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多多书院 > 历史军事 > 大明十三年 > 第11章 平台奏对
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崇祯这时从御案上拿起一份奏折对朱喜明说道:

“朱小二,你看看这里面写的是否属实?”

话毕,王承恩双手接过那份奏折,转递给他。

朱喜明打开看了一遍后说道:

“皇上,这上面写的都是文言文和繁体字,我全都看不懂。”

王承恩打趣道:

“公子你所说的这文言文和繁体字又是什么意思?

公子你不会是不识字吧?”

朱喜明站起身来笑道:

“中华文化源远流长博大精深,我的那时代和你们现在大明的文化是不一样的。

我那个时代的人为了方便书写和阅读,使用的是白话文和简体字。

但要想辨别真假也并不难,只要拿来纸笔一试,王公公便可以知我所说的绝非虚言了。”

朱喜明说完后,便转身向后面一处放有笔墨纸砚的书案走去。

王承恩看了一眼崇祯没有反对,便快步跟上说道:

“让我来伺候公子研墨,今日有幸能见到四百年后的墨宝真迹,真是我的幸运啊!”

朱喜明也不客气,来到桌前拿起笔就写,不一会儿功夫洋洋洒洒写满了几张纸。

然后很是满意的挺起腰杆说道:

“这是我写的《第一次入皇宫观后感》,请皇上和王公公过目,这就是后世的简体字和白话文。”

王承恩见纸上大大小小排列无章的字,摇头苦笑着交给崇祯观看。

崇祯看完后很是无奈的对朱喜明叮嘱道:

“小子,等以后闲来无事你有时间了,朕会给你请一位德才兼备的师傅教授你学习四书五经。

平时有时间你也一定要多练练字,你现在这字写的让人……让人难以入目。

好吧!现在朕相信你了。”

“皇上,四百年后的人写字都是用硬笔,毛笔我还是上小学美术课时练过两次。

至于那四书五经就免了吧,我还是保留我的后世文化思想。”

朱喜明上学的时候就是个学渣,除了历史课能拿满分外,其他学科能及格就是最好成绩了。

“以后的事就放到以后再说吧,王伴伴那就由你来把奏折读给他听。”

崇祯看朱喜明那副为难的表情,知道他对学习兴趣不大,也就不再勉强了。

王承恩领命后拿起奏折,念道:

“据查那名叫朱喜明的少年,以前曾与人自称其名为朱小二;

年龄十一岁;

是因灾荒举家由山东兖州府滕州北迁来通州谋生;

在运河上不幸遭遇水贼,全家被杀后朱小二被贼人投入运河之中。

后被经过的商船救起,留落在通州码头无亲无故。

后与同为孤儿的徐强、赵波相识并结为异姓兄弟,靠乞讨谋生。

十日前,为躲避北方建奴兵祸随难民避入北京城内,后因风餐露宿三餐无依,于三日前清晨假死半刻钟。

再醒时就如同变了一个人,自称皇亲语出惊人,指明要见大内司礼监秉笔太监王承恩。

后经东城兵马司汇报给五城兵马司。”

崇祯在王承恩诵读调查奏折时,一直在观察着朱喜明的神情变化。

见他一直在认真的听着,当听到假死的那一段时身体微动,心中也就明白了大概。

便对朱喜明说道:“你对这份奏折可有异议?”

“皇上,我对这份奏折上写的事情大部分都毫不知情,只知道后一部分的内容,所以也就没有异议。”

朱喜明知道这是崇祯对自己的调查,便很诚实的做了回答。

崇祯看朱喜明的样子不似是在撒谎,便向他问道:

“那你怎么能证明你来自于四百年后,又能拿出什么证据来让朕相信你?”

朱喜明见说了这么长时间,崇祯还是没有彻底相信自己,便笑道:

“皇上,这还不简单,只要你问些你关心的后事或一些不为人知的本朝大事件,对应后不就清楚了吗?”

崇祯沉思片刻后说道:

“朕对以前的史书和列传还是知道一些的,但对后世的事情却完全不知,也就不知应该从何说起了。

朕以前听史官讲史,都是史官来讲,朕来听,今日就由你来讲后史,朕来听。

朕如果想知道什么,自会详细的向你询问。”

朱喜明听崇祯如此讲,就整理了一下思路后说道:

“中国统一的王朝代表是,夏商周、秦汉晋、隋唐、宋元明清王朝到此完。

就进入了我们的那个公元纪年时代。

“把大明和下一个朝代的国祚时间也说出来。”

崇祯还是对大明将会灭亡这件事耿耿于怀。

“明朝276年,清朝268年。”

“大明是被谁灭的国?

清朝又是谁来建立,又是被谁灭亡的?”

崇祯面色难堪的追问。

朱喜明知道这个时候不能有丝毫的迟疑和停顿,那会引来崇祯不必要的怀疑。

便脱口而出:

“明朝是由李自成建立的政权取代的;

李自成又被满清多尔衮打败后身死的;

清朝是由皇太极建国,后世又被军机大臣袁世凯忽悠退位的。”

朱喜明见崇祯铁青着脸背靠在龙椅上没有说话,就接着说道:

“四百年后我的那个时代,世界上已经有两百多个国家和地区。

他们共同组成了一个叫联合国安理会的组织,国家与国家之间的纠纷,都会在联合国安理会那个地方去争辩。

再由各国代表共同评论,最后通过投票选择出一个解决纠纷的合理办法。”

“联合国的皇帝是中国的吗?

他的权利是不是很大?”

很明显崇祯对联合国皇帝这个位置很感兴趣。

“联合国没有皇帝这个称呼,叫做联合国秘书长,是由各国共同投票选举出来的。

那个联合国秘书长也没有实权,只是联合国安理会这个组织的日常主持者。”

朱喜明心中暗笑,这真是当皇帝专业户当习惯了,一听到有国这个字就想着当皇帝。

“没有皇帝也没有实权的统治者,那靠什么来服众?

如果是大国之间发生纠纷,那联合国安理会做出来的解决办法,谁又有能力去监管去主持公道?”

崇祯治国的思维模式就是强权统治,所以他无法理解朱喜明所说的那个选举模式,对此表示怀疑。