亲,欢迎光临多多书院!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

林海倒不是怕对方的背景,而是这些鬼二代或者说邪二代比较麻烦而已,能不沾染还是不要沾染的好。

地府又不是茅山开的,到处替天行道,同样会让人厌烦,甚至敌视,不管是什么地方,总归是脱不了人情世故四个字的。

“你说的事我也略有耳闻,不过那个时候还小,是我爹下山处理的”。

“那是一伙外省流窜过来的土匪,劫了何家村那个大户之后,还杀了不少人”。

“正好有常胜山的弟兄路过,就开枪吓了一吓对方,不然何家村估计就要鸡犬不留了”。

“那位兄弟上山报告之后,我爹带着人就杀了下来,可惜还没有摸到他们的尾巴,就听说已经全都死了”。

陈玉楼回忆起了当年的场景,虽然他还小,不过对这件事却记得非常的清楚。

“知道为什么我记得那么清楚么?因为我爹当时回来说那群土匪全都是死于意外”。

“而龙七爷当年其实是赶了一具尸落脚在赶尸客栈的,那具尸就是何家村那个大户最小的儿子”。

“只不过因为意外身亡在了外地,所以特意委托了赶尸人把它给带了回来,但是还没到家就已经家破人亡了”。

“后来的事情我就没听到了,因为我爹也只能打听到这里,但是这里面肯定是有什么关联的”。

陈玉楼知道的就比老卦子详细多了,并且还能把龙七爷赶尸的事情摸清楚,显然是他爹逼问过龙七爷。

至于为什么没有调查清楚,恐怕是其中蕴含了一些不能触碰的禁忌,让龙七爷不敢说,也让陈总把头不敢继续深究下去。

毕竟那个时候的常胜山还没有如今号令湘西群匪的实力,威势上就差了许多,换成现在,谁敢不说?你怕是活腻歪了。

“那具尸体有很大的问题,一般来说需要赶尸人处理的尸体,多多少少都会有一点问题”。

“那些土匪杀了何家村的人,估计是连收尸人一起杀了,尸体内被镇封的怨魂作祟”。

“所以那些土匪才会死于非命,正所谓阳间留不得,冥府去不了,被断了往生之路,也就怪不得它了”。

只是略微思考了一下,林海就理清了思路,虽然记忆模糊,但猜个大概还是可以的。

别忘了,四目就是茅山赶尸一脉传人,小时候没少给林海讲那些稀奇古怪的事情。

有时候林海为了让四目开心,还要装做被吓到的样子,以满足四目的恶趣味,实际上背靠九叔的他,压根没有任何惧怕的意思。

“至于龙七爷为什么能全身而退,恐怕还是他身份的问题,跟死灵打交道,拜的乃是酆都大帝”。

“只要是正规的赶尸客栈,里面必定会供奉有酆都大帝,那具怨尸就算再怎么凶,也不可能敢于当着酆都大帝神像来杀人”。

“当然那位龙七爷也有过人之处就是了,具体的东西,恐怕只有他本人才清楚了”。

还有一点林海没说,那就是那具怨尸刚刚成气候,还没能力对龙七爷这种赶尸人动手,不然酆都大帝神像坐镇也不太好使。

毕竟那几个土匪就是被意外身亡的,再多意外一个赶尸人,其实也不是什么大问题,只要它不亲自动手就行了。

“林大师的经验还是丰富,不愧是茅山大派出来的,那位龙七爷听说修习的也是茅山传承,老道士也说过,那人确实身手可以”。

“那次赶尸客栈土匪全都死于非命之后,他就没有再出去赶尸,而是在镇上开了一个白事店”。

“龙山镇的妖邪之事基本上都是他在处理,只不过不再赶尸而已”。

老卦子不着痕迹的拍了一记马屁,随后又说起了其他的事。

比如何家村最开始是叫何家沟的,属于两山夹一沟的地形,土匪屠村之后,才改成的何家村。

最初老道士来落脚的时候,是想让村民搬出来的,因为他说那个地方的风水其实并不好,乃是一个饿虎之地。

不过村民怕出来生计没有着落,加上乱战什么的,没人愿意搬家,老道士无奈。

只能一直住在了村里,并且在临死之前,交代老卦子一定要按他的安排下葬,只有这样,才能让村子长久的安定下去,不然日后少不得又要发生屠村事件。

老卦子虽然对何家村的人没什么感情,不过也没有违逆老道士的意思,还是一丝不差的按照老道士的吩咐给他下了葬,算是为何家村最后做了一点贡献。

“夫君,什么是饿虎之地啊”?

听了老卦子关于老道士的奇怪安排,安妮很是好奇的问道。

“啧,所谓饿虎之地,乃是风水宝地的一种叫法,饿虎下山觅食,主刑杀,一般来说这种地附近其实不适合生灵居住”。

“不过也不是绝对,想要解决也很简单,每三天以血食香火供奉封嘴即可,但是一旦断供,就会出现问题”。

“那次屠村,应该是老道士没来得及供奉,或者交代的人没来得及供奉,才会出事”。

“不过饿虎之地也有一个好处,那就是葬在下面的人,后世子孙必定能出将军,如果没有后代,则他本人会转世武将之家”。

“老道士能落脚在何家村,足以说明他这人不简单呐”。

就连林海的不得不感叹一声老道士算计的本事,饿虎之地本身要是要靠慢慢供养才能有效果的。

何家村应该也是得了饿虎之地的好处的,只不过没人知道而已,很可能就是应在了那具怨尸身上。

这是饿虎之地的特性,没有葬地主,就会应在活人身上,葬了地主,才会应在地主以及他的后代身上。

可以说老道士斩断了何家村后代出人才的可能,不过也算是保住了他们村子的正常传承。

这里面的得失怎么去衡量,就看个人的理解了,毕竟每十二年得势的只会有一人,死的可就不只是一个了。

除非再来一个老道士这样的人,不然谁又有那么慷慨的每三天去献祭血食香火呢?这可是一笔很大的开支。

而且受到庇护之人是村里随机的,并不是说你供奉了,就一定出人才在你家,搞不好就是白做十几年。

所以老道士被葬在穴口封住饿虎之地,其实已经是最好的处理办法了。

“怪不得村里传说老道士来之前,何家沟过一段时间就会死人,不是本地人就是外地人,反正没有安静过”。

“后来老道士来了之后,村子才突然恢复了平静,想必就是老道士出的手了”。

“至于断供奉,倒是没听说过,应该是那个人也被土匪杀害了吧,人死万事消,也就什么好说的了”。

听了林海的一番话,老卦子才焕然的想起了之前村里面的传说,他父母其实就是饿虎地受害者之一。

只不过他对于风水之道只学了一点皮毛而已,倒是一直没有往这方面去想去,老道士应该是怕他去破坏饿虎地,才没有把事情说清楚。