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“遂古之初,谁传道之?

阴阳三合,何本所化?”赤龙真人长叹一声,念出了四句屈原《天问》中的诗词,他双腿盘在石块上,眼望着静默流淌的黑暗,眼神里竟有些惆怅。

停顿了片刻,

师父才向苏午说道:“《老君想尔集注》之中有载,祖天师奉老君‘想尔’之命,祭献八部鬼帅,讨伐六天魔王,因而能立法教,传道统,定道门神谱庙系。

‘想尔’是谁?

‘想尔’不是一个‘人’。

应是祖天师对老君所言的再整理,再传讲。

可将‘想尔’看做是祖天师与‘三清’交感之后,形成的又一重人格——其实我觉得,‘想尔’应该曾经真实存在过,它可能是祖天师的一道意识,亦可能是祖天师与三清之中‘道德天尊’的意识的结合,

亦或是,

它就是道德天尊的某一道意识。

这些问题,非是亲临当初那个时代,已难完全明确个中答桉了。

但根据《老君想尔集注》中的记载,三清的存在,更在祖天师确立道门神谱庙系之前,是三清之中的道德天尊,令祖天师确立了一部分可为道门供奉的神谱庙系,传尽三山符箓。

至此,你的问题已经可以得到解答。

即三清与神谱庙系的关系应该是——先有三清,后有神谱庙系。.

三清,

包含了整个道门神谱庙系。

乃至将目光延伸到整个道门神谱庙系以外,仍难以探知到‘三清’的边缘与底蕴。

毕竟,引导祖天师传下道门神谱庙系的,只是疑似三清之中道德天尊的一道意识罢了。”

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苏午闻言,又念及那三清之肠、三清之手、三清之足等等——内心只有一片冰凉——自身修持符箓法门,哪怕将这条路走到绝顶,也不过是在三清‘体内’、在三清目光下遨游罢了!

一念及此,

他反而更坚定了要修持‘元皇符箓’,修持‘背阴大帝秘箓’的想法!

唯有这两样,才是在三清体系以外的东西!

它们或许仍不足以与‘三清’分庭抗礼,

但至少它们有别于‘三清’,是‘新的’、不在三清注视下的东西!

“你的问题得到解决,

某的问题却至今未能得到解决。”

赤龙真人看着苏午冰凉的眼神,忽忽咧嘴一笑,低声自语道:“三清三清,三清究竟是他娘的甚么东西?!”

苏午霍然抬头,看到赤龙真人眼神晦暗,

从大胡子道人的眼神里,他竟看到了从未见到过的——恐惧?!

以及,

忧虑?!

他看到了师父眼中的忧惧,

亦感受到师父的气息在此瞬骤然生出变化,那般变化,是雪崩的前兆——苏午心念一正,言辞已经附带上唇枪舌剑的加持、意能量的覆盖:“信持神灵,信的是师父所传之法,神灵背后暗合的天地至理,持的是自我恪守的戒律!

三清或许是假,三清甚至可能是诡——

但师父传的法不是假的,

天地间的道理亦做不得假!”

三言两语,当头棒喝!

赤龙真人周身气息因苏午的话而骤然一定,紧跟着就无声无息地消寂了下去,方才为苏午所感知到的、‘雪崩前的预兆’,此下又默无声息地收敛去了!

“某曾见过三清。”看着眼前的弟子,赤龙真人忽然说了一句话,“希望世间人人,还是永远永远都不要得见三清尊神真面为好。”

“你见过三清,还活了下来?!”苏午急问了一句。

赤龙真人看着他的双眼,忽道:“你不也活下来了?”

苏午下意识地点头,

一点头,又勐地抬头看向赤龙真人,

赤龙真人咧嘴一笑,

苏午亦跟着笑了笑。

两人心头都有些沉甸甸的。

他们都曾经与‘三清’——或者说是‘三清的某个部分’打过照面。

但因为某些不能说的原因,二人无法真正将自己的真实经历讲说给外界,对与‘三清’有关的诸多事都保持着忌惮。

“道门道统承继自‘想尔’。

想尔可能是三清之中道德天尊的一道意识,亦可能是老君与祖天师意识的交融,更或许它本身是个虚无的概念。

由此看来,道门传承并不直接从‘三清’处继承,却不知这般情形是好是坏。”苏午组织着言语,片刻后感慨似地说了几句话。

赤龙真人则道:“法门经过一代代道士或有意、或无意地筛选,与原始道门的法门已经生出了颇多差别。

道门修行,始在‘传度’。

传度在何处体现?

在师承之中体现。

在三山法脉中,祖师、师徒之间的秘密传承,其实比神灵庙系传承更主流,更牢靠。

诸部经卷皆是历代祖师对‘道’、对‘神谱庙系’、‘云芨符箓’的深刻领悟总结,所以它们是法术中的‘法’,是‘道之所在’。

是以某才要求你万万不可耽误道法修行。”

“弟子受教了。”苏午点了点头,转而向赤龙真人问道,“师父可能看出,我体内那道‘高上神霄符箓’的根脚所在?”

“师父临终之时,令我往南而行。

他告戒于我——南北闾山合流之大事,若非在我手上完成,亦必在我的弟子手上完成——而他耗费最后心血,起卦批算,已经算定我的弟子必然是六月十五日生人,唯有生年不详。”赤龙真人看向苏午,缓缓道,“你可知我师父说的‘生年不详’是什么意思?”

苏午微微皱眉,不知该如何对答。

赤龙真人捋须说道:“他老人家说的‘生年不详’,本意不是说我这个弟子不记得其出生的年辰,而是其出生的年辰,在‘有’与‘无’之间。

所谓在‘有无之间’,意思即是——我这个弟子的生年,不能在人前提及。

不提,即是‘有’。

提了,就会化‘无’。”

不提即是有,提了就会化无?!

苏午一念折转,瞬间了悟赤龙真人这句话的涵义。

——自己生在千年以后,若不提这个千年后的出生年月,任谁看见自己,只当自己是十几二十多年前降诞在这人间的某一人,

可若自己提及自身真正的出生年月,

谁又能相信自己生在千年以后?

众不信,

岂不就是‘不信则无’?!

“看来你了知了某话中之意。”赤龙真人看到苏午的眼神,跟着点了点头,接着道,“除此之外,师父还说了,这个弟子,必然在受我传度之前,已得授箓。

而其得授的‘真武符箓’,

并非‘师尊授’,

实为‘祖师授’!

那日,某驾着板车从那卫河边经过,忽然心血来潮,起卦一算,就算到我的弟子将在此地出现——而后你便真的出现了。

此便是闾山派的天命所在!

现下,你可明白你的‘高上神霄符箓’传自何处?”

赤龙真人话语说完,苏午心头大为震惊,同时生出恍然之感。

他尤记得,

自身从那张职牒上得授‘高上神霄符箓’之时,

耳畔曾浮现过一些模湖的言语:“本命……六月十五日午时建生,上属太阳中宫主照,即日谨呈法信,叩头恭诣闾山……大真人门下,拜受‘日宫赤丹大法主箓’……”

三山法脉之中,龙虎山以天师称尊,

茅山称呼门中出类拔萃的道人、及至历代祖师为‘宗师’,

闾山则以‘大真人’称呼历代祖师、门中出类拔萃的道人。

今时苏午细细思之,

那模湖声音里正提及了‘闾山……大真人’,此岂不正印证了赤龙真人所说,自身所得的‘高上神霄符箓’,非是传度师尊所授,

正是‘祖师授’?!

就是不知这位大真人,究竟是闾山哪一代祖师了。

“弟子今时以《玄天上帝金科玉律真经》为根本道经修行,以期早日能与祖师交感,修持道法根本。”苏午向赤龙真人说道,“除此以外,‘雷法’、‘北帝法’必然会是接下来一段时间内,弟子符箓法体最重要的组成部分。

是以,

弟子亦想再修一部‘雷部真经’,不知‘雷经’可否?”

赤龙真人听得苏午意图再修一部真经,与其中祖师交感,便想斥他好高骛远,‘贪多嚼不烂’,但一转念,又想到对方几个时辰就初步凝练‘五雷符箓’的事情,也就熄了训斥苏午的心思,

他认真思索了一下,回答道:“《雷经》又称《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》,今时道门弟子所修的雷法,皆以‘九天应元雷声普化天尊’为雷部之最,

以其神谱庙系为法坛主祭。

其亦常被称为‘雷祖’。

但‘雷祖’非只这一位的神谱庙系。

更有一位‘雷祖’出自‘故始人教’,被收入道门神谱庙系之中,乃被称作‘先天斗母’、‘北阴圣母’——它的神谱庙系与‘背阴大帝’的神谱庙系曾经甚为接近。

如你要修雷部真经,

不妨从这位‘先天斗母’唯一被收录于‘道藏’之中的‘雷祖玉经’开始修持,这部经卷我未随身携带,在诸多小道门中亦不常见。

或许闽地天威道坛这般道门大道坛中,能借得此部真经。

在此之前,

你便每日晨昏诵持‘雷祖宝诰’,为日后修炼此部真经先立下根基!”