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多多书院 > 历史军事 > 我在汉末戏天下 > 第八十二章 知非通晓,亦为良知
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第八十二章 知非通晓,亦为良知

郑玄颔首而笑。

对于刘协的解释,倒也还算较为认可,“也就是说,明确把先贤所有传承,直接划分出了两大类。

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“一者为精神层面,专注于教化、品德、操行、修养、礼义、人伦上的培养和塑造。

“二者,则是于物质层面,教授有关于格物之道的技能类范畴,把握万事万物的生灭变化、运行之道是吗?”

刘协点了点头,却笑着又加了一句,“康成公说的都对,就是后一点说的还不够全面。”

郑玄可不是仅仅是一个儒家宗师那么简单。

他对于算学和天文可是同样精通的,对《三统历》、《九章算术》、《易》等,都有很深的研究。

而且掌握了“占侯”、“风角”、“隐术”等一些以气候、风向的变化而推测吉凶的方术。

所以,他在很多问题上,是有绝对的发言权的,这一点谁也不敢轻视。

但刘协这样的话一说出来,他不但没有表现出丝毫的反感,反而更加有兴致了,“哦?还请殿下指教。”

刘协却轻轻摆了下手,“格物之道在于理,所以,它是一切的基础,让人明白从哪儿来,有什么用,到哪儿去等问题。

“但变化之道,只是研究一个变化,显然是意义不大的,让这些变化随着需求去变化,进而生成某种新的事物,才是最终目的……康成公觉的,这个算什么?

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郑玄终于动容了,胡子眉毛都翘起来了,“创造,这是创造啊……”

刘协很装逼的绷着小脸儿,“对,就是传说中的造物。”

然后扫了一眼在场的众人,脸上终于露出了一丝自信的笑容,“大家想象过人也能在天上飞吗?想象过没有人或马,自己就能跑的车吗?想象过没有风帆和桨,就能在水里行走的船吗?

“我想象过,而且觉的自己可以把它造出来,这……就是我之所以这么重视这几门学科的原因所在了。”

“哄……”的一声。

在场再无一人淡定的下来,因为确实不敢去相信啊……包括郑玄。

但刘协装逼装完了,也把大家的胃口给吊起来了,这就足够了,接下来,大家就可以一起慢慢玩耍了嘛!

在场众人的好奇心瞬间爆棚,很有种不吐不快的感觉,因为但凡涉及到造物主的玄奇,那就似乎上升到了神话的高度,这在他们心里,是充满了颠覆和疑问的。

所以,就需要找到一个最好的宣泄口……也就是刘协。

毕竟,事情是从刘协嘴里引发出来的,那么满足以下大家的求解,也算是题中应有之义了……吧?m.qqxsnew

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郑玄和卢植当然也有满肚子的疑问,但最快镇定下来的也是他们两个人。

这俩人下意识的对视了一眼,彼此都看到了对方眸子里那一闪而逝的隐忧。

最后还是由卢植率先开口了,“这造物……之道,如果真和先生说的那样,能创造出全新的物质,和古之先贤圣人,也没有多少差别了。”

这话明面上是夸奖,实则隐晦的指出了另一层的意思,那就是犯了忌讳。

古之先贤圣人代表着什么?

放在汉代,指的就是三皇五帝那一类,接近于神话一般的人物。

但刘协呢,他哥哥才是当今的天下之主啊,在世人的认知里,刘辩才是得到神明认可的天子。

那么万一刘协真的实现了他的造物,算不算是另一种“逾越”?

而万一刘协没有实现自己所说的,是不是又可以被误解为,他就是在试图通过“造神”来达到自己某种不可告人的目的?

阴谋论,无论在哪个年代,都是很有市场甚至会被无数人所吹捧的。

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刘协被吓了一跳。

我去,稍微装一下比而已,没必要这么较真儿吧?

这一拜下来,折寿不折寿暂且不说,但老子这副小身板,摆明了是会吃不消的啊喂……

但直接躲开肯定是来不及了,只能上前一步,双手再次托住了郑玄的两个手肘。

脸上恰到好处的,露出了一个充满童真的笑容,“康成公这是要协无地自容啊,太过折杀于我了吧?”

郑玄脖子一梗,一副义正言辞的样子,“这一拜,拜的可不是渤海王,而是先贤修身明德的教诲,拜的是圣哲礼乐人格的智慧,代表的也不是玄之一人,而是天下进学之人。”

刘协无语,真要玩引经据典那一套,十个他估计都不是人家的对手。

所以,辩论还是免了,那就只能暂时冒充一下那些先贤圣哲了……

而且,毕竟这事儿也不是他过来的主要目的,带出一批志同道合的人,才是重点嘛。

在头上顶个光环啥的,那肯定不是刘协想要的结果。

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把这个光环敲碎了,然后撒出去,让更多的人因此而受益,这才是他最期望看到的事情。

人人如龙是不太可能的,但是能有更多的人走上这条路,大家齐心合力开拓出一条煌煌大道,那还是应该不成问题的。

在刘协的心里,一直将“一枝独秀不是春,百花齐放春满园”这句话奉为圭臬的。

一个人就算再怎么牛掰,又能吃得下多少的饭,做得了多少的事儿?

所以,让越来越多的人都能参与进来,才是最根本的。

这个,就叫做格局了!

胸有格局的人,就不能当出头的椽子,而是要学会顺应时势,懂得什么时候可以借势,什么时候可以引势,什么时候可以造势,什么时候可以用势……

而刘协想要的,正是这个!