崇祯十年五月十日，福建郑氏海防船队最先得胜归来抵达广州海港。
他们在海港内受到了特区军民最热烈的欢迎和最无微不至的盛情款待，甚至连广州城内妓院中的姑娘们也被有组织的送往军港内劳军。
而两广特区海军的三大主力舰队以断后保护为由走在了返回船队序列的最后。
五月十三日当郑氏船队全部船只驶入广州海港后，新军三大舰队也在海港外展开兵力完成了布控任务。
随着现场最高军事指挥官赵波的一声令下，整个郑氏海防舰队上的名船员就遭到了早有准备的新军士兵抓捕，行动进行了两个多时辰所有人员无一漏网。
只有三条夜间负责巡逻警戒的小船在发现海港内发生吵闹事变后逃离到港口之外，却被严防死守的特区海军炮船编队击沉人员全部被杀灭口。
赵波按照提前制定的行动计划将300余名郑氏族人，和五百名忠心不二的郑氏家奴转押到广州城内。
在海港内一口气杀掉了郑氏海防舰队中高级将领和相关海盗出身的兵痞 500余人，白天还隆重庆祝得胜而归的气氛随着夜晚的到来也变成了黑色恐怖。
至此称霸大明东南海域十年之久的郑氏家族海上力量，一夜之间就全部被朱喜明的特区海军所吞并。
东南亚海上霸权也被朱喜明的特区海军牢牢地握在了手中，一时间大明震惊天下震惊无不为朱喜明的雷霆手段感到惊愕。
朱喜明在短短一年时间内不但完成了两广特区的内部统一，也获得了大明帝国与西方列强之间爆发的第一次世界大战的胜利，还彻底完成了大明帝国海军力量的整合成为了东南亚海域当之无愧的霸主。
这一系列的胜利让他感觉如同吃了灵丹妙药般舒畅，身体也在这些胜利的愉悦中很快就恢复了健康。
闲来无事的朱喜明带上赵二宝和郑田川，再次微服出行来到了广州城内的特区新学院。
一行人在距离特区新学院不远处的一个路口，他看到了一群学员打扮的人正在那里激烈的争辩着什么。
他在亲卫的贴身保护下好奇的围上去观看，这时一名学员正站在一个木箱上情绪激动的发表着演讲:
“你们两广特区的官员一面讲着三本主义，一面大搞你们所反对的特权专制，刚刚打败了西洋人就对自己人举起了屠刀。
你们一面讲民族大义和律法的严正，一面又为了一己私利和欲望对远道来援助的盟友大开杀戒。
你们一面宣讲追求人人平等的阶层斗争，一面又大搞……”
“你这是在胡说八道污蔑两广特区的新政变法，大明国的内乱就是因为特权阶层的固化自保造成的。
厚世伯领导两广特区整合大明帝国的海上武装力量，就是为了保护我华夏一族的利益不受到那些西洋人的抢掠。
郑之龙是谁？他就是一个靠烧杀抢掠起家的海盗，被大明朝廷诏安后割据一方的不稳定因素，这次特区海军采取的正义行动就是对他以往罪行的正义审判！”
围观的大多数学员也针对性的进行着反驳，极力的在维持着朱喜明和两广特区的良好形象。
“新军来啦！别让污蔑特区的这几个福建人跑了。”
随着远处新军队列在整齐的脚步声中出现，现场随即陷入了一片混乱之中，他们这些人有的要逃跑却有更多的人在极力阻拦。
“二宝，让赶过来的新军将士们都回营地去，这只是特区学院中的学员之间发生了一场争论而已，不允许他们把武力的触角深入到学校中跟着瞎掺和。”
朱喜明交代完赵二宝后就挤过混乱的人群，站上了那个并不太大的木箱子。
“朱喜明在广州海港抢夺福建海防船队的事情做的是太过分了，他必须要给福建郑家一个合理交代，对这次郑家海防船队的损失按价给予赔偿。
否则就会让一同打败西方侵略者的将士们寒心，会让所有寻求救国救民的华夏百姓失望。”
“一派胡言！”
“你算什么东西，也敢在这里唯恐天下不乱？”
赵二宝和亲卫们听到有学生竟敢辱骂厚世伯，当场就拔出了腰间的短刀大声进行训斥。
“大胆！这位就是厚世伯，再敢……”
“二宝，我们这是在争论关乎民族团结的国家大事，你个武夫插什么嘴？
特区的三本主义里有一项是自由，这个自由也包括言论自由和认知自由。
所以你们不让福建学员讲出他们的心里话，就是侵犯了他人的言论自由，是一种很失礼的霸道行为。”
朱喜明站在木箱上讲出的这一套理论把所有人都整懵了，周围的学生们相互之间也不再拉扯。
看着已经跑到跟前的新军将士们又重新整队后离去，他们也相信了眼前的年轻人就是享誉天下的厚世伯。
朱喜明让福建学员上来继续他们刚才的演讲，可是却得到了对方跪在地上稽首连称不敢。
“你们都起来说话，咱们特区新学院的学子怎么可以随意给人下跪，这新文化你们都白学了吗？
你们既然都胆怯退缩了，那就让我接着说。
在这件事上两广特区必须要给福建郑家一个合理的交代，赔礼道歉，损失赔偿，军功报赏，利益补偿，人员补偿，一项也不能少。
这件事情在道义上讲就是朱喜明做的不对，所以我支持福建学子们的正义讨伐行为，朱喜明和他的两广特区也必须接受福建学员们的一切合理要求。”
朱喜明讲完后向福建学员们鞠躬致歉，他来到郑田川面前再次九十度鞠躬用来表达自己对家人的歉意。
郑田川这几日心中也为了这件事情很愤怒，但她对自己的夫君也不敢表露半分。
现在见他当众给自己鞠躬道歉连忙闪身躲避也鞠躬还礼，并对福建学员们说道:
“郑家和厚世伯是一家人，只是有些问题没有协商好才会出现这些误会。
还请你们能够安心学业，不要在不了解事件内情的时候就急于发表你们的意见，这样只会遭成双方更大的误会。
郑田川在这里拜托你们了！”
福建学员们都猜测到眼前这位一身日本和服的女子，肯定就是福建郑氏家的大小姐也赶忙还礼表示自己错了。
经过朱喜明这一通戏剧化的神操作，这一群刚才还剑拔弩张势不两立的学员们终于握手言和，他们陪同朱喜明一行人进入特区新学院内七嘴八舌的给他介绍着这里的环境。
在特区新学院朱喜明被老师和学员们盛情邀请，在学院操场上为一千余在校师生演讲。
他思虑再三后将演讲内容分为两个内容，一个是《奴才和奴隶》，一个是《何为官本位》。
“奴才是从心理上主动的屈从强者，这种屈从往往都是怀着某种龌龊不可告人的诉求。
他们为了自己龌龊不可告人的诉求自愿舍弃了做人的尊严，像狗一样成为了权利、财货、名誉的奴才。
奴隶是一种收到肉体威迫被动屈从强者，往往从事体力劳作为强权去创造财富，却得不到任何诉求上的满足甚至连诉求的权利都会被剥夺。
奴隶在被压榨中失去了做人的一切尊严，就像牛羊一般任人宰割而没有反抗的勇气。
我们今日在这里学习的目的，就是要改变老旧的意识形态去解救被奴隶的广大华夏同胞。
通过学习新文化知道我们人生的追求目标是什么，正确树立一个正确的普世观念。
你们永远不要去给特权阶层做奴才，再去祸害奴役华夏苦难的同胞了。”
“吃得苦中苦，方为人上人，是多么龌龊的一句话。
人人生来平等凭什么要将人分为上等人和下等人，你们有愿意做下等人的吗？
既然你们都不愿意！那你们又凭什么去做上等人？
这还是意识形态问题和思想问题，更是我们这个民族的文化问题。
我对你们的要求是:读万卷书，行万里路，在实践中去寻求真理。
官并不是人上人，只是一个集体组织者和秩序的维护者。
组织者就应该带头表率，秩序的维护者就应该事无巨细为百姓提供服务和保障。
例如下雪了组织者和秩序的维护者们，就要自觉的早些出去扫雪，为集体成员提供出行便利的保障。
而不是高高在上的去指挥集体成员起早扫雪给自己提供出行便利保障，那是本末倒置的混蛋行径。
拿着百姓辛勤劳动的果实却想着去做百姓的父母，你是屁股长在脸上吗？竟然如此厚颜无耻臭不要脸。”