犯。但另一方面,如果人不在德瓦达西的恰当时刻停止断食,就会在遵守誓言的过程中有瑕疵。因此,布茹阿玛纳啊!如果你们认为喝水是吉祥的做法,并不属于反宗教,我就会通过喝水中断断食。”就这样,在与布茹阿玛纳商谈后,君王决定这么做,因为按照布茹阿玛纳的看法,喝水被视为是既进食又没有进食。

9-4-41.库茹王朝最优秀的人啊!安巴瑞施王喝了一些水之后,就在自己的心中冥想至尊人格首神,等待杰出的神秘瑜伽师杜尔瓦萨?牟尼。

9-4-42.杜尔瓦萨执行了中午该执行的规定仪式后,返回雅沐娜河畔。君王友善地迎接他,向他致以所有的敬意,但杜尔瓦萨?牟尼透过他的神秘力量能明白,安巴瑞施王在没有经他允许的情况下已经喝过水了。

9-4-43.还饿着肚子的杜尔瓦萨?牟尼,浑身颤抖、面孔扭曲、眉头紧皱,愤怒地对双手合十站在他面前的安巴瑞施王说了如下一番话。

9-4-44.哼,看看这个冷酷之人的行为!他不是主维施努的奉献者。由于对他有的物质财富和地位感觉到骄傲,他以为自己就是神。看看他是怎么违反宗教法的吧!

9-4-45.安巴瑞施王,你要求我这客人进食,但在没有给我提供食物前,你自己却先吃了。因为你的不端行为,我要给你些颜色看。作为惩罚!

9-4-46.杜尔瓦萨?牟尼这样说着,整个脸因狂怒而涨得通红。他从头上拔下一撮头发,制造了一个类似毁灭性大火般的恶魔,用以惩罚安巴瑞施王。

9-4-47.那燃烧着的生物体手持一根三叉戟向安巴瑞施王走来,每一步都令大地震颤不已。但君王看到他时根本不受打扰,身体稳如泰山、纹丝不动。

9-4-48.恰似森林之火瞬间将一条愤怒的毒蛇烧成灰烬,至尊人格首神的飞轮苏达尔珊?查夸,执行至尊主先前下达过的命令,立刻保护祂的奉献者,将那被制造出们恶魔烧成了灰烬。

9-4-49.杜尔瓦萨?牟尼看到自己的企图失败,而那个苏达尔珊飞轮正朝自己飞来,不禁胆战心惊,为救自己一命而四处奔逃。

9-4-50.仿佛森林大火熊熊燃烧的火舌追捕一条蛇,至尊人格首神的飞轮开始追赶杜尔瓦萨?牟尼。杜尔瓦萨?牟尼看到那飞轮几乎就要碰到自己的背部了,于是飞速逃窜,想要进入苏梅茹山的一个山洞。

9-4-51.为了保命,杜尔瓦萨?牟尼四处躲避,空中、地上、山洞里、汪洋深处、三界中甚至天堂内各个星球的不同统治者那里,但无论他逃到哪里,都立刻看到燃烧着无法忍受的烈火的苏达尔姗飞轮正紧跟着他。

9-4-52.杜尔瓦萨?牟尼内心惊恐万分地到处寻求庇护,当他发现根本找不到时,最终只好去找主布茹阿玛说:“啊,我的主人,主布茹阿玛!至尊人格首神发出的这个燃烧的苏达尔珊飞轮在追我,请保护我免遭攻击。”

9-4-53-54.主布茹阿玛说:在我的寿命结束之际,至尊主的娱乐活动终结之时,主维施努眉头微微一皱,就毁灭了整个宇宙,包括我们住的地方。我、主希瓦,及其以达克沙和布瑞古为首的非凡的圣人等人物,还有生物体、人类社会和半神人的各级统治者——我们全体,都要投靠那位至尊人格首神——主维施努,向祂顶礼,为众生的利益执行祂的命令。

9-4-55.被苏达尔珊飞轮的熊熊烈火吓破了胆的杜尔瓦萨,这样遭到主布茹阿玛的拒绝后,便试图托庇于主希瓦。主希瓦始终住在他自己的星球凯拉斯。

9-4-56.主希瓦说:我亲爱的孩子,我、主布茹阿玛和其他半神人——我们这些因怀有“我们很伟大”的错误想法而在这个宇宙中轮回的人物,根本无法与至尊人格首神的力量竞争。至尊主的一个简单的指示,就决定了数不胜数的宇宙和其间无数居民的存在与毁灭。

9-4-57-59.我(主希瓦)、萨纳特-库玛尔、纳茹阿达、最令人崇敬的主布茹阿玛、卡皮拉(黛瓦瑚缇的儿子)、维亚萨戴瓦(阿潘塔茹阿塔玛〉、戴瓦拉、阎罗王、阿苏瑞、玛瑞祺及以他为首的圣人们,还有许多其他达到完美境界的人,都知道过去、现在和未来。尽管如此,由于我们被至尊主的错觉能量所覆盖,我们无法理解那错觉能量有多强大。你应该只去找至尊人格首神救你,因为就连我们都无法忍受这个苏达尔珊飞轮。去找主维施努。祂无疑会仁慈地赐予你一切好运。

9-4-60.那之后,在甚至无法得到主希瓦保护的情况下,沮丧的杜尔瓦萨?牟尼去到外琨塔圣地。至尊人格首神纳茹阿亚纳和祂的伴侣幸运女神就住在那里。

9-4-61.已经被苏达尔珊飞轮的灼热烧焦了的大神秘瑜伽师杜尔瓦萨?牟尼,扑倒在纳茹阿亚纳的莲花足旁。他浑身颤抖着说:啊,绝对可靠、不受限制的至尊主!整个宇宙的保护者!您是全体奉献者唯一心仪的对象。我是大罪人。我的至尊主啊,请保护我。

9-4-62.啊,我的主、至尊控制者!在不了解您无穷无尽的能力的情况下,我冒犯了您最爱的奉献者。恳请您拯救我免于这一冒犯的恶报。您什么都能做,因为哪怕一个人该下地狱,您都可以仅仅靠在他心中唤醒他对您圣上之圣名的记忆拯救他。

9-4-63.至尊人格首神对布茹阿玛纳说:我完全受我的奉献者的控制。事实上,我根本不是独立的。由于我的奉献者毫无物质欲望,我只坐在他们的内心深处。不要说我的奉献者了,就连那些是我奉献者的奉献者的人,我都很爱他们。

9-4-64.最杰出的布茹阿玛纳啊!如果没有那些把我当作唯一目标的圣洁之人,我就不想享受我超然的极乐和我至尊无限的财富。

9-4-65.既然纯粹的奉献者仅仅是为了侍奉我,就放弃他们的家庭生活、妻子、孩子、亲戚、财产,甚至他们的生命,根本没有要在今生或来世改善他们的物质处境的想法,我怎么可能会放弃他们呢?

9-4-66.正如贞洁的妻子靠服务将她们温和的丈夫置于控制之下,平等对待众生且内心深深依恋着我的纯粹奉献者,将我置于他们的控制下。

9-4-67.总是满足于为我做爱心服务的我的奉献者们,虽然靠做服务自然就得到四种解脱(与至尊主住在同一个星球上,有与至尊主同样的形象,与至尊主交往和拥有与至尊主一样的财富),但他们甚至对这些解脱都不感兴趣,还用说升上高等星系后得到的短暂快乐吗?

9-4-68.纯粹的奉献者总在我心中,我也总在纯粹奉献者的心中。我的奉献者除了我不知道其他人,我除了他们不认识任何人。

9-4-69.布茹阿玛纳啊!就你的保护问题,让我现在来给你个忠告。请听我说。冒犯安巴瑞施王使你做出对自己心怀恶意的举动。因此,你该立刻毫不迟疑地去找他。一个人所谓的才能被用于反对奉献者时,必然就会伤害到自己,所以受伤害的是施与者,而不是被施与者。

9-4-70.对一个布茹阿玛纳来说,苦行和学问无疑是吉祥的,但当一个不仁之人得到它们时,这样的苦行和学问就是最危险的。

9-4-71.最杰出的布茹阿玛纳啊!因此,你该立刻去找纳巴嘎的儿子安巴瑞施王。我祝愿你有所有的好运。如果你能令安巴瑞施王满意,你就会得到平静与和平。