戊子年，丙子月，庚子日十二点点零一分！
丁有品头一歪，靠在椅子上，咽下最后一口气。
“爹爹”丁霞上前一步，将老父亲靠在怀里，丁旺一探鼻息，高喊道：“爹，爹呀”。
随着二人惊呼，丁家大院哭声一片。
所谓，养儿防老。
养老送终：丁有品老人临终前夕，子孙日夜守候，直至咽气，得以送终。
丁有品临终前夕交待后事，教子女、孙辈行善积德，忠孝持家。
胡信见丁有品临终不忘行善，暗自点头赞许。
时辰一到，胡信见丁有品魂魄离体，对自己微笑点了点头告别，他看向前来拘魂的黑白无常。
黑无常配有拘魂索，他上前，正要将丁有品魂体锁住。
白无常也将法宝“哭丧棒”举起，准备将丁有品魂体击晕，方便索命工作。
胡信于心不忍，赶紧念动咒语，护住丁有品生魂。
护魂同时，胡信开口道：“二位上仙，丁有品一生行善，临终不忘劝化子孙，教导心善，能否网开一面，行个方便，不上刑具，由他轻松跟随地府报道！”
胡信第一次见到黑白无常，但不因为二人是勾魂使者，就怯场，见丁有品其人，一生行善，不忍心让他受苦，所以诚心开口求情。
白无常眼露怜悯，后退两步，也不说话。
而黑无常眼露寒霜，并未搭理胡信。
与此同时，黑无常将另一法器祭出。
他配有一把重剑，将剑指向丁有品道：“吾承担起羁押灵魂的重任。非一凡夫俗子能够求情思恩！”
平常时候，二人身穿黑衣和白衣，凶神恶煞一样带着亡者灵魂前往阴曹地府，丝毫不会顾及灵魂的苦苦哀求。
今天，来时见丁有品在教化行善，并未打扰。
时辰一到，魂魄出窍，二人公事公办，尤其是黑无常，更加严厉！
胡信见丁旺带着家人还在哭喊，一道护魂符打向丁有品，回头对丁家姊妹赶紧交代道：
“先给你们父亲烧倒头纸：老人去世在正厅，就在其椅子前点燃香烛，烧三斤六两纸钱备用。”
交代到这里，见黑无常法剑劈砍向保护丁有品的护魂符。
胡信怒火三丈，也不怕黑白无常，口念咒语，越来越急，手挽法诀，移形换位，将丁有品换到自己身后隐身，一根茅草取代丁有品位置。
白无常眼露戏韵，将法宝“哭丧棒”举起，将茅草替身敲晕，协助黑无常把替身用勾魂链子锁上！
黑无常瞪了一眼付胡信，并未继续纠缠，带上替身就走。
地府十二殿有一个规矩，死者如有善级：阳世法师可做法，用茅草替身，替代鬼魂受罚。
当然，胡信这样用茅草替身，将生魂截留，按规定是不允许的。
黑白无常来时，已经知道丁有品属于大善人，又亲眼所见他临死不忘教诲子孙，故意将替身带走，留着生魂享受回煞前几天香火。
据说死者一到阴间就要花钱，故须立刻烧倒头纸。
钱灰和开路的路引灰装入瓦罐，用一层白布和一层青布封口，置于棺木前，出殡时和棺木一同埋葬。
胡信指挥丁家兄弟，教他们道：
“放鞭炮，撤帐子出煞”
老人去世，立即把帐子撤下，意思是人死不能再受网罗缉缚。
胡信指挥丁财，揭去屋顶上一匹瓦，出煞。
寓意死者灵魂可由此升天。
如果是钢筋混领土房间，打开窗子出煞。
见丁家兄弟因父亲突然离世，.手忙脚乱！
胡信安排听见鞭炮声，前来帮忙的村民道：
“给丁老爷子净身，然后准备老衣！
老人去世，用新瓦盆盛温水将其身体擦干净，男子剔去头发(可留胡子)，男女都要修剪指甲，再给穿上衣服。
所穿衣服取单数，如五，七，九件，有的穿六件，据说是取“衣禄”的谐音。
胡信一个少年，指挥起来老练无比。
他继续指挥帮忙村民，让他们在前厅长蹬上搭上木板，将死者抬上木板停放，口含茶叶，用打湿的旱烟搭在嘴和鼻子上，避瘴气。
随后寻找一根柏树枝条做的棍子，上面穿上包子、锅魁或煎饼之类，让死者握在手上！
据说阴问恶犬多，用以防身。
胡信指挥得有条有理，他身后，璇玑老头淡淡虚影看着他，见胡信犹如民间法师，又好似一府管家。
璇玑此时，有些懵逼！
自己徒弟不应该是高高在上，呲诧风云吗？
可是，这小子确喜欢混迹人间……
不由摇了摇头，虚影隐入虚空，彻底消失！
胡信并不知道，他师傅曾经来过。
点路灯和守灵：孝子在死者遗体脚下点一盏菜油灯，称为“点路灯”，要点到棺材抬出为止。
据说阴曹地府黑暗无光，点盏路灯便于灵魂远行。
晚上子女轮流跪拜守灵！
将丁有品尸体抬在前厅，脚后，头前摆放好后。
此时，胡信才想起，师傅正规教导，也是闲聊时聊起。
倒头纸：在农村，当家里老人过世，首先要将他移动到厅堂，并且将脚朝内，头朝外，在头处放“老盆”烧纸！
烧纸，三斤六，六斤六，八斤一。