五月二十五日，第一批中华日报运到了开封，在开封的邮政局开始出售，同时，为了扩大影响，在开封的主要道路、路口设置了读报专栏。
这一期报纸的内容大部分是针对河南的。有关于剿匪方面的官府公告，有分析匪患形成的文章。有关于农业水利建设的，也有提倡种植小麦、玉米、红薯的。还有介绍工商，提倡兴办产业的。
中国普通民众正统观念很强，白纸黑字的登在白纸上，很多人都会认真对待，何况报纸上的文章都是有根有据的，所以，多数人是深信不疑的。
就是现代社会的人们也不能免俗。今天报纸说八颗花生米的营养价值能定一个鸡蛋，于是家家吃花生米。明天又说，花生米脂肪含量太高，多吃不利健康，于是家家饭桌上的花生米都不见了。
这一期的报纸上登载了这样一个故事：一个从陕西流落到南阳的人拖家带口，与普通的流民相比还算不错，有少许钱财。为了谋生，在南阳城南门外，利用自己逃亡用的独轮车，挂上一面小旗做幌子，夫妻两人忙活，摆了一个面食小摊，出售陕西特产面条。这面条味道不错，生意日渐红火，他生活有了着落，也就在此定居下来。
大明朝是有户籍管理的，虽然不是那么严格，总还是要管的。户籍管理有严格的地域限制，城里的居民登记很严格，城外就很稀松了。这个山西人应该是深谙此道之人，他住在城边的一个小村子了，摊子摆在城门口的外侧。
犹豫再三的官衙差役终于还是找他去登记户籍。这个陕西人支支吾吾，不肯说实话，只是强词夺理说自己并没有进城。这反倒激起了差役的猜忌，就想把他扭送官府讯问。到底是女人胆子小一点，一看官衙真要锁人送官府，陕西人的婆娘急了，直接跪地叩头求饶。那陕西汉子万般无奈无奈，长叹一声说了实话，并且拿出来自己的身份文书。
身份文书就是说明身份的官文，相当于身份证。有身份地位的人，就是百姓之类的人，是有身份证的，古代也有一套身份管理办法。底层的黎民就没有了。
有人说，那时候没有照相机，身份证不贴照片，怎么证明这个身份证是你的？你不要着急，办法是有的，那上面写着身份特征，例如：身高八尺、黄发、面白、宽颌骨、八字眉、某处有痣等等等等。古代人也是很聪明的，这么一形容不比照片强多了！
身份证显示，此人乃是延安府的大户，当地的知名士绅，举人的身份，祖上也是世代为官之人，府门前的举人杆成排。
举人杆，就是中举之后，在自家门前立一根旗杆，挂举人旗，旗上写着中举人的姓名和相关的中举内容。那是很荣耀的。
举人就是省级乡试中被录取的人，进士是中央考试被录取之人。取得进士的头衔就是国家的后备官员了，随时可能补充到官员的队伍中，举人还没有这个资格。
他这种身份之人街头摆个卖面条的小摊，把祖宗的脸都丢尽了，那里还敢张扬？
知道实情的官府自然不能再难为他，他自己也觉得颜面扫地，收了摊子。他自杀的心都有，可是看着一家人，老的老，小的小，自己一死全家的命运就难说了。歇了几天挺不下去了，不得以还得出来摆摊卖面条。经此一事，他的面条更红火了，一些文人雅士也来吃面，只是不好当面点破身份避免尴尬，装糊涂罢了。
报纸的故事很吸引人，可是，到此笔锋一转，反问了一句：如此殷实之家，怎么会流落至此呢？原因就是西北的民乱。那么民乱的根源呢？自然是民不聊生，黎民们活不下去了，不得不扯旗造反。文章最后说，减租减息给黎民一条生路，同时也是百姓们、士绅地主们给自己留一条生路。天灾不断的年景，世道已经十分的危机了，今日逼迫黎民，明日就是百姓的家破人亡！不顾黎民的疾苦最终难免上街卖面条。
......
话题太沉重，说一点轻松的：为了招揽生意，那个延安府举人的面条摊子上挂了一个幌子，上面有一个笔画繁琐的字，这个字不少人倒是认识，它就是这种面条的名称。此名称确实有一个社会上公认的文字，但是字典上又找不到，它的读音比较搞怪，官方汉语根本就没有这个读音。这个字一直流传到后世，21世纪不少人也认识它。它是个什么字？读作什么呢？
此字读音为：biang，这种面条就叫biangbiang面。正规汉语没有这个音，把一块和好的面向面板上一摔，形容这个摔面的声音就是biang。
可惜我的文章发不了图形，也打不出这个字。biang字的写法倒是可以叙说一下：走之上面一个很复杂的部分，这部分的上部是穴字头，下部是心字底，左边月字旁，右边立刀，中间部分分上下两排，上面是‘糹言糹’，下面是‘长马长’。怎么样，这个字够复杂吧，它的笔画一共是61笔。为了形容这个字，有个民歌就是唱它的：
一点上了天，黄河两道弯，八字大张口；
你也糹（扭），我也糹（扭），中间夹个言篓篓；
左也长，右也长，中间夹个马大王；
月字旁，心字底，留个钩担挂麻糖；
坐上车车逛咸阳。
怎么样，你会写这个字了吗？
......
汝州府，大约就是后世的许昌市、平顶山市这个范围，它正好在开封到南阳的中间。地形上看，西部是山区，越是向西，山也就越高了，东部是平原。汝州府城在它辖区的北部，是山区的边沿。
在汝州的山区里有一股规模较大的土匪，匪首绰号鞋底光。“鞋底光”是什么意思看不明白，也可能是逃跑的比较快？这伙土匪人数估计*左右，算是比较大的匪帮了。他们是河南巡抚衙门定下来的第一批打击目标。另外，为了修建沙河水库，剿灭鞋底光之后，要彻底肃清这个地区，以便秋季开始施工。
五月二十八日，汝州知府阎伯之和河南巡按御史吴甡到南阳。他们首先到南阳府衙见了知府谭镒，然后在谭镒的陪同下，于五月三十日，他们一同来到了南阳农牧场。
南阳护场队千总，也就是南阳独立营的营长魏四虎和教官朱长泰远远的出迎，把客人接到了农牧场。这是盛夏时节，秋收在望，南阳府境内已经是一片丰收景象。道路两旁的玉米引起了阎伯之的兴趣，汝州虽然紧邻着南阳，他听说过玉米，但是汝州还很少有种植。朱长泰找来田里干活的农民让他挑选着掰了两筐青玉米，付钱时，那个农民认识朱长泰，推让了一番还是收下了。
朱长泰向他们讲解了玉米种植过程，玉米的耐旱、耐寒特性、产量、吃法。听得阎伯之等人不住的点头。
回到农牧场，朱长泰吩咐伙房，先把玉米用烧烤和水煮两种方式做好立即送过来。主客在客厅落座时间不长，几盘做好的玉米就端了上来。水煮青玉米、火烤青玉米都是很香甜可口的食物，客人们分别拿起来品尝，一个个赞口不绝。
阎伯之说明了来意：请农牧场选出几名参与西峡水库设计施工之人，帮助汝州水库的建设之事。其二就是商谈汝州剿匪事宜。
明末年代的建筑施工水平，只能修建小型的水库，就是后世村乡级别建造的水库。大型水库需要正规的勘测、设计、施工，朱家的技术水平达不到的。小型水库不过是一个堤坝、一个闸门、一个溢洪道。只要地点选得好，收益是很大的。
朱长泰满口答应下来，他说：“各位大人，我们当年修建水库所画的图形，各种工程文档都保存在水库管理房。参与规划、建设的人员也在那里，明天我们一起过去，实际的看一看。同时和水房的人交谈一下，看一看那些文档。我们当时就可以选定人员。修建水库所需要的水泥，我们农牧场可以生产，闸门需要订好尺寸，画出图样，由浙江制作运过来。更详尽的明天到水房再定。”
吴甡说道：“不光是勘测施工，还有你们的账房的记账，核算也要学一学，最好带过去一个账房先生。”
朱长泰说道：“提到账目，我倒是有个事与阎大人商议。等水库的预算账目出来之后，我们南阳农牧场打算认三成股份，还希望阎大人成全。”
这话说的三位客人一时反应不过来，都愣住了。只一瞬间吴甡哈哈大笑，说道：“阎大人，我说的没错吧，不是没有钱，是怕钱太多，你不知收谁的好，你不收人家的钱，或者收少了，可是要得罪人的。老兄你好自为之，我可不敢趟这个浑水。哈哈！”说完又是大笑不止。
阎伯之真是没有思想准备，这个大馅饼砸得太突然。考虑一会，他说道：“这个事我没有准备，也不甚明白，朱大掌柜的，我离开南阳之前一定给你满意的答复。你们诸多事务上都是真心实意的帮我，我心存感激尚不知如何报答，现在有了一个报答的机会，我定会仔细思量。”
朱长泰对外的职务是农牧场的大掌柜，所以有朱大掌柜的称呼。
对于汝州的匪帮鞋底光的情况，阎知府也做了介绍，这是一个有着大家族背景的匪帮。作恶多端，搅得汝州和周边地区都不得安宁。
匪首姓于，名字不详，是当地于氏家族的人。于氏家族依仗着这伙土匪，巧取豪夺，兼并土地，形成了这个地区的一霸。这伙土匪的老巢在汝阳以南的深山之中（汝阳非汝州，在汝州之西）。去年官府曾经出兵围剿，在山中周旋了将近三个月。有所斩获，据官军的战报，斩首400余级。当时此地平静了，官军大获全胜，班师而回。可时间不长，匪徒又冒了出来，变本加厉的报复，甚至骚扰了汝州府城的附近。
由此看来官军剿匪斩杀的那400多人头就大有疑问了。这种剿匪不剿也罢！
土匪们的马匹很多，我们估计匪众数量大约有*。护场队若能剿灭这伙匪徒，真是功德无量，我汝州百姓定会感谢贵军。
魏四虎说：“我们的侦探已经出去几天了，等他们回来，我们就会制定剿匪的计划。剿匪过程中，定会随时向知府大人通报。也请知府大人准备200人的兵力，另外派一些熟悉当地的差役配合我们剿匪。他们的功劳我们不会埋没的。”
---第178章完---