“如果有机会的话，我希望你能去一趟龙国，在龙国，你会有意想不到的惊喜。”林雨梦进一步向达嘉伸出橄榄枝。
“我……我不能离开我的子民。”达嘉小声回答道。
从达嘉的脑海中，林雨梦又收集到许多关于尤皮克人的信息，她立即就明白了达嘉的顾虑。
“达嘉妹妹，你多虑了，我们龙国也有几个和你们一样的游牧部落，他们也大量的驯养驯鹿，逐草而居，我们从未要求他们加入我们的国籍，而且就算他们加入龙国的国籍，我们也不会限制他们游牧的自由。”
“啊，真的吗？”达嘉有些疑惑的问。
“当然，如果你有空的话，我可以推荐一本书你去看看，书中讲的就是这样一个民族，书名叫《额尔古纳河右岸》，或许对你当萨满有些用处。”
“你们的国家难道不要求这些游牧民族加入现代化，你们不用城市和工业毁坏草原吗？”达嘉接着问。
“当然不会，不但不会，这些年随着国家推行的退耕还林的政策，草原面积还在逐年攀升，如果你带着部民去我们那儿生活，我们不但不会骚扰你们，还会给你们提供必要的帮助，如果你们愿意的话。”
“你们是草原真正的主人，没有人会限制你们自由游牧，当然，你们也别限制其他部落自由游牧，只不过大多数游牧民族的年轻人已经自愿融入现代生活，导致游牧民族的规模逐年递减，大量的草原都变成了一望无垠的荒漠。”
你们是草原真正的主人，林雨梦的这句话，直接击中了达嘉的内心。
这些年，他们之所以和鹰国当局对立，就是因为这个原因，鹰国让他们臣服于政府，而他们接受不了让一些素不相识的人决定他们的命运。
对于游牧民族来说，他们对土地远没有农耕民族那么热爱，他们热爱的是草原和部落，只要是草原且他们部落的人全部在一起，那里就是他们最好的家园。
“谢谢你的好意，我会和我的部民考虑你的提议。”达嘉满是感激的对林雨梦说道。
虽然游牧民族在草原上迁徙是再正常不过的事情，但要直接迁徙到另外一个环境和气候都不相同的草原，还是一件大事。
商君书第十三章，御外敌则同，活内民则异，大同而小异，方为上国。
具体意思是，如果要对付外部的敌人，就需要国家所有的人团结一心，拧成一根绳，劲儿往一处使。
但是要想让老百姓保持强大的活力，就需要他们各不相同。想法完全一致，就会是一滩没有活力的死水，老百姓之间的差异越大，活力也就越大，这就是一个上等国家该有的样子。
当然，这里的国家也可以换成是一个企业，甚至可以说是一个家族或者家庭。
但是这些年，因为龙国一门心思发展经济，导致内部的价值观出现了严重的同一化。
伟人处于时代的需要，说了一句不管黑猫白猫能抓到耗子都是好猫，结果直到现在，还被所谓的精英阶层奉为经典，然后堂而皇之的宣扬，用金钱来衡量成功。
当一个国家金钱至上时，就会出现各种荒诞奇葩的现象，在奶粉里面放毒，用地沟油做饭，笑贫不笑娼，只有小学文化的包工头，对着大学生下属颐指气使，商人也开始对专家教授指手画脚。
同样的，不甘寂寞的专家教授也不干正事，为了钱昧着良心为商家站台，并为他们制定一系列让人作呕的营销策略，将房子描述成刚需，认为年轻人结婚的时候就应该掏空六个老人的口袋。
掏光所有人积蓄还不算，还要给他们套上沉重的月供，让年轻人用血汗将那些老板养得肥头大耳。
这些都是林雨梦曾经深恶痛绝的现实，林雨梦和其他创业者不一样，林雨梦创业，不是想追求巨额的财富，而是想承担这个时代，属于商人们的社会责任。
正常情况下，一个商人是不会考虑这个社会的多元化问题，游牧民族消失就消失了呗，反正龙国都是以农耕文明为主体，少了游牧民族还少听一些不同的声音，岂不是更加的自在？
但是林雨梦考虑的却是一个社会的活力，所以她是真想尤皮克人能够去龙国的草原，向龙国百姓展现独属游牧民族的风情。
有一点儿林雨梦没有对达嘉说实话，事实上，龙国在推进文明现代化的过程中，也对草原进行大面积毁坏，甚至在已经只有蒙古包的地方，建立起一座座规模较大的现代化城市。
不过龙国当局已经意识到了问题的严重性，正采取一系列的补救措施，但是让那些已经融入现代社会的人在回去游牧，显然是不太现实的事情。
所以说，如果能让尤皮克人去龙国的草原，肯定会吸引更多的游牧部落。
“我可以叫你雨梦姐吧，你们要小心黑鹰，他们要对黑鹰……”达嘉冲林雨梦做了一个杀头的动作。
“他们知道黑鹰和我们在一起吗？”林雨梦赶紧问。