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第547章 御虫之道和八卦演灵阵

如此又过了三个多月,庄玉准备安置一下灵虫袋中的噬血虫群了。

通过多次参研《三巫虫道》,他对御虫之道已有了一定了解。

御虫之道与御兽之道大体相似,基本都有胎神、灵饲、进修三个关键之点,据不同灵兽灵虫的特性,会有所变化。

所谓胎神,是指在灵兽灵虫尚未出世之时,修士向其胎盘或者虫卵之中注入自身神念,以让灵兽灵虫一出世,便能认修士为主。

灵饲是指灵兽灵虫出世之后,修士需要每隔一段时间,就以自身灵力或者精血,来喂养灵兽灵虫。

这么做是为了让修士催动起灵兽灵虫来,越来越如己臂膀。

灵饲可以让灵兽灵虫和修士之间,产生特有的灵性连接,这一点对于修士的本命灵兽、本命灵虫尤为重要。

进修则是指灵兽灵虫修为实力的进阶。

丹药、法器、傀儡、符箓、阵法,被炼出、制出、画出或布置好后,灵性灵威基本是固定的,而灵兽灵虫则可以通过修炼,增强自身的修为实力。

通天五猿能够自行修炼,在傀儡中已属异类,也可以说其借鉴了御兽御虫之道。

灵兽灵虫的修炼,也都需要兽主虫主来直接助力。

庄玉目前的噬血虫群,胎神这一步已无法再做,他也认真检查过多次噬血虫群,数次小心地用六丁神火祭炼,没有在其中感觉到异常的神念。

灵饲和进修这两点,对噬血虫群还是可以再做的。

《三巫虫道》也记载了一些玄奥奇异的御虫之道,诸如让灵虫互相撕咬吞噬,以得到实力极强、甚至超过虫主的虫体,又或者修士在临死前,将元神转移入自己的本命灵虫等等。

对于噬血虫本身,苗青的《百御灵虫》中,也有所记载。

其上说这噬血虫,并不是一种天生的灵虫,并非自古就有,而是专门培育出来的。

在天南大界,四大势力中天妖谷、巫神教、血炼门、至阳宫,巫神教和血炼门是一对死对头。

血炼门擅长各种血道功法神通,多以各种灵血为基为引来修炼施展,虽无法与道、佛、儒、魔、妖、鬼、尸七大修炼体系相提并论,但也颇有独到之处。

在长年的对峙中,血炼门也靠着血道功法神通,稳压了巫神教一头,巫神教历代修士,都在苦心钻研破解之法。

直到了四千多年前,巫神教出了一位名为龙牡的玄婴太上。

此人御虫造诣极高,从金、木、水、火、土、风、雷、冰、光、暗十大法系中,各择取了数种凶虫,经过数百次混种培育,最终得出了对血道功法神通克制力极强的噬血虫。

这噬血虫对修仙界各种灵血,均能吞噬吸食化为己用,本身具有十大法系灵力,防御力也极强,普通灵力神通很难将其斩灭。

那叫龙牡的玄婴太上,后来靠着这噬血虫群,一度以元婴后期修为,可以与元婴大成修士相抗衡。

不过这噬血虫由不同凶虫混种培育而出,也有一个明显的缺陷,便是需要以大量的灵血来滋养,在缺少灵血时就会进入休眠沉寂状态。

并且如果长时间得不到灵血滋养,其修为实力还会衰退。

《百御灵虫》提到,在龙牡道解坐化之后,噬血虫群也随之消失不见,在修仙界中已有近千年不见其踪迹了。

噬血虫群本就是巫神教之物,回想当时在神舟上,苗青看到自己带出噬血虫群,很快就将其认出,脸露震惊兴奋之色,甚至在噬血虫群被浦懿争到后,不惜和封浦、陶戎勾结也要拿到噬血虫群,也都是可以说得通的了。

庄玉在南阵岛中部选了一处位置,又将十八只傀儡五行猴放出,让他们在那处位置上向下开凿,修建一座和神舟上安置噬血虫群相同的地下祭坛,他还记得那祭坛的型致以及上面的纹路。

十八只傀猴日夜开凿修建,只用了半月功夫,一座深入地下百余丈的地下祭坛便修建完毕了。

那祭坛约有三十丈方圆,在一座方圆约六十丈的地下圆拱大殿中。

傀猴修炼完毕后,庄玉认真检查了一遍祭坛,到了第二天,他就带着噬血虫群到了祭坛。

通过上方甬道落下,落到了祭坛的南边,庄玉挥袖取出了灵虫袋。

又将袋中噬血虫群取出,此时的噬血虫群,是一团丈余方圆的血红虫茧,静止着一动不动。

庄玉以灵力包裹,小心地将虫茧送到了祭坛正中,撤开灵力之后,虫茧悬浮到了祭坛三丈之上。

随后,庄玉从储物袋中取出了三瓶灵血,都是从苗青的储物袋中找到的,均是筑基期妖兽的灵血,他将三瓶灵血分别倒进了祭坛正北、东南、西南三个方位的槽口中。

灵血倒进去之后,很快就沿着祭坛上的纹路,在祭坛上流动了起来。

稍过了一会儿,祭坛上就有隐隐的血气升起,朝着噬血虫茧蔓延而去。

再回到祭坛南边,庄玉又取出了一个黑色玉瓶,打开之后里面悬浮着六滴黑色灵血。

这瓶灵血是从萧贵成的储物袋中找到的,但感觉应是温芝杰之物,是有金丹中期修为雷系妖兽的灵血。

从瓶中取出一滴黑色灵血悬浮于身前,庄玉以《三巫虫道》中的灵饲之术,在身前打出了一个三角法印。

三角法印稍稍向前,一碰到黑色灵血后,黑色灵血当即散开,化为了三角法印之中,法印上当即血气喷张、雷力脉动。

抬手将三角法印向前一推,法印就朝噬血虫茧飞了过去。

当法印没入虫茧时,那噬血虫茧轻轻蠕动了一下,就像是在沉睡中呼吸一般。

连续蠕动了二十多息,噬血虫茧再次静止了下来,庄玉静身观察了一会儿,便纵身飞上,离开了祭坛。

飞出地面上的洞口,将从北山上取来的一块黑色大石,压在了洞口之上,又在大石上打上了三层灵力禁制。

接下来,庄玉每个月都到地下祭坛中查看一番,每两个月会将一滴金丹期兽血,以灵饲之术打入噬血虫群中。

每日炼火、铸剑、炼器、饲虫,很快地就过去了两年时间。

庄玉对四象元火的取核也在稳步进行,以他之前的元火取核经验参照,这次应也可在三年之期顺利完成。

取核成功之后,就要进行最为耗时的增灵一步,八卦元火是为乾火、坤火、巽火、震火、坎火、离火、艮火和兑火,从四象元火到八卦元火,要为少阳之火增巽、坎之灵,为太阳之火增乾、兑之灵,为少阴之火增离、震之灵,为太阴之火增艮、坤之灵。

具体的增灵办法,除了《玄火裂变诀》中的对立增灵法印,庄玉融合《八卦真经》《八卦神象》《先天后天大演卦》以及《天罡地煞道》等,自创出了一种阵法,称之为“八卦演灵阵”。

庄玉准备以这八卦演灵阵,借助阵法之力,来完成从四象元火到八卦元火的增灵。

依照庄玉之独创,八卦演灵阵要由内外两层阵法组成,分别为先天八卦阵和后天八卦阵,又各有乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑八座小阵组成。

两层阵法之间的区别,主要是八座小阵的位置布列不同。

这两年来,庄玉又制作出了十二只傀儡五行猴,傀猴的数量也又达到了三十只。

他再次将傀儡五行猴带到了炼火岛,极为认真地将自己关于八卦演灵阵的构造,以一一神念传给了傀猴,随后就让傀猴围着炼火岛千丈石面的正中石台来建阵。

每日建造的时间,就在庄玉每天在炼火岛修炼完毕,离开炼火岛之后。

三十只傀儡五行猴,在炼火岛上足足建造了半年功夫,才将八卦演灵阵建造了出来。

大阵建成之后,只见在炼火岛上,以正中石台为中心,距离两百丈和三百丈范围处,各有一圈八卦阵。

其中一共有十六个小阵,每一座小阵都有三道阵墙做成,每一道都是二十丈长、十丈高、三丈宽,高度和正中石台齐高,每一道之间的间隔也是三丈。

并且那些阵墙,有的通体一道,有的正中断开,通体一道的为阳阵墙,正中断开的阴阵墙。

三道阳阵墙一起,为乾阵。三道阴阵墙一起,为坤阵。两阳一阴阵墙,为巽阵。两阴一阳阵墙,为震阵。一阴一阳一阴阵墙,为坎阵。一阳一阴一阳阵墙,为离阵。一阳两阴阵墙,为艮阵。一阴两阳阵墙,为兑阵。

每一座小阵,看起来都很是简略,但每一座阵墙内,都有极为玄奥的阵法纹路。

内侧的一圈,乾阵在南、坤阵在北、离阵在东、坎阵在西、震阵在东北、巽阵在西南、兑阵在东南、艮阵在西北,是为先天八卦阵。

外侧的一圈,离阵在南、坎阵在北、震阵在东、兑阵在西、艮阵在东北、坤阵在西南、巽阵在东南、坤阵在西北,是为后天八卦阵。

催动这两层八卦阵、十六座小阵,庄玉准备动用自己的金丹本源之火。

又过了半年之后,庄玉将四象元火的火核取了出来,均是赤红色的一点火核,将其分别收进了一个赤红玉瓶中。

取出火核后,休整了十天,再次到了炼火岛上。

只见庄玉从高空缓缓落下,落到正中石台上,向南盘坐了下来,环顾了一圈八卦演灵阵,而后闭上了双眼。

调息了一刻功夫,一睁开双眼,他就催动四象元火出体,将元火送到了头顶三十丈处,四相拉开距离,少阳火在东、太阳火在南、少阴火在西、太阴火在北,互相间距离都在百丈以上。

接着庄玉挥动袖袍,三十二瓶太初元气从储物袋中飞出,落在了身前三十丈处的地面上。

抬起双手,两股雄厚六丁神火冲出,就开始两瓶两瓶地,将太初元气从瓶中取出,送到了自己头顶三十丈处。

等三十二瓶太初元气全部取出,一个方圆约有三百丈的太初气盘,再次出现在了庄玉头顶,四象元火正好位处气盘的四个方位正点上。

闭眼向上感知,庄玉便能感觉到,四象元火附近的太初元气,已隐隐有些朝少阳、太阳、少阴、太阴火性转化的趋向。

半刻功夫后,再睁开双眼,向上抬起双手,朝着上方的太初气盘,连续打出了八个不同的火力法印。

八个火力法印,均是“对立增灵”的法印,两两打入了四象元火之中。

整个气盘之上,连续闪亮出了八次不同的灵泽。

随后庄玉催动起丹田九转金丹,紧接着身形在石台上转动,身形转动之间,他用金丹本源之火连打法印,一一打到了内外两层的先天和后天八卦阵,一共十六座小阵上。

每一座小阵被打入法印后,都立时亮起了青色的灵光。

庄玉身形转了一遭,周身的十六座小阵快速依次亮起,就像是被点亮了灵光。

再次盘坐向南,庄玉调息了片刻,随后他就用《玄火裂变诀》法门催动起全身火力,身形微微上升尺余,就开始逆向转动了起来。

在他身形转动之间,头顶上的太初气盘,也跟着逆向转动了起来。

过了约有半刻功夫后,内圈的先天八卦阵,从南边的乾阵开始,逆向闪耀亮了一圈。

紧接着外圈的后天八卦阵,也从南边的离阵开始,逆向闪耀亮了一圈。

随后外圈的后天八卦阵上,八座小阵中各有一个青色虚影从阵中升起,到了和太初气盘一样的高度,就悬浮住了。

只见那八个虚影,从正南部的离阵上空开始,逆向依次看去。

离阵中升起的是一团烈火,巽阵中升起的是一股劲风,震阵中升起的是一道雷电,艮阵中升起的是一座小山,坎阵中升起的是一条流水,乾阵中升起的是一片天空,兑阵中升起的是一团雨泽,坤阵中升起的是一块土地。

这八个虚影景象,正是八卦各自在天地间的意象,也可以理解为卦象。

八个卦象虽是不同景象,但都有明显的庄玉金丹本源之力气息。

八个卦象出现之后,也跟着太初气盘逆向转动了起来,不过转动的速度要慢上一些。

而在那转动之间,八个卦象中的本源火力,从卦象中缓缓进入了太初气盘。