第二章
原文：天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作，焉而弗辞，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
译文：
如果世间的人都认为自己能分辨什么是美的东西，不是好事；都以为自己能分辨什么是善的东西，也不是好事。这些都是从自我好恶出发去界定美丑善恶，就会制造出很多冲突!有和无相对比而生，难和易相对比而成。长和短相对比才形成，高和下，音和声，前和后也都是因对比才形成这些概念。
所以圣人就是顺天之道而为，以身作则。效法道化育万物，做利益一切众生之事，从不推辞；孕育了万物而不占为己有，帮助了万物而心中没有任何傲慢；做了许多积功累德之事，却从不居功。正因为不居功，所以其积累的功德就不会消失，受益的众生会永远铭记在心。如果有自夸居功之心，其功德就会很快地抵消掉。
《道德经》第二章读后感
在阅读了《道德经》第二章之后，我对老子所阐述的哲学思想有了更深入的理解。这一章主要探讨了美丑、善恶、有无、难易等相对的概念，强调了顺天之道、无为而为的处事原则。通过这一章的学习，我深刻领悟到了一种淡泊名利、自然无为的生活态度，这对于我们现代人来说具有非常重要的启示意义。
老子指出，如果人们都以自我好恶去评判美丑和善恶，就会导致很多冲突和纷争。这种观念在当今社会依然具有很强的现实意义。我们常常会因为自己的喜好和偏见，对事物做出不客观的评价，从而导致不必要的矛盾和冲突。因此，我们需要学会放下自己的成见，以一种更加客观、宽容的心态去理解和接纳不同的观点和意见。
老子提倡的“无为而为”的处事原则，也给我留下了深刻的印象。他认为，圣人应该顺应自然规律，不刻意追求功名利禄，而是以身作则，利益众生。这种思想与当今社会追求个人利益、追求功名的价值观形成了鲜明的对比。我们应该反思自己的行为和价值观，努力做到淡泊名利，追求内心的平静和真正的幸福。
此外，老子还强调了不居功的心态。他认为，如果一个人居功自傲，其积累的功德很快就会消失。这种思想告诫我们要谦虚谨慎，不要因为一时的成功而沾沾自喜。我们应该时刻保持一颗感恩的心，珍惜自己所拥有的一切，不断努力提升自己的品德和能力。
在当今社会，人们往往过分追求物质财富和名利地位，忽视了内心的需求和真正的幸福感。这种价值观很容易导致人们陷入焦虑、抑郁等心理问题。通过学习《道德经》第二章的哲学思想，我们可以重新审视自己的生活和价值观，追求更加健康、有意义的人生。
总之，《道德经》第二章给我带来了很多启示和感悟。通过深入思考老子所提出的相对概念和无为而为的原则，我明白了淡泊名利、顺其自然的重要性。在现代社会中，我们应该努力培养一种宽容、客观的心态，追求内心的平静和真正的幸福感。同时，我们也要学会珍惜自己所拥有的一切，时刻保持一颗感恩的心。只有这样，我们才能真正领略到人生的真谛和美好。