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第126章 从辛如玉道心如神尼3

林晓与慧可在岩壁下畅谈了三天三夜,辛如玉也在松树下参悟贝叶佛经三天三夜。

这一日傍晚,夕阳西下,岩壁拉出了一片长长的阴影,看着天上的白云在夕阳下仿佛镶嵌了一道金色的花边,林晓慵懒地半躺半卧依靠着一块平整的岩石上,·举着换了不知道第几次茶叶的陶杯,对慧可说道:“和尚,估摸着辛道友参悟佛经已经差不多了,不如我们过去看看?”

慧可这三天与林晓东扯西聊的,天上地下、乡佬神佛无所不谈,可谓绞尽脑汁,尤其是林晓从来没有个性准谱,上一句聊的还是山水,下一句就变成了神魔妖怪,实在是有些应接不暇,可是为了度化辛如玉的大业,不让林晓捣乱,慧可只能忍耐,此时已经快承受不住林晓的喋喋不休的胡言乱语的轰炸了。待得林晓提议去看辛如玉,本应立刻点头同意,不过此前林晓一惊一乍的表现,实在是令慧可大师头疼,对于林晓的每一句话都要多想一下,免得掉进林晓挖出来的大坑中去。

就这么略一迟疑,林晓就又说了一句:“要不咱们再打一个赌,就赌辛道友能不能再这三天内将你那部佛经悟透如何?要是贫道赢了,和尚答应贫道一个条件,要是贫道输了,贫道答应和尚一个条件。如何?”

慧可大师心道,就知道你还有幺蛾子,幸亏没有立刻答应,“和尚不赌。辛施主能不能悟道是辛施主的事情,与和尚无关。此事不能赌。”

“和尚太过无趣。这又不是什么大事,难道贫道还能让大师去做什么大师做不到的事情吗?这也太小看贫道了吧?”

“阿弥陀佛。”和尚不说话了,一脸的“和你说话太累”的表情。

林晓无语,这和尚怎么就这么轴呢,怎么勾都不上套,只能直接干脆点了,省的和尚总以为某家有什么阴谋诡计,想我林某好歹也是太清嫡传,能把你怎么样呢。

“这样吧,和尚。你也别总是对贫道心中戒备,贫道听说当年达摩老祖临去之时,要将自家的炼魔至宝南明离火剑化解而去,但是归一禅师舍不得,因而达摩祖师将宝剑予了归一禅师,到现在归一禅师虽然禅功大成,却迟迟不能解化,大半是因为这一柄仙剑,所以,贫道想了,归一禅师要想解化,估计还是要将这柄仙剑舍去,那么不如大师替贫道与归一禅师商量一番,只要禅师真心舍剑,又是打算将此剑舍予道家,那就不如舍予贫道后辈,大师你看如何?”

到了现在,慧可大师才明白林晓的心思,感情在这里绕了三天三夜,最终的目的却是在达摩老祖的那柄仙剑上,不过也的确是如同林晓所说,这柄仙剑的前因后果都明明白白,尽管自家师弟现在还没有舍剑的心思,可是一归一禅师的佛法修行成就,迟早会明白老祖当年所说的道理,那么舍掉此剑,就是师弟未来必然的选择。既然是必然的选择,那么舍给林晓所说的后辈,自无不可,林晓并未给慧可大师的正经事捣乱,也可以算是一个人情,为此与师弟说项一二,也不违背原则。

“既如此,和尚当可为先生分忧。”

“哈哈,”林晓用手点点和尚,“就这么个举手之劳,也要记上个人情,和尚可真是一点亏也不吃啊。”

“彼此,彼此。”慧可大师这三天虽然被林晓搞得十分头疼,但是此前没有说开之前,大家斗智,自然无话可说,但也是对林晓的性情了解了不少,知道林晓对于禅宗并没有敌意——这个时代中,佛道两脉之间的冲突,并不比正魔两道之间的敌意冲突小到哪里去,甚至在中原王朝的朝廷当中,争斗更为凶狠。

连年的营造宫室、修建屯粮的大仓,还有开掘运河,征讨辽东,已经几乎耗尽了大隋帝国的国库,不少有道门背景的世家豪族官员就纷纷上书,要求皇帝陛下对江南的大量寺院动手,因为这些寺院不仅隐匿占据了大量的人力(不交税的人口,就是隐匿人口),而且还占有了大量的良田,积攒下了无数金银珠宝,弄得所有的大殿都金碧辉煌,众多的佛像都是真金白银,还在佛像肚子了填满了珠宝玉石……

南方并不是隋皇起家的基本盘,所以一旦隋皇应允了这些北方世家大族出身官员所请,南方佛门就要面临又一场“浩劫”。虽说当年达摩老祖在帝国南方也是属于被歧视,被贬斥的对象,所以才北上嵩洛,在少室山落脚,所创禅宗也是与南方佛门宗派不和,但是毕竟是佛门弟子,多少也有些兔死狐悲的感觉。

中土神州毕竟是以道门为尊,要想度化或者引导一个道门修士进入佛门,何其的艰难,尤其是像辛如玉这种旁门中的顶尖高手,就更加地困难了。所以在慧可大师看来,林晓的举动,才是真正地给了佛门至少是禅宗一脉一个大大的人情,虽然嘴里还与林晓争执无休,但实际上已经千肯万肯了。

慧可大师看不明白林晓的做法,却不知道林晓这也不过是一种预先投资,就像俗话说的那样,“大势滔滔,无可违逆”。与其现在依旧与佛门死顶硬扛,到后来佛门大兴,再转身修好,那才叫跌份呢。

再说了,林晓觉得自己现在还没有那个能力作为棋手,既然大势不可违逆,自己也插手给佛门添过一点堵,但也要给出一点甜头吧?而现在没有阻碍辛如玉参悟佛经,就可以说是林晓做出的最大的让步了。当然了,未来心如神尼与峨眉的关系十分密切,不仅将沈秀要过去继承了自己的衣钵,还给了峨眉派的三代弟子不少的好处。这说明,至少辛如玉也是要领林晓的好意的,毕竟更进一步的道途比什么都重要。

慧可大师的认可,说起来对林晓也有不少的好处,毕竟佛门是大户,手里积攒的无数天才地宝大都仍在一旁放着,并没有多少应用之处,别看林晓从大雄禅师那里讨来了不少宝贝,就连西方八宝功德神泥都有两丸,但是又有谁嫌手里的宝物少呢?林晓自觉收的徒弟不少,囊中甚是羞涩,此时与佛门几个高僧交好,让他们欠下了人情,未来才好搜刮一二啊。

和尚可没有林晓的弯弯绕,看林晓只是要一件自己师弟未来注定了要舍弃的仙剑,自己只需要给上一个建议,还真是心里有些感动,觉得自己有些小人,这一来还就真的让林晓把这个人情坐实了。尤其是现在,对于林晓的提议,和尚也就只会赞成,当下两人一僧一道,安步当车,从岩壁下向辛如玉遇到和尚时候的那株松树走去。至于蒲团、茶具、矮几早就被林晓一袖子兜走,岩壁下只剩下了隐隐浮动的茶香。

一僧一道来的恰到好处,距离松树还有百步,两人就看到松树下有柔和的金色光芒闪动,一圈一圈地向着四周扩散,硕大的一颗松树,简直变成了通体金色。要不是此地虽在峨眉前山,但因山道蜿蜒,行走困难,导致人迹罕至(仙侠世界里的峨眉山,山中灵药遍地,精怪无数,因而开发困难,虽然南汉帝国时代就有僧人来此建寺,但是仅在山脚下,而未能真正进山。前文所说解脱坡,其中就有一种解释,就是来人到此解脱凡尘。其中深意,可以自己思考。)

其实最早的金光是从辛如玉打开贝叶经文后,从贝叶佛经中投射出来的,但是随着辛如玉参悟,金光慢慢从佛经中转到辛如玉身上放射而出,并且越来越盛,最后连贝叶经文都被辛如玉身上的金光所掩盖。

林晓和慧可过来的时候,正是金光最盛的时候,漫天金光璀璨却并不刺眼,随着两人的靠近,也慢慢开始收拢到一起,等两人走到树下的时候,金光也只剩了薄薄一层,贴在辛如玉的衣服上,而此时辛如玉手中拿着的那部贝叶佛经,却一点一点化为一个个金色字符飞起,然后一声隐隐的佛谶传来,无数金色字符百川入海般的消失在辛如玉的额头,二与此同时,辛如玉脑后却浮起一个金色光轮,转眼间消失不见。

不等林晓或者慧可说话,辛如玉在松树下颂念了一声佛号,声音虽然不大,却似乎有一种黄钟大吕的感觉,甚至整个山谷中都在回响。

林晓和慧可不约而同一起祝道:“恭喜道友得道。”

没错,此时的景象只有一种可能,那就是辛如玉将慧可的那部贝叶佛经已经参悟透彻,将其吸收并化作自身成长的资粮,旁门少了一个高手,但佛门多了一个大能。在林晓的位置,旁门毕竟容易走偏,上升无路的时候,难免有倒行逆施,尽管辛如玉与自家友好,但是辛如玉这类惯常我行我素,不以是非对人而以亲疏分辨的旁门高手实在是麻烦居多,而不是助力居上,所以对于辛如玉能归入佛门,林晓当然还是要给以恭喜的。