何洛出关之后，第一件事就是了解眼下的多元宇宙局势。
神级世界过去了近五千年时间，一切都变得沧海桑田。
各大乐园经历两百多年的世代更迭，无数新秀涌现，引领时代浪潮。
而何洛作为一代传奇人物，早已被写进乐园的史书之中，成为年轻神级玩家口中津津乐道的话题，同时也是祂们超越的目标。
在这两百多年的乐园时间里，涅盘乐园也出现了一名天才玩家。
在这名玩家的帮助下，佛教最终在三方势力的围攻下存活了下来，虽然生存空间被大幅压缩，但是终究没有被彻底除名。
不过有小道消息称，这名涅盘乐园玩家其实是“未来佛”弥勒的化身，祂学习乔达摩?悉达多的套路，想要试试在乐园体系之内快速成长，以此来拯救佛教并夺取佛教神主之位。
不过这位弥勒化身终究还是不具备绝对的实力，无法像何洛这样呼风唤雨。
祂最终只促成了佛教三条战线的合作，搁置争议，共同对抗外敌。
现在佛教的佛主之位空缺，各派系大佬都退一步以教主自称。
诸神佛挤在一片不大的叙事区域，艰难地抵御三方势力的围攻。
更有意思的是何洛的“观世音菩萨”化身居然自作主张，宣布带着整个中央“娑婆世界”加入东方神系。
不过祂并没有选择成为道教附庸，而是继续以佛教自居，在东方文化圈传播进一步改良的佛教。
何洛不得不承认佛教的洗脑能力是真的强，哪怕是祂的化身，在受到中央“娑婆世界”佛教信徒的信仰绑架之后，也不由自主地为了维护佛教存续而努力。
对于何洛“观世音菩萨”化身的这种行为，东方神系“三清六御”也是颇为头疼。
纵容祂吧，对道教不怎么有利。
打压祂吧，又会得罪何洛。
若不是何洛这五千年来一直沉浸于悟道，对外界的事情一概不理，“三清六御”派来的一波又一波使者都快把祂的门槛给踏平了。
何洛刚刚出关，“道德天尊”就给祂传话，让祂出面解决一下“观世音菩萨”化身的问题。
再不赶紧管管，东方神系都快内部分裂了。
何洛笑着答应下来，给出了一条解决问题的路——以佛制佛！
让“观世音菩萨”化身领衔的东方神系佛教，去西线对抗次大陆神系佛教，不得继续向道教地盘东扩。
这样一来，道教也得以修生养息，不用去面对西线的战事。
而且以佛制佛最大的好处是次大陆神系的佛教再也无法通过洗脑信徒的方式渗透东方文化圈。
大家都是佛教嘛，你还要向我传啥教？
至于佛教内部的派系之争嘛，呵呵，道不同不相为谋！
何洛的方案得到了“道德天尊”的认可。
东方神系这边的问题解决之后，何洛又联络了希伯来神系伊斯兰教那边，询问“神之九考”的最终安排如何。
“真主”安拉回复祂，“神之九考”大概率会被安排在Yt教主叙事“赎罪日”世界。
这是由伊斯兰教提议，基督教赞同，Yt教默许的安排。
现在就等乐园联盟发出最终的通知。
理论上来说，乐园联盟应该会尊重“受害者”的意见，不会再调整方案。
不过何洛还是从希伯来神系三方的不同态度中察觉到了一丝阴谋的味道。
按理来说“神之x考”是各大神系最不欢迎的一件事，能免则免。
谁也不愿意一群强大且贪婪的乐园玩家到自家地盘上来搞事情。
各大神系按照实力强弱来排“神之x考”，而“神之x考”等级越高频率就越低。
换句话说，当斯堪的纳维亚神系经历几十上百上次“神之二考”的时候，希伯来神系只要接待一次“神之九考”。
总体来说，单位接待玩家的次数自然是越少越好，但是接待高等级玩家的风险远远大于低等级玩家。
就比如说最近的“神之六考”与“神之八考”，何洛先后干掉两个神系的若干至高神，搞出灭世之灾。
因此在希伯来神系这种存在严重敌对关系的神系当中，把“神之九考”安排在敌对阵营的叙事，无疑是最合理的选择。
伊斯兰教想要削弱Yt教，推荐“赎罪日”世界作为“神之九考”考场属于正常操作。
基督教对此表示支持也在情理之中。
但是Yt教的默许就非常耐人寻味了。
难道Yt教的“上帝”雅威与Administrator都这么希望与何洛碰一碰？
面对何洛的疑问，“真主”安拉也不知道Yt教那边是个什么心态。
伊斯兰教都是直肠子暴脾气，玩不来Yt教那些花花肠子。
所以尽管伊斯兰教信徒多，却总是被Yt教拿捏得死死的，不管是神战还是信徒间的世俗战争，基本上就没赢过。
何洛明白这个问题注定无法从“真主”安拉这里找到答案，便不再指望自己的盟友。
于是祂将目光转向了另一个方向——“异常世界”。
那边有两位老朋友，似乎对“上帝”Administrator不是很感冒，也许可以听听祂们的意见。
这两位老朋友是何洛在Lv.33的“异常世界”关卡里认识的，当初祂们作为“上帝”Administrator的手下，却在关键时刻抗命，眼睁睁地看着何洛干掉Administrator的一个投影。
相信很多人还记得祂们。
没错，祂们正是希伯来神系的两位重要神级人物——“杀亲者”该隐与“殉道者”亚伯。
除了至高无上的“上帝”，以及“人类始祖”亚当和夏娃之外，祂们两人是希伯来神系承上启下的关键一代。
祂们两人分别代表了人性的善与恶，完成了希伯来神系最初的内部阵营划分。
但是这种事情并没有那么简单，世间少有绝对的善与恶，大部分人和事都处于中间的灰色地带。
所谓的好人就是善多于恶，所谓的坏人则反过来。
甚至有可能一个人大部分时间都是善的，唯独在某件事情做得让大部分人无法接受，就会被打入恶的阵营。
“杀亲者”该隐与“殉道者”亚伯这两兄弟的故事，本身就没那么简单，更像是“上帝”雅威刻意的叙事安排。
不管怎么说，祂们两位是希伯来神系的绝对元老，历史比“真主”安拉还要悠久。
何洛就是想听听祂们怎么说。