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多多书院 > 其他类型 > 疯狂乐园 > 第2122章 最后的疯狂
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面对“释迦摩尼佛”的质问,“文殊菩萨”非常尴尬。

作为佛教掌管“智慧”神权的至高神,出谋划策为佛主分忧是祂的主要职责。

此刻佛主受辱,就显得祂很不称职。

说实话,“文殊菩萨”对“释迦摩尼佛”的忠诚是毋庸置疑的。

虽然“释迦摩尼佛”如果陨落,祂作为“华严三圣”的二把手,理论上有机会继承佛主之位,但那只是小概率事件。

大概率情况下,最有希望继承佛主之位的必然是“毗卢遮那佛”与“阿弥陀佛”两者之一。

这两位大佛一位是乔达摩?悉达多的法身佛,一位是信徒基础最广泛的西方“极乐世界”之主,竞争力不相上下。

不管最终谁争得佛主之位,有道是一朝天子一朝臣,“文殊菩萨”作为先主近臣,势必不会在未来受到重用。

如果是“阿弥陀佛”上位,佛教的“智慧”神权多半会归于“观世音菩萨”或者“大势至菩萨”,毕竟人家才是亲儿子。

换做是“毗卢遮那佛”掌权,根据密宗思想,“五方佛”掌五智,其中中央佛“大日如来”掌控“法界体性智”,也就是一切智慧,又称“大日五智”。

而根据现在掌权的显宗教义,“文殊菩萨”执掌“大日五智”,相当于把密宗属于“大日如来”的神权划给了祂。

因此“毗卢遮那佛”上台之后,一定会将“智慧”神权收回,据为己有。

而且“释迦摩尼佛”陨落之后,佛教对东方文化圈的影响力将会降到最低,控制的叙事也会缩小到次大陆文化圈的一隅。

而次大陆文化圈内部的佛教是以小乘佛教、南传佛教为主流,“文殊菩萨”在这两个流派中的影响力非常小,信徒少得可怜。

信仰之力来源不足,祂别说是保留现在的地位了,恐怕连神系至高神的位置都不保,最终沦为一名主神。

所以“释迦摩尼佛”陨落,对于“文殊菩萨”来说大概率不是什么好事情。

为了佛主与自己的未来,“文殊菩萨”必须拿出一个切实可行的方案,破解当前的困局。

祂看了看“释迦摩尼佛”,又看了看“普贤菩萨”,最终下定决心。

“事已至此,想要逆转形势,唯有孤注一掷!”

“‘二十诸天’与护教金刚们靠不住,只能以佛主亲传弟子为主力,对阴间展开攻势!”

听到这个建议,“释迦摩尼佛”不免有些纳闷,“你这个建议,与我刚才的办法又有何区别?”

“况且排除‘二十诸天’与护教金刚之后,能够参与进攻的人数明显不够。”

乔达摩?悉达多的嫡传弟子除了“文殊菩萨”与“普贤菩萨”之外,就是“十大弟子”、“十八罗汉”和“五百罗汉”。

乔达摩?悉达多玩了个金蝉脱壳,摆脱“道德天尊”化身之后,祂的嫡传弟子就由“释迦摩尼佛”继承。

这些嫡传弟子与“释迦摩尼佛”一荣俱荣一损俱损,绝不会有叛教之心,可以放心消耗。

而且这些嫡传弟子为了弘扬佛法四处行走,本尊都不在中央“娑婆世界”,留在这里的只是分身,就算陨落了也在可以接受的范围。

只不过乔达摩?悉达多的嫡传弟子虽然多,但是封神的人数却有限。

其中“十大弟子”与“十八罗汉”都是神级,而“五百罗汉”只有排名靠前的十几位达到神级,其他的都因为资质不够而卡在了宇宙级。

把这些神级嫡传弟子全部加一起,也就只有四十来个,连五十之数都凑不齐,又怎么能够在阴间占领一片前进阵地。

就在“释迦摩尼佛”感到不解时,“文殊菩萨”伸手一招,身后出现八名神级化身——一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、儿文殊。

这八大文殊都是“文殊菩萨”平常行走世间常用的化身,神级之身拥有更高的自由度,不会因为实力太强而被限制活动范围。

此刻“文殊菩萨”把自己的化身都招了出来,一下子就补齐了进攻队伍的人数缺口。

这时候,一旁的“普贤菩萨”提出一个疑问:“现在虽然凑齐了人数,但是以‘若何’此刻的攻击力,又有谁能顶得住祂的全力攻击?”

何洛此刻的“收割”buff是94层,一刀下去攻击力超过5000万,连位列神系至高神的“九佛”都可以两刀一个,更何况是普通的神级。

“普贤菩萨”的担心非常有道理。

只见“文殊菩萨”脸上流露出决然的神色,“所以我说要孤注一掷!”

“事到如今,我们已经没有退路,不管付出多大的代价,都一定要攻进阴间,击杀‘若何’!”

“所以我们必须做出牺牲,燃烧道行,为进攻队伍的每一个人夹持‘佛光’护体!”

这下子“普贤菩萨”听懂了,“你的意思,是由我们‘华严三圣’来替进攻队伍承受伤害!?”

“文殊菩萨”双手合十,点头道:“正是如此!”

“普贤菩萨”听得眼皮直跳。

以何洛现在的攻击力,一刀5000万年道行伤害,如果这些伤害全部转嫁到“华严三圣”头上,对祂们来说也是巨大的损失。

而且进攻队伍必须在阴间坚持一分钟,就等于要承受何洛几十甚至上百次的攻击……

这得烧掉“华严三圣”多少年的道行?

“普贤菩萨”不敢想象。

但是“释迦摩尼佛”却看到了一丝希望,当即拍板道:“行!就按曼殊室利的方案执行!”

随着佛主一声令下,祂的神级嫡传弟子们很快就集合起来,集体跪在“华严三圣”的面前。

人到齐之后,“华严三圣”同时口诵梵语经文,身上绽放出强烈的金色“佛光”。

这片“佛光”不断扩大范围,很快合而为一,并继续扩大,直至将嫡传弟子们全部包裹在内。

紧接着,“佛光”开始内敛,最终形成一个个单人护体“佛光”。

虽然这些护体“佛光”看起来是单人的,实际上却是由“华严三圣”共同承担消耗。

而且由于“佛光”已经离体,之后的一切损失,都是损失“华严三圣”的道行上限。

这是“华严三圣”最后的疯狂。